毛泽东最喜欢什么样的军事将领

《毛泽东最喜欢什么样的军事将领？》毛泽东熟读《二十四史》，读书见识，冠绝天下，对古之名将多有评点。中华历史五千年，能臣良将，灿若星河。能入他老人家法眼的，大体有两种人：一是有远见卓识，能扫平乱世，救民水火，马上定天下的开国皇帝，如光武帝刘秀、魏武帝曹操、唐太宗李世民、明太祖朱元璋等。二是品行端正，谋略过人，善于用脑子打仗的儒将，如诸葛亮、周瑜、吕蒙、韦睿等等。而对那些战功卓著，在中国军史上占据重要地位的军事天才，如韩白卫霍西楚霸王之属，似乎不是特别感兴趣。在毛泽东点评过的古代名将之中，南朝时期梁代名将韦睿格外被他所看重。毛泽东曾多次阅读《南史。韦睿传》，对其有二十五次（处）批注，甚至号召“我党干部应学韦睿作风”。这样高的评价，在他评点的古代人物之中似乎还没有第二个人。毛泽东为什么会如此偏爱韦睿呢？平心而论，在中国古代军事将领中，仅凭战术水平、用兵方略、军功成就，韦睿应该难以跻身一流。但是，若论及道德修养、淡泊名利、修身齐家，则很少有人能出其右。韦睿的处世风格，我们从一件小事可以看出端倪。《南史》记载，韦睿晚年“为护军，居家无事，慕万石、陆贾之为人，因画之于壁以自玩”。他仰慕万石、陆贾的为人，把他们的像画在墙壁上以自励。读过《史记》的人应该知道，万石与陆贾是西汉初期两个著名的人物。万石就是石奋，他为人恭敬贤良，不与人争，做事勤勉，家教谨严。四个儿子都做到二千石的高官，全家俸禄超过万石，因此汉景帝称呼石奋为“万石君”，司马迁称道其为“笃行君子”。陆贾是西汉初期的政治家、思想家。他一生做了三件大事：一是两度出使南越，劝说南越王赵佗去帝号，使南越大地免遭战火；二是劝刘邦读《诗》《书》，使其明白“逆取顺守”、“文武并用”的道理；三是总结秦朝灭亡的经验教训，写作了12篇策论奇文，时人称之为《新语》（新思想）。他的治国理念，很大程度上影响了西汉初期中央政府的基本国策。韦睿仰慕石奋、陆贾并以之自勉，表明他一方面希望能凭借自己的才识胆略，经天纬地，救万民于水火，青史留名；另一方面，欲以古之贤人为楷模，不慕名利，谦恭自警，明哲保身。韦睿（公元442—520年）字怀文，京兆杜陵人，是南朝梁武帝时的名将。韦睿为世家子弟，自幼受过良好的家庭教育，年少时就以才学、廉洁知名。刘宋、萧齐两朝，宗室贵族自相残杀，政局异常混乱。韦睿处乱世之中，冷眼旁观，审时度势，不露锋芒。南齐末年，东昏侯萧宝卷即位，骄奢淫逸，宠信奸佞，滥杀功臣宿将。韦睿意识到萧齐大势已去，于是暗中交结雄才大略、见识不凡的雍州刺史萧衍，得以趁势而起，成为南梁的开国功臣。此时韦睿已经五十九岁了。萧衍建立大梁政权之初，任用得人，才智之士有了发挥才干的机会。韦睿本是个书生，但是胆略过人，足智多谋，善于用兵，和诸葛亮非常相似。据《南史》记载，“睿素羸，每战不尝骑马，以板舆自载，督励众军”，“睿乘素木舆，执白角如意以麾军。”他身体羸弱，不善长骑马厮杀。作战时，总是坐在木板车上，手执白角如意指挥部队，一副书生模样（罗贯中笔下诸葛亮的形象或许与此描述有关）。然而韦睿虽然外表文弱，最让人钦佩的却是他超乎常人的胆略和勇气。他善于以少击众，善于出奇致胜，善于灵活采用水攻、火攻、长途奔袭、坚城固守等方略，常常能因敌变化而制胜。天监四年（505年）南梁政权出兵北伐，北魏军据险守小岘城，梁军久攻不下。一日，韦睿带兵轻装绕城巡查，突然城门洞开，几百魏军出城摆开阵势。随从大惊失色，纷纷要求回营换上盔甲再战，实际是想逃离战场。韦睿说：“城中敌军有两千多人，如果闭门坚守足以自保。现在平白无故开城迎战，一定是他们中的骁勇之士。如果击败这些精锐，敌人必将胆寒，城池定可攻破。”于是率领亲兵随从迅速发起攻击，敌军出其不意，狼狈败回城内。梁军趁势发动总攻，很快攻陷小岘城，进而拿下了战略要地合肥。钟离之战是韦睿主导的经典战役。天监五年（506年），梁武帝萧衍用人不当导致洛口大败。北魏军队趁势南下（当时号称拥兵百万），围攻军事重镇钟离。十一月，萧衍派大将曹景宗率军二十万驰援钟离。