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第一讲:重读经典的当下意义主讲人:王少军TEL:15183020980《当代文学》经典作品赏析本讲内容简介一、什么是经典二、经典阅读的现状三、为什么读经典四、怎样读经典一、什么是经典(一)“经典”的含义1、从字源上看:“经”:织物上纵向纱或线,后引申为“规范”、“标准”等义。“典”:会意字,甲骨文字形上看,上面是册,下面是大,和起来就是“大本大册的书”,或者是“书在架上”。典的本义是重要的文献典籍。“经典”具有典范性、权威性的,经历史选择出的,经久不衰的作品。2、关于经典比较权威的一些定义a、《辞源》:典范的经书b、《辞海》:一定的时代、一定的阶级认为最重要的、有指导作用的著作(意识形态性)c、《现代汉语词典》:权威的著作d、国学大师南怀瑾:经典是浓缩了人文科学和自然科学等多方面知识的结晶e、卡尔维诺:一部经典作品是一本每次重读都像你初读那样带发现的书;一部经典作品是一本即使我们初读也像是在重温的书。(二)“经典”的特征1、内涵的丰富性2、实质的创造性也即是原创性,非重复,有所突破,可能是形式上的突破,也可能是内容上的突破。3、时空的跨越性4、可读的无限性经典的意义是不可能被穷尽的。不断重读:不同人,不同时代阅读(三)经典的形成1、经典的形成是一种漫长的历史选择。《红楼梦》:由“淫书”到“红学”《春江花月夜》:由少有人提起到“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。钱钟书:由不被文学史提起到“钱学”2、经典的形成是原创性文本与独特性阐释双向互动的结果。文本的原创性与阐释的独特性二、经典阅读的现状及其成因(一)读经典的人越发少了(例证)现在的问题是:青少年除了课本上有限的一点点经典作品不得不读外,没多少时间读经典;中青年基本上不读经典;老年人有些在读,但也为数甚少(二)为什么读经典的人越发少了(原因)三、为什么读经典(一)文学经典审美教育的价值文学经典的作用:审美超越与教育作用(“腹有诗书气自华”,“超越现实人生”)(二)文化传承的需要1、文化的存在与延续人生百年,文化百世;生命是一种重复,文化是一种累积。2、个人文化身份的确认与民族凝聚力的维系(三)社会现实的需要信仰缺失与慰藉心灵、安顿灵魂(四)提高个人素养的需要1、训练思维,锻炼表达能力2、修身养性、提升人格魅力四、怎样读经典(一)一个基点:立足文本不可以随意解读,“六经注我”和“我注六经”(二)多种解读:没有唯一的解读在保证文本内在连贯性的前提下解读(三)研读结合:每看书必动笔摘抄和写读后感(四)多次重读:经典的意义在不断的重读中才会体现的更为充分当代文学有没有经典?中国现当代文学的大致发展脉络1917——1927现代文学1927——1937每十年一个时期1937——19491949——1966:“十七年”时期当代文学1966——1976:“文革”十年文革为界1976——至今:新时期1、内涵的丰富性“一千个读者就有一千个哈姆雷特”作品本身:涉及人类生活的一些重大思想和观念,具有多种解读的可能。读者接受:读者的文化水平,看问题的角度、兴趣爱好等。返回3、时空的跨越性经典作品的“当代性”或“历史穿透性”经典作品总是与现实生活息息相关。提出问题的典型性和解答问题的普适性:提出人类精神生活中的一些根本问题,或对这些问题的普适性回答。返回1、2005年4月25日的《光明日报》上有一篇题为“读过四大名著的仅为5%,当代大学生人文素质堪忧的报道”,说的是一个课题组对某重点大学86名学生进行随机采访,结果发现只有4人完整地读过中国四大文学名著,其比例仅为受访学生的5%,而且只有极少数的学生有在大学期间读一些经典名著的想法。前些年,上海译文出版社曾经对1000多名大中学生发出问卷调查,结果发现85%的大中学生不读文学名著。2、四川某报记者到该省两所高校进行读书情况调查时,询问大学生:“最近在读什么文学名著?”不料得到的回答普遍是:“不,我几年都没有读过了。”受访学生普遍表示自己很少读文学名著,包括中文专业在内的学生也都与文学名著“少有接触”,顶多为应付考试,翻一翻相当于内容介绍之类的简缩本罢了。大学生不读文学名著的原因很简单,那就是“对找工作没有什么帮助”,“对考试成绩没有影响”,而且也没时间读,因为平时要读英语、计算机方面的教材,要考各种证书。一句话,读文学名著“没有实际用处”。3、河北经贸大学为提高学生人文素质,要求全校同学必须阅读包括《三国演义》、《史记》等在内的文史哲名著。读书不合格者不能毕业。此令一出,众学子一片哗然,非议四起。一位学生更为直率地问道,读《三国演义》能帮我们找到就业的饭碗吗?在这些当代大学生的心目中,外语、计算机和经济类书籍以及传授青年各种处世技巧、成功经验的书籍,才是他们的“必修课”返回原因所在1、社会节奏加快,人心浮躁2、各种娱乐方式的增多:电视,电影,网络等3、人们用实用的标准评价文学经典,由此得出文学无用论。返回
本文标题:第一讲:重读经典的当下意义
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