浅析维吾尔族舞蹈的风格特征

保定学院2013届本科生毕业论文（设计）11引言新疆是我国西北地区在浩瀚的沙漠中开辟出的沃土，维吾尔族是历史悠久的古老民族，原先居住在中国北方草原，后迁徙到西域，并逐渐由草原游牧生活发展为定居的农业生活。历史上的维族人民伴随他们的游牧生活创造了独具民族特色的歌舞形式和独有的民族舞蹈风格，在他们当时的民间舞蹈中得以表现，并在今天的民间舞蹈中遗存下来，成为现在多种多样的表演形式。因此以“歌舞之乡”著称。2研究对象与方法2.1研究对象保定市中高等院校舞蹈生。2.2研究方法2.2.1文献资料法查阅有关艺术学院维吾尔族舞蹈学报，及各种维吾尔族舞蹈风格特征的相关资料。2.2.2观察法通过对保定市中高等艺术学院学生跳舞进行实地观察和对维吾尔族舞蹈视频录像进行观察分析，得出相关结果。3结果与分析3.1维吾尔族舞蹈的起源舞蹈艺术是伴随着人类社会和生产劳动同步产生的，今日流传在中华大地异彩纷呈的各民族民间舞蹈，大都具有十分悠久的历史。它们从远古流传到现在，与各族人民的风俗习惯、劳动生产、爱情与婚姻生活等，紧密结合，深深地渗透在人民的生活中，广泛的散播于人民的心田里。民间舞蹈从原始舞蹈中发展而来，本民族古代生活的文化特征，会成为生理的、心理的、形态的、神态的等动态形象符号，通过民间舞蹈的活动与表演进行传承。在祖国民族艺术的大花园里，民族民间舞蹈艺术可谓千姿百态，百花争艳。特别是坐落在我国西北部的新疆，更是有歌舞之乡的美誉。说起新疆的舞蹈，首先应该想到的是维吾尔族的舞蹈，因为维吾尔族的舞蹈最具新疆音乐特色，内容丰富多彩，舞姿矫健柔美，体现一种热烈奔放的柔和美感。维吾尔族的舞蹈以它细腻深情的舞蹈肢体语汇，展示出维吾尔族人民乐观的积极向上的精神风貌。在新疆无论是七八岁的孩童，还是七八十岁的老人都能翩翩起舞。维族自古善舞，《旧唐书·回纥传》记载，回纥汗国时期，臣下或外国使节来见可汗，须在牙帐前舞蹈行礼。由此可知，回纥是一个喜爱舞蹈的民族，回纥西迁之后，受西域舞蹈的影响，其舞蹈更为多彩，唐宋时期最具有代表性的西域舞蹈有胡旋舞和胡腾舞等，新疆各族的舞蹈自古闻名，早在南北朝和隋唐时就传入中土，成为隋唐乐舞的重要组成部分，隋朝开皇所设的七部伎中，就有“龟兹伎”，唐朝伍德年间所设九部伎乐中，也有“龟兹乐”、“疏勒乐”，贞观十六年（642年）太宗也将有“龟兹乐”（今库车地区）、“疏勒乐”（今喀什地区）、“高昌乐”（今吐鲁番地区）纳入所设的十部伎乐中，从隋唐所设伎乐中新疆民族所占的比重说明当时新疆民族在音乐、舞蹈方面的兴盛，并且这装订线浅析维吾尔族舞蹈的风格特征2些乐舞依然保存在今日的新疆各民族的民间舞蹈中，形成这一地区的特有风格。3.2维吾尔族舞蹈的民间多样性维吾尔族喜欢集聚，一家来了客人，便邀请四邻陪同，弹起“都塔尔”，饮酒作乐，高歌欢舞，尽兴方散。平时无事时，家人也常弹起乐器歌舞娱乐。这种名为“麦西热甫”的欢聚歌舞活动，正是西域歌舞宴饮的遗风。4维吾尔族舞蹈包括那些在民间较为流传的歌舞形式，如：刀朗舞、赛乃姆、萨玛舞、夏地亚纳舞、萨帕依舞、纳孜尔库姆、木勺舞、油灯舞、盘子舞、萨玛瓦尔舞等。