江西省铅山一中横峰中学2015-2016学年高二历史上学期期中试题

-1-2015—2016学年度第一学期期中考试高二年级历史试卷考试时间：90分钟分值：100分一、选择题（每小题2分，共50分）1、孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是（）A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度B．三种主张都强调重视百姓的力量C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视D．三种主张都与当时社会状况密切相关2、在历史课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是（）A．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法B．甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道D．甲—道，乙—墨，丙—法，丁—儒3、古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动，分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是（）A.万物皆只有一个理B.宇宙便是吾心C.有理而后有气D.父子君臣，天下之定理4、从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是()A．依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人B．统治者要“仁者，爱人”，被统治者要“克己，顺服”C．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统的社会5、明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质看反映了()A．新的经济因素的发展，要求打破思想束缚B．儒家思想已经不能适应维护封建统治的需要-2-C．地主阶级改革派迅速形成和发展壮大D．地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训6、．下列观点属于智者学派的是（）①万物由水生成，又复归于水②每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的③认为“人是万物的尺度”④“知识就是美德”。A．①②B．②③C．①④D．③④7、在文艺复兴时期的代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材的，这些杰作与神学宗教画的最大区别在于（）A．表现现实生活与真实的人物形象B．倡导民主改革与反抗精神C．宣传宗教改革与激进思想D．揭露教会的腐败与神学的荒谬8．在一次历史兴趣小组活动时，一名比较粗心的同学对文艺复兴和启蒙运动的相同点进行了以下归纳。你认为正确的是()①都是思想解放运动②都描绘了资产阶级统治的理想蓝图③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性④前者实质是主张复兴古典文化，后者实质是宣扬资产阶级文化A．①③B．①②③C．①②④D．①③④9．欧洲启蒙思想的传播引起了各国君主的极度恐慌。这是因为()A．天主教会的势力已经遭到严重削弱B．各国君主还没有摆脱封建神学世界观的束缚C．启蒙思想明确提出要进行资产阶级革命D．它反对专制王权、贵族特权和等级制度10、《大众时报》在2008年1月8日刊登了一篇《关公何以战秦琼》文章，说的是中央电视台“中国京剧研究生班十年汇报演出”的节目《蔺相如》中的布景道具问题，请你判断符合史实的是（)A．蔺相如府中厅堂上悬挂着一幅山水画B．厅堂楹联上有草书写的古诗C．淹池会上秦王和赵王用青铜器皿喝酒D．书写的古诗是杜牧的《泊秦淮》11、《金史》有这样的记载：“船中有贲火炮名‘震天雷’者，连发之，炮火明。”“其守城之具有火炮名‘震天雷’者，铁罐盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里之外。”这段话主要说明（）A．金人喜欢打仗、玩炮竹、放鞭炮B．火药和火器的发明促进了人类社会的进步C．除金人外，其他地方还不知道火器D．宋金时期，火药已较为普遍地运用在军事上-3-12、“根据这一理论,将时间和空间说成是绝对的是没有意义的,因为对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。……对于门外汉来说,这些观点———通常用不能理解的数学公式解释———表明科学已经达到了能被人类所知的界限。上述“理论”的主要意义是（）A.开创了以实验为基础的近代科学B.预见海王星存在的准确性C.弥补经典力学对时空认识的不足D.发现能量辐射的运动原则13、“1825年9月27日早晨发生的情景是难以描述的。许多参加这一历史事件的人整夜都不能合眼，一直站着。人人精神振奋，心情愉快，有些人喜形于色，另外一些人惊讶不已，使得这个场面丰富多彩。列车在预定的时刻开动了。”列车的动力和能源来自()①蒸汽机②内燃机③电动机④煤炭⑤电力⑥石油A．①④B．②④⑥C．①③⑤D．①②③④14、马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际相结合，探索适合中国国情的道路。下列历史术语体现了马克思主义中国化的有()①民主与科学②新三民主义③新民主主义革命④社会主义初级阶段理论A．①②B．①③C．③④D．②④15、邓小平指出：“真理标准问题的讨论是基本建设，不解决思想路线问题，不解放思想，正确的政治路线就制定不出来，制定了也贯彻不下去……”这段话揭示了关于真理标准的讨论带来的最重要的社会影响是()A．坚持了马克思主义的基本原理B．发扬了党的实事求是的优良作风C．解放了人们的思想D．促进了中共政治路线的贯彻执行16、在新文化潮流的冲击下……有的女生已经开始觉悟，抵制学校开设的“烈女传……（她们）以实际行动反抗礼教、争取女性婚姻自由。”