湖南省蓝山二中高中语文《苏轼词两首》》教学案新人教版必修1

湖南省蓝山二中高中语文《苏轼词两首》》教学案新人教版必修1初步了解豪放派的艺术特点教学内容及步骤：一、导入：宋俞文豹《吹剑续录》说：“东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：‘我词比柳词何如？’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女孩儿，执红牙拍板，唱“杨柳岸，晓风残月”；学士词须关西大汉，执铁板，唱“大江东去”。’公为之绝倒。”想一想，这位幕士为什么给柳词和苏词选择了不同的歌者和不同的伴奏乐器？与柳词的婉约细腻不同，苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》风格豪放，清代有人评说苏轼词“自有横槊气概，固是英雄本色”。请同学谈谈苏轼。生平际遇、人生态度等。1、作者简介：苏轼（1037——1101）北宋著名文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，散文与欧阳修并称“欧苏”，书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。2、背景介绍：苏轼一生仕途坎坷。因“乌台诗案”（1079年）被贬到黄州，后旧党执政又升任翰林学士，不久又贬出杭州等地，59岁时，更被贬到惠州和儋州。“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。这首词写在被贬黄州的第三年七月，乘舟游赤鼻矶时而作，作者时年47岁。将赤鼻矶（人道是）说成是孙刘联军与曹操鏖战的赤壁，写成了这首著名的词和《赤壁赋》。如果诗人足之所至是一处古迹，能在优游山水之际，发思古之幽情，抚今追昔，写出容量更大、感慨更深的作品，这就是怀古诗。怀古，是从唐代才兴盛起来的一种新的诗歌题材。唐代以前多的是咏史诗，咏史诗大多是读史书有感而发，运用史家的笔法，将叙事、议论和寄托三者融为一体。导朗读，正音，读出气势。上片高起再平稳而后慷慨激昂，要读出对赤壁之战的向往和对英雄的景仰。下片渐紧渐烈，沉郁过后，归复于旷远。三、研读课文1、首句营造了一个怎样的时空背景，有何作用？有如《三国演义》的开篇词《临江仙》上阕“滚滚长江东逝去，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红”。起笔就营造了一个极为辽阔悠久（旷远深沉）的时空背景，把江水、浪花、千古风流人物融成一片，表达了词人对古代英雄的缅怀之情。于是词人开始寻找英雄的足迹。为“周郎”出场营造声势。2、下片勾画古战场的险要形势，写的景色有什么特点？请体会下列字的妙用特点：气势磅礴“乱”写出岸边岩石山崖之险怪；“穿”字写出陡峭山崖直插云霄的高峻，化静为动。以上二字写山势险要高峻。“惊”字，“惊”字本义为“马骇也”——《说文》,意即马受惊狂奔,似乎可闻涛声轰然雷鸣，惊心动魄。“拍”字突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度。“卷”：形容雪白的浪花层层汹涌而来，速度极快，蔚为壮观。以上三字写出水势之汹涌澎湃。小结：上片写景用了比喻、夸张的手法。“江山如画，一时多少豪杰”（“江山如此多娇。。。）的慨叹，将江山之胜和怀古之情融为一体。这些生动的描写把读者带到一个惊心动魄、思接千载的奇幻境界，为周瑜的出场提供了一个宏大的背景。以景衬人。（板书）4、在下片中苏轼是怎样塑造周瑜形象的？明确：⑴美女衬英雄，侠骨柔肠，方谓风流人物，表现出周瑜的风姿潇洒、青春年少、年轻有为(春风得意)。（“小乔初嫁了”）⑵正面描写周瑜气概风度，表现周瑜风度翩翩，具有儒将风度(性情温厚\精通音乐)。魏、晋以来，上层人物以风度潇洒、举止雍容为美，羽扇纶巾则代表着这样一种“名士”的派头。（“雄姿英发”“羽扇纶巾”）⑶“谈笑间”，极言周瑜指挥若定、从容不迫的大将风度。“灰飞烟灭”，极言强大的敌人在周瑜面前的不堪一击。这句写的是虚景，是作者的想象，板书“虚实结合”。（见练习）赤壁之战对于吴军来说，是一场以弱抗强的战争，34岁的他与28岁的诸葛亮，要对付年已54岁的老谋深算的曹操，而作为吴军统率的周瑜不仅没有丝毫的畏怯，反而从容娴雅，沉着应战，巧用火攻烧掉了敌人的战船。这种指挥若定的风度令词人满怀崇敬。（“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”）5、作者怀念周瑜的目的是什么？参考板书：周瑜苏轼雄姿英发早生华发少年得志壮志难酬（以人衬己）作者由周瑜英雄想到自己，怀古的目的是为了抒发个人情怀。至此，我们已能明白作者大赞周瑜的丰功伟绩，是为了抒发自己年岁将老、壮志难酬的无限感慨。“故国神游，多情应笑我，早生华发”可以理解为周瑜如果死后有知，魂魄回到当年的赤壁来，一定会笑我多情善感，头发早早地斑白了吧！