由于敌军势大，曹景宗不敢贸然交战，两军处于僵持阶段，钟离岌岌可危。危机时刻，梁武帝急调豫州刺史韦睿率军增援钟离，并赐他龙环御刀，命其监军：“诸将有不用命者，斩之。”对他给予充分的信任。韦睿援军从合肥出发，逢山开道，遇水搭桥，十天左右就兵临邵阳。韦睿抵达前线，不是马上催曹景宗发兵，而是率领自己的部队，在曹景宗军营前二十里紧邻敌营处，连夜筑起营寨。魏军主帅中山王元英见之大惊失色道：这是何方神圣！毛泽东看到这里，曾将韦睿比作昆阳之战的刘秀、赤壁之战的周瑜。韦睿此举，使曹景宗如箭在弦上，不得不发了。于是韦、曹率军与北魏大军展开激战。当时，北魏先锋氐人杨大眼，力能搏虎，勇冠三军，时人称之为虎将。而韦睿外表看似书生，也是勇气过人，能征惯战，北魏军称之为“韦虎”。两虎相争智者胜，韦睿从容调动诸军，灵活部署，他使用车阵、强驽对付杨大眼的骑兵，使用火攻进攻江岸上的魏军。梁军将士无不以一当百，人人争先，最终大破敌军，斩杀俘敌近三十万，是南朝对北方军队少有的战绩。钟离一战奠定了韦睿在中国军史上的赫赫威名。韦睿的过人之处不仅在于军事，更在于他的品格修为。毛泽东最看重的，也是他的人品、德行。韦睿是个实干家，从不夸夸其谈。作为统兵主将，他身体比较羸弱，横刀立马、征战沙场本不是他的强项。但是为了作战的胜利，他总是不顾个人安危，事必躬亲，亲临一线调查研究、权衡筹措、指挥作战。战斗中，他进攻在前，退兵居后，与将士同甘共苦，常常身处险境而不顾，以此赢得部下的衷心爱戴。毛泽东很欣赏这种实干精神，多次称赞他“躬自调查研究”、“将在前线”。韦睿年少时，即以为官清廉出名。他的表兄杜幼文担任刘宋政权的梁、南秦二州刺史，邀请韦睿一起赴任（历练）。据《宋书》记载：“幼文所莅贪横，家累千金，女伎数十人，丝竹昼夜不绝。”完全是个吃喝玩乐的贪官（后被废帝刘子业所杀）。韦睿每日跟随在他身边，却能出污泥而不染，以清廉自守而知名。合肥之战，梁军大获全胜，缴获大量辎重、布帛，韦睿将其毫无保留地充作军饷，不取分毫。钟离之战大胜，缴获物资“与熊耳山等”（形容堆得像熊耳山一样高），韦睿依旧将其列于营门之前，交予劳军使者如数上报朝廷。古代军事将领即便是良将，也往往也是和平时期“喝兵血”，战时趁火打劫的。韦睿带兵多年而能廉洁自律，这在当时很是少见。对此毛泽东深为叹服，称赞他“不贪财”！韦睿是仁爱君子，以仁义御下，以慈爱侍亲。史书记载，他对待下属，“将兵仁爱，士卒营幕未立，终不肯舍，井灶未成，亦不先食。”毛泽东赞叹道：“我党干部应学韦睿作风。”对待家人，他“事继母以孝闻”，“性慈爱，抚孤兄子过于己子。历官所得禄赐，皆散之亲故，家无余财”。当时，梁武帝沉溺佛教，文武大臣无不趋从，争相佞佛。只有韦睿不为官场风气所左右，不敛财，不媚上，闲暇之时以经史之学教导晚辈，其子韦棱、韦黯俱为当世名臣。韦睿淡泊名利，豁达大度。每当作战胜利之时，众将领纷纷上表奏捷，夸耀己功，韦睿则处处谦退隐忍，宁为人后，为众将所叹服。曹景宗为朝廷重臣，能征惯战，好与人争，韦睿对他处处忍让，宁可自己受委屈，二人在战场上齐心协力，共解钟离之围。大将昌易之为报韦睿、曹景宗解围之德，出资二十万钱，为二人设赌局取乐。韦睿明明已经赢了，却装出赌输了的样子，令曹景宗赢得彩头。对此毛泽东批注：曹景宗不如韦睿远矣。韦睿不仅是能征惯战的名将，治理地方也很有一套。他自小就在伯父韦祖征、表兄杜幼文身边历练，见多识广。先后担任过州主簿、别驾、长史、太守、刺史等地方官吏，“所居必有政绩”。萧衍起兵之初，曾长期兵围郢州（今武昌）导致城内疫病流行，百姓十死七八（推算死亡人口在五万以上），陈尸遍野。韦睿受命镇抚郢州，立即组织军民掩埋尸体，生产自救，恢复社会秩序，使百姓安居乐业。据《梁书》记载，韦睿处理政务“昼接客旅，夜算军书。三更起，张灯达曙，抚循其众，常如不及”（白天处理公务，晚上整理文书。每天三更起床，点着灯办公，安抚士民，惟恐有所遗漏）。他治理的地方，老百姓都携家带口争着前来投奔，故毛泽东称赞他是“劳谦君子”。这样德才俱备、文武兼通的军事将领，毛泽东怎能不喜欢！