湖北省武汉市武汉二中2014届高考模拟试题(二)语文试题

武汉二中2014届高考模拟试题（二）语文A卷第1页共8页试卷类型：A武汉二中2014届高考模拟试题（二）语文本试题卷共8页，六大题23小题。全卷满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用统一提供的2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用统一提供的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。3．非选择题的作答：用统一提供的签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在试题卷、草稿纸上无效。4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、语文基础知识（共15分，共5小题，每题3分）1、下列各组加点的词读音全都不同的一组是（）A、绯．红／菲．薄蜷．缩／鬈．发挫．折／一撮．胡子痉．挛／腈．纶B、翌．年／肄．业额枋．／作坊．榫．头／楔．形文字阈．值／海隅．C、朱拓．／绣闼．嫉．妒／觊．觎婵媛．／鸢．飞鱼跃蒙．骗／艨．艟D、侈．谈／不啻．趿．拉／汲．引涕泗．／飞也似．的央浼．／腼．腆2、选出下列词语书写无误的一组（）A、蜚声斐然可观伏法认罪服法B、拊膺仰观俯查附和穿凿附会C、哽咽如梗在喉恭候恭逢其盛D、卦相挂一漏万规戒奉为圭臬3、选出加点的词语使用有误的一项（）A、音乐会的节目个个精彩，一曲终了，常常是全场寂静无声，既而．．，观众们又报以热烈的掌声。B、五月停课复习已经开始，学校要求，无论前期复习的效果怎样，全体学生都应先制定出详细的复习计划，进而．．落实到每天的复习中。C、2014年6月8日下午5时，随着高考的尘埃落定．．．．，昔日辛勤耕耘的学子们终于可以轻松地开始一个不寻常的假期了。D、庄严又令人激动不已的“成人礼”结束了，曲．终．人散．．，偌大的体育馆又归于往日的寂静。4、选出下列句子中没有语病的一组（）A、“升国旗、奏国歌，全体师生面向国旗行注目礼！”是武汉二中每周一校会的开场仪式。B、为配合城市交通秩序整顿工作，武汉市交管部门推出了一系列的宣传告示牌，其中有这样一幅——“开车你别抢，后悔万年长”。C、夏日的黄昏，公园里好不热闹：有人在进行体育锻炼，有人在吹奏乐曲，有人在唱歌，有人在跳舞，有人在表演节目……真可谓享受生活，我的地盘我做主。D、火箭队在终场前0.9秒遭反绝杀，麦克海尔作为主教练，在战术的布置上有着不可推卸的责任，而哈登最后的不补防，也是造成反绝杀的重要原因。武汉二中2014届高考模拟试题（二）语文A卷第2页共8页5、下列有关文学常识的表述有误的一项是（）A、在文学作品中，一些反复出现并具有宽泛意义的主题，如“爱情”“战争”“复仇”等，被称之为“母题”。莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和我国民间传说《梁山伯与祝英台》就属于同一“母题“。B、《装在套子里的人》采用的是“讲述”的方法，叙述者时不时地到场亮相，既讲故事，又表达自己的情感与判断；《桥边的老人》则基本上是“显示”的方法，海明威让人物自己对话，不作判断。C、“含泪的笑”被看做近现代喜剧的审美特征，喜剧中渗透了悲剧因素，而塞万提斯就是最早使喜剧主题具有悲剧特征的欧洲作家。D、窦娥临刑时许下的三桩誓愿依次是：六月飞雪、血溅白练、亢旱三年。“官吏每无心正法”是造成窦娥之冤的根本原因。二、阅读下面的文字，完成6—8题。《周易》的前生今世《易传》是对《周易》一书的第一次系统解释的著作，因为共有10篇文字，故又称《十翼》。《易经》与《周易》，不是两名一实的重同关系，而是种属关系。自从阴、阳爻由数字中归类抽象出来之后，很自然地固定为六十四个六爻卦体，对这些卦体作出有序排列，并且各自给予一个卦名，便诞生了第一部《易经》。据史传，这第一部《易经》诞生于夏代初期，其名为《连山》。夏代之前，洪水泛滥，人或为鱼鳖；大禹治水，洪灾顿息，舜将帝位禅让于禹，建立夏朝。由于长期的洪灾，人们对赖以避难的高山心怀感激；洪灾之后的渔猎生活，山上盛产的野果和飞禽走兽，为人们的主要生活来源；对山的崇拜，也就成为一种必然。因此，在对六十四卦排序之时，象征山的“艮”卦名列榜首，也就顺理成章。