也可将“应笑我“的主语理解为作者，自嘲。6、“人生如梦，一尊还酹江月”对于这句有许多的争论，有人说反映了作者消极颓废的思想，也有人有不同的意见，你认为呢？（1）“人生如梦”是压抑之下的自我安慰之词。“还酹江月”不过是要向“江月”寄托壮志未酬的苦闷。（2）人生如梦一般短暂，我何必为自己的不得志耿耿于怀呢？辉煌也是一生，郁闷也是一生，在滚滚不息的长江和圆缺循环的月亮面前，一切失意潦倒算得什么？看得开，才能出得来，这就是苏轼的生存智慧，达观态度，诗意人生。“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？”，（齐生死，等是非）“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”——《赤壁赋》中国古代知识分子普遍存在的一种出世与入世的精神矛盾，而苏轼是其中最达观洒脱的一个。他深受儒道佛三家思想的影响，一方面仰慕诸葛亮、屈原等经世济时的人物，渴望建功立业，一方面又酷爱陶潜、仰慕老庄，在险恶的政治逆境中保持着超然物外的旷达态度，用“外儒内道“的形式统一，所以在他的词中虽然也常有消极苍凉的思绪，但是终究掩盖不了其豪放旷达的精神。小结：全词由江带出，景、情、史浑然一体，情景交融，理寓其中。（板书）定风波教学目的：1、了解苏轼豪放旷达的思想情怀，学习面对逆境泰然处之的精神。2、学习诗作借助生活小事抒发人生感慨的写作技巧。3、品味诗作中的人物形象。教学重点：品味人物形象以及人物形象所折射出的思想感情。教学难点：怎样理解作者在当时处境下的生活态度，我们如何看待当时的政治风云。教学内容及步骤：一、写作背景：这首词创作背景与前一首相同。二、朗读正音，读得舒缓自然。三、赏析作品1、这首词中，词人是一个怎样的形象？请结合词句简要回答。词人是一个吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象。2、如何理解这首词所抒发的感情？“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”“穿林打叶”渲染出雨骤风狂，在风雨中漫步徐行，吟诗长啸，的确是一种不为环境所左右的自得境界。手持竹杖，脚踏草鞋，远比官服车骑来得轻捷、自在，已是“竹杖芒鞋”的装束，谁还会害怕失去什么？“一蓑烟雨任平生”，虽然遇到突如其来的风雨，而自己却像平时披着蓑衣在雨中行走一样坦然，一样毫无畏惧。蓑”本指蓑衣，“一蓑”是“满蓑”，强调不借助外力的保护，依靠自己走过艰难旅程。“任”有任凭、无所畏惧、顺其自然的意思。这句由眼前风雨推及整个人生，一下拓宽了全词的境界。强化了面对人生的风雨而泰然处之的超然达观。苏轼一生坎坷，屡经政治风雨洗礼，但是这也磨练了他的顽强意志，面对风雨，不惊恐，不逃避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容，随缘自适，这才是苏轼最具魅力的人格光辉。词的下片写雨过天晴后的心理感受。刚才还是风雨大作，转瞬间，“山头斜照却相迎”，如同“阳光总在风雨后”。人生的晴雨一如自然界的变化，反复无常，如何面对这样的现实呢？词人给出了自己的答案：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这句饱含人生哲理的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬间获得的顿悟：社会上政局犹如自然界的气候一样，变幻莫测，自然界的雨晴既属寻常，人生中的荣辱得失又何足挂齿？“萧瑟“指风雨声，“萧瑟处”指刚才遇雨的地方，也指人生危难处。“风雨”已经不仅是自然界的这场短暂变故，更暗指几乎置他于死地的政治风雨和人生险途。“晴”比喻春风得意的顺境。“无风雨”和“无晴”意思是晴天也好，雨天也好，对我说来都是无所谓的。表面上看说的是对天气的变化毫不在意，实际上是指人生的沉浮变幻、喜乐哀愁全不放在心上。可谓一语双关。达到了一种宠辱偕忘、超乎物外的旷达人生境界。4、这首词的艺术特色：（1）借题发挥，以小见大。本词中写道中遇雨，隐喻仕途风雨，并进而借雨后“也无风雨也无晴”的景象，寄托隐逸江湖后就无挂累于风雨阴晴的超然心境，这些都是即景生情、以小见大。（2）一语双关，曲笔（隐喻象征）抒情。这首词的言与意之间，不是局部的一对一的直接比喻关系，而是整体性的隐喻寄托。而词的意境美也就更多地体现在这种若即若离的朦胧之中。5、禅诗：手把青秧插满田，低头便见水中天。身心清净方为道，退步原来是向前。独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。心随万境转，转处实能幽。随流识得性，无喜亦无忧。远观山有色，近听水无声。春去花犹在，人来鸟不惊。尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。一条官路坦然平，无限游人取次行；莫谓地平无险处，须知平地有深坑。——慈受怀深