这些舞蹈形式流传于维吾尔族各地，并代表了当地的传统特色。如：分部在哈密、喀什、和田、伊犁、库车等地的“赛乃姆——美丽的偶像”亦维吾尔族姑娘的名字，它是一种较为普遍的维吾尔族舞蹈民间歌舞形式。其特点是较广泛的流传于天山南北农村，音乐演奏形式自由活泼，常常是弹琴、敲击手鼓，以一种即兴表演为主要的色彩与格调，即特有的节奏音型下的带有自娱自乐性质的表演，基本人人都能唱、都能跳，特别是在一些节日、庆典上，大家都会跳起欢快的赛乃姆。因此，它深受广大群众的喜爱。“刀朗舞”是一种历史悠久、表演形式完整的自娱性舞蹈。流行地域在新疆南部塔里木盆地西南缘页尔羌河、塔里木河畔的麦盖提、巴楚、莎车和阿瓦提等地区，因这些地区被成为刀朗地区。因此生活在这里的维吾尔族人就被成为“刀朗人”，因此得名“刀朗舞”。“刀朗人”多聚居在沼泽、森林，除了必要的耕种之外，狩猎是他们重要的生活内容，因此舞蹈具有粗犷、热热烈、战斗的气息。“刀朗舞”具有较完整的艺术形式，舞蹈的动作粗犷矫健，带有浓郁的蒙古族草原的气息。表现出维吾尔族“刀朗族”劳动人民英勇善战的性格。其表演形式基本上是两人对舞形式，也可以集体表演。“萨玛舞”（“欢乐舞”），是维吾尔族人在过年过节时集体欢跳的一种民间舞蹈，动作扎实有力。“夏地亚纳舞”，是维吾尔族人在节日和盛大集会中，群众集体跳的一种欢快的舞蹈。“纳孜尔库姆”是维吾尔族男子舞蹈，多在婚礼、喜庆节日和麦西热甫等娱乐场合表演。“萨帕依舞”动作多由赛乃姆演变而来，在赛乃姆舞蹈的基础上融入了跳跃转等技巧，动作幅度大、节奏规整、姿态舒展大方。“木勺舞”由单人或双人男子表演，具有即兴性、娱乐性强的特点。“油灯舞”，源于哈密，是维吾尔族历史悠久的赛乃姆音乐节奏进行表演的男子舞蹈。“盘子舞”产生于库车县，保留了赛乃姆的特点，带有杂技色彩，技巧难度较大，只有掌握该种技艺的民间艺人才能表演。“萨玛瓦尔舞”起源于库车，属男子技艺性表演舞蹈，是“盘子舞”的一种变体，而杂技色彩更浓。舞蹈是一种人体艺术，是以人体为媒介和手段来创造形象。人们的内心有扰动，而外表还必须维持平静的态度总是痛苦的；而能借外表的动作来发泄内心的郁闷，却总是快乐的。舞蹈动作作为人体的律动，是宣泄和表达内心情感以求得心理平衡的最佳方式。舞蹈是一种符号。符号表达了一种内在的关系，它与它所表达的事物属于一个文化背景，是一种转喻的关系。符号学家认为，人类动作的过程就是意义传播的过程。用动作、装订线保定学院2013届本科生毕业论文（设计）3手势、外貌来表现意义的符号系统叫做动作语言（即无声语言）。形体动作不但能表达人的感情，还能表达人的心理倾向和性质。总之，身体和内心是一体的，动作语言比有声语言表达的意义多而且深。维吾尔族的民间舞就是通过各种舞蹈动作来展示维吾尔人的内心世界，即思想、追求、愿望、祈求、对生活的态度等。3.3维吾尔族舞蹈的风格特征3.3.1维吾尔族舞蹈的地域风格特征维吾尔族的民间舞蹈风格众多，新疆艺术学院的教授们曾把维吾尔舞蹈分为7类或6类，但现在看来不能这么限制，其实维吾尔族舞蹈可以挖掘的东西很多。