六爻重卦“艮”是由两个经卦“艮”相重而成，象形山连着山。所以，夏代制定的以“艮”为首卦的《易经》，便取名为《连山》。我国最早图腾对象“山”，也因此可以确认。由渔猎社会转向农业社会，也是在以“山”为崇拜对象的夏代。个中原因，显然是洪水消减之后，人们纷纷从山上下来，在平原上安营扎寨的缘故。长期的农事活动，使人们对“春播一粒粟，秋收万颗粮”的土地产生了感情。于是，由“山”移情于“地”的观念随着农事活动的深入展开而得以确立。商汤取夏政而代之，作为治国之策的《易经》，也必须作出相应的改编。由于古籍资料的残缺，我们已无法知道改编的全部内容，但是从商朝初期诞生的第二部《易经》称名《归藏》，可以确定这部《易经》的首卦已由“艮”改换为“坤”。坤为地，以“坤”为首卦的《归藏》，表达了商代先人对大地的崇拜，我们祖先由此进入第二个图腾崇拜时代。商代八百年，是农业社会逐渐走向成熟的阶段。成熟的农业生产，使先人们意识到农作物的收成好坏并不取决于土地，而是取决于天气：风调雨顺，五谷丰登；洪涝旱灾，歉收甚至颗粒无收。于是，先人的观念又开始发生第三次转变，即由对“地”的崇拜转向对“天”的崇拜。商朝末年，周族领袖姬昌被商纣王囚禁于羑里，在狱中对第二部《易经》即《归藏》作了全新的编纂，即史称武汉二中2014届高考模拟试题（二）语文A卷第3页共8页“演易”。经姬昌重新编纂之后的这第三部《易经》，在周朝取代商政权之后正式命名为《周易》，即“周朝的《易经》”。由于观念的变化，更由于《周易》的诞生，《归藏》自周代始式微，但是，一直到春秋末期，它还有可能被完整保留着。据《礼记》记载，孔子为了解殷商社会，曾专门跑到殷商贵族集居地宋国，寻找并研究《归藏》；从孔子的“吾欲观殷道……得坤乾焉”的透露，我们也获得了《归藏》的首卦是“坤”，第二卦是“乾”的信息。汉代时，《归藏》可能还有较多内容存世，所以有易学家焦竑的“商时讲学者首重在静”之议论，经学家郑玄在《礼记》注疏中称：“殷阴阳之书存者有《归藏》，是亦以《归藏》为殷易矣”。现在所见的《归藏》佚文，一为收录在《道藏》中，二为前些年从湖北荆门王家台楚墓中发掘的竹书残简。这些佚文为姬昌“演易”的背景提供了信息。从西周到东周，《周易》不仅是周王朝的治国大纲，也是朝廷及贵族决疑解难的工具。《左传》、《国语》中的二十多条占筮或援引《周易》决疑记载，便是《周易》权威性和实用性的直接表达。春秋末期，“善为《易》者不占”成为风气；孔子晚年喜《易》，以致“韦编三绝”；为学生讲《易》，留下解读《周易》的数篇文字，与前人留下的几篇资料性文字一起，合编成《易传》，遂使得《周易》如虎添翼，进入每一位读书人的书房，并进而成为后世科举取士的“统编教材”。（节选自2013年3月11日《文汇报》，有删改）6、关于《易经》的理解，下列说法正确的一项是（）A、“《易经》与《周易》，不是两名一实的重同关系，而是种属关系”，由此可知，《周易》包括《易经》，二者是种属关系。B、“孔子晚年喜《易》”，他把解读《周易》的数篇文字，与前人文字一起合编，形成对《周易》进行系统解释的著作《易经》。C、《易经》在不断的更新与发展之中，首卦也在不停地变化，从夏初到商初再到周代，一直到现在，其首卦还在不停改变。D、全文谈到了与《易经》相关的三部著作，即《连山》《归藏》《周易》，而这三部著作体现了《易经》在不同时期的发展。7、下列各项对于《易经》首卦的论述，不正确的一项是（）A、《易经》首卦在不同阶段的每一次变化之中，生活环境的变化，食物来源的变化，人们的思想观念和信仰的转变都对变化起着举足轻重的决定性。B、夏代之前，洪水泛滥，山上盛产的野果和飞禽走兽，为人们的主要生活来源，对山的崇拜，使象征山的“艮”卦在《连山》六十四卦中名列榜首。C、夏代以后，长期的农事活动，使人们对土地产生了感情。于是，由“山”移情于“地”，使得商代初期的《归藏》首卦由“艮”卦变化为“坤”卦。D、商代八百年，农业社会逐渐走向成熟，使先人们意识到农作物的收成好坏更多取决于天气，于是到《周易》时，首卦已更新为代表天的“乾”卦。武汉二中2014届高考模拟试题（二）语文A卷第4页共8页8、下列理解和分析，符合原文内容的一项是（）A、夏代初期诞生的《连山》，以“艮”为首卦，这为我们现在将我国最早的图腾对象确认为“山”提供了重要的历史依据。B、商汤取夏政而代之，作为治国之策的《易经》，也作出了相应的改编，通过对改编全部内容的分析，获知大地已被崇拜。