出现这种现象说明了（）A、新文化运动树立了积极，进取的科学精神B、新文化运动促进了文化普及和繁荣C、新文化运动中出现了比较偏激的思想D、新文化运动动摇了传统礼教的思想统治地位17、下列说法体现了“双百方针”内涵的是（）A、要革命派，不要流派B、争论会引起党内思想不一致C、让样板戏占领革命舞台D、不打棍子，不戴帽子，不抓辫子18、爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯于1922年出版了长篇小说《尤利西斯》。小说大量运用细节描写和意识流手法构建了一个交错凌乱的时空，语言上形成了一种独特的风格。下列美术作-4-品与小说所反映的时代特征相似的是()A．《日出·印象》B．《干草堆》C．《鲁昂大教堂》D．《毕加索自画像》19、宋代有个叫钱昆的少卿，世代都是余杭人。余杭人喜欢吃蟹。钱昆曾经要求外放到地方上去当州官，別人问他想到哪个州去？钱昆回答说：“只要有螃蟹而沒有通判的地方就可以了。”这讽刺了宋代A．君主专制的过度膨胀B．重文轻武的政治原则C．中央集权的高度强化D．程朱理学的空疏学风20、某回忆录记载：“西南大城市聚集着中国那个年代大多数的学者和文化人。重庆、成都、昆明、桂林，乃至一些县城和乡村，集中各种科学家和各类学者密度之高，是前所未有，今日也难再现。”上述现象发生于（）A．国民革命时期B．抗日战争时期C．解放战争时期D．“文化大革命”时期21、革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工，水手换了，另用一班人，才是道理，这一言论体现的观念是（）A.天赋人权B.主权在民C.君民共主D.民贵君轻22、梁启超曾说，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。这里批评的是当时某个派别主张()A．军事为主，民生为辅B．师夷长技以制夷C．中学为体，西学为用D．原封不动地维护封建统治23、1914年12月，民国政府农商部向各省发出饬文称，一战“未始非工商发达之转机，凡各省种种实业，俱应切实整顿，所有大小工厂悉予竭力维持，一面趁外货入口稀少之时，改良土货，仿照外货”。政府发表该饬文旨在（）A．反对世界大战B．倡导民主科学C．宣扬实业救国D．维护领土主权24、易中天在《艰难的一跃：美国宪法的诞生和我们的反思》中说：“一群不知道国家为何物的乡巴佬，却制定了世界上第一部成文宪法，没有任何先例可以参考；更邪门的是，二百多年来，这部宪法没有改动一个字——如果遇到问题，美国人也仅仅搞个修正案来弥补。天下奇事甚多，美国宪法却是奇迹中的奇迹。”作者意在（）A．说明美利坚民族缺乏创新精神B．肯定美国宪法相对稳定C．强调美国宪法存在明显的不足D．赞赏美国宪法非常完善25、根据罗斯福总统的建议，国会授权政府设立了工程振兴局，并拨款用于重新造林、修建-5-住宅和兴办教育等，到1943年该局共花费了110亿美元用于种类繁多的兴建项目。这表明罗斯福希望()A．借助多渠道提供就业机会B．采取金融手段以解决危机C．通过制定法规来复兴经济D．设立新的机构以控制市场二、非选择题（其3小题，50分）26、（18分）阅读材料，回答问题：材料一：仲舒复对曰：春秋大一统者，天地之常经，古今之通宜也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。对既毕，天子以仲舒为江都相。——《汉书董仲舒传》材料二：人之是非，初无定质咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。——李贽《藏书》夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女；岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？——李贽《焚书》材料三：16至17世纪的中国，新的经济形态还十分脆弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。——中学历史教学园地（1）根据材料一，指出董仲舒提出了怎样的主张？概括指出董仲舒受重用的原因。（6分）（2）根据材料二，概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的时代背景。（6分）（3）根据材料三并联系所学知识分析为什么说中国明清时期的进步思想是中世纪末期的产物？（6分）-6-27、（15分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一费正清《中国：传统与变迁》一书指出：“周朝社会……人的思想现在可以自由驰骋了……中国这一思想繁荣的时代与古希腊的哲人时代……几乎是同时产生的。……不过他们得出的答案大相径庭，从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳，各自朝着不同的方向发展下去。材料二我们对西方文化和外国文化，当然要重视“拿来”，就是把外国的好东西“拿来”。这里涉及到三个方面，物的部分、心物结合的部分、心的部分，都要拿。——季羡林《东学西渐与东化》请回答：（1）材料一中的“地中海文明和东亚文明”当时在协调社会成员关系方面各有哪些代表性特征？（6分）（2）据材料二和所学知识，说明近代中国是怎样从“三个方面”将外国的好东西“拿来”的？（9分）28、（17分）根据下列材料回答问题材料一：由今以后，到处所见的，都是布尔什维主义占用的旗。到处所闻的，都是布尔会维主义的凯歌的声……试看将来的环球，必是赤旗的世界！——李大钊《布尔会维主义的胜利》材料二我在李大钊手下做图书馆佐理员时，已经很快地倾向马克思主义了，而陈独秀对于引导我的兴趣到这方面来，也大有帮助。我第二次赴京时，曾和陈独秀讨论我所读过的马克思主义书籍，陈本人信仰的坚定不够，在这也许是我一生极重要的时期，给我以深刻的印象。——《毛泽东自传》材料三工人的运动，就是比黄河水还利害还迅速的潮流。将来的社会，要使他变个工人的社会；将来的中国，要使他变个工人的中国；将来的世界，要使他变个工人的世界。……俄国已经是工人的俄国……这个潮流，快到中国来了。我们工人就是这个潮流的主人翁，就要产生工人的中国。——上海《劳动界》刊登的《一个工人的宣言》请回答：-7-（1）李大钊