目前来说普遍接受的分类有“赛乃姆、多朗、萨玛、纳孜尔库姆、夏地亚纳和道具舞蹈”等等，每一个舞蹈种类又有不同地域的风格表现，就拿赛乃姆来说，现在可以形成11个比较有特色地区：库车赛乃姆、伊犁赛乃姆、哈密赛乃姆、库尔勒赛乃姆（主要和楼兰古城、罗布泊人有关）、阿克苏（实际是指乌什）赛乃姆、朱拉赛乃姆（多郎木卡姆的伴奏下表演）、喀什赛乃姆、叶城赛乃姆、喀群赛乃姆、和田（玉田）赛乃姆、阿图什赛乃姆。每一个地区的赛乃姆都有音乐、诗词和舞蹈结构，但他们又有各自不同的表现：1、各地区的舞蹈结构不同2、音乐的旋律、节奏、强弱、音调等都不相同3、歌舞所采用的诗词不同（有些赛乃姆所采用的是历史上的名人诗词，有些是十二木卡姆里的诗词，有的是用民间的歌词）4、各个地区的服饰各具特色（例如哈密的服饰就有满清时汉族的风格；和田的高帽子、库车的耳环和靴子都是它们的特点，就连每个地方头上的纱巾也有不同的讲究）5、每个地区赛乃姆伴奏的乐器都不相同（例如伊犁是以弹拨乐器为主，喀什主要是热瓦普为主，多郎主要是多郎卡龙和多郎艾捷克还有它的手鼓；库车是都塔尔和小铃鼓；叶城主要是艾捷克配合其他乐器为主；和田主要是一种牧人用的热瓦普，跟喀什的又不一样）这些不同地域舞蹈的风格特点的形成和地理环境的关系是很密切的，这在不同地域的音乐和舞蹈中都有表现。例如哈密、吐鲁番地区因为靠近河西走廊，音乐会带着甘肃的秦腔味，这是生活区域互相渗透影响的结果；喀什，阿克苏地区因为人们大多住在戈壁，人们很少与外面的人接触，偶尔来客人会很高兴，所以在他们的舞蹈中表现出了热情奔放，和大气的感觉；库尔勒地区历来是经过南疆的必经之路，这样的地理环境反映在舞蹈中则体现出稳重、富有内涵的特点。从具体的舞蹈动作上来讲，比如库尔勒赛乃姆就比较重内在的感觉，尤其在两人对舞中，对话式的交流比较多，动作幅度不大，给人感觉比较稳，有些像过去的宫廷舞蹈（盘子舞）的感觉。在库尔勒赛乃姆中男性的动作风格十分沉稳，高低分明，身体下沉的动作很明显；而女性的舞蹈肩部晃动多，在舞蹈的表演当中经常出现抓袖子的动作；喀群赛乃姆小法儿比较多，在对舞中也是这种现象；哈密赛乃姆中脚后跟用得比较多，其他赛乃姆中没有脚后跟的弹与点，而在哈密赛乃姆中弹、点的动作就比较有代表性，表演时多用5/8节奏；和田赛乃姆的风格比较稳。伊犁乃姆在动作上比喀什赛乃姆更大气和洋气，手形装订线浅析维吾尔族舞蹈的风格特征4有严格的规定，我们在舞台上大多用的都是伊犁的手形和舞姿；而喀什赛乃姆随意性比较大，手可以随意摆动。其实以上所说的几种赛乃姆都大同小异，只是每个赛乃姆在细节上又各有自己的独特的特点。3.3.2维族舞蹈的体态、动律特点吾尔族舞蹈的主要特点是身体各部位的动作同眼神配合传情达意。从头、肩、腰、臂到脚趾都有动作。昂首、挺胸、直腰是体态的基本特征。通过动、静的结合和大、小动作的对比以及移颈、翻腕等装饰性动作的点缀，形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。其特点表现在：①膝部连续性的微颤或变换动作前瞬间的微颤，是舞蹈中常见的动律，使动作柔美，衔接自然。连续