C、周族领袖姬昌在狱中对《归藏》作了全新“演易”，后被周武王命名为《周易》。直至此时第三部《易经》方才尘埃落定。D、汉代时，第二部《易经》——《归藏》还有较多内容存世，所以才能有易学家焦竑的“商时讲学者首重在静”之议论。三、古诗文阅读（共34分，共7小题）阅江楼记明·宋濂金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝定鼎于兹，始足以当之。由是，声教所暨，罔间朔南，存神穆清，与天同体。虽一豫一游，亦可为天下后世法。京城之西北，有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。遂锡嘉名为“阅江”云。登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐想。见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固，必曰：“此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。”中夏之广，益思有以保之。见波涛之浩荡，风帆之下上，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡，必曰：“此朕德绥威服，覃及外内之所及也。”四陲之远，益思所以柔之。见两岸之间、四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有将桑行馌之勤，必曰：“此朕拔诸水火、而登于衽席者也。”万方之民，益思有以安之。触类而推，不一而足。臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚止阅夫长江而已哉！彼临春、结绮，非弗华矣；齐云、落星，非不高矣。不过乐管弦之淫响、藏燕赵之艳姬。一旋踵间，而感慨系之。臣不知其为何说也。虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑。今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。然则，果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思帝德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功，同一罔极。忠君报上之心，其有不油然而兴者耶？臣不敏，奉旨撰记。欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉。他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也。【注释】公元1374年，朱元璋在狮子山建一楼阁，亲自命名为阅江楼．并以阅江楼为题，命令在朝的文臣职事们各写一篇《阅江楼记》。9、对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（）A、类皆偏据一方类：大抵、大致B、番舶接迹而来庭庭：庭院、院子C、往往倚之为天堑堑：壕沟D、皆略而不陈，惧亵也亵：轻慢、亵渎武汉二中2014届高考模拟试题（二）语文A卷第5页共8页10、下列句子分别编为四组，全都说明“皇上宵旰图治之功”的一组是（）①逮我皇帝定鼎于兹，始足以当之②声教所暨，罔间朔南，存神穆清，与天同体③上以其地雄胜，诏建楼于巅④今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣⑤中夏之广，益思有以保之⑥与神禹疏凿之功，同一罔极A、①③④B、②④⑥C、①⑤⑥D、②③⑤11、下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（）A、皇上在此处建“阅江楼”，是因为这里地势雄伟壮丽，想与百姓同享游览的乐趣。B、这座楼的兴建，只是皇帝用来振奋精神的，借物抒发各种感慨，寄寓使天下大治的愿望，并不只是为了观赏长江的风景。C、作者用临春阁、结绮阁、齐云楼、落星楼华美高大的楼阁转瞬之间引发人的无穷感慨为例子，讽谏朱元璋不可贪图享乐，要处处想着国家的社稷人民。D、作者认为六朝时国家以长江为天然屏障，所以长江是安定的河流，国家没有战事。12、把下列文言文阅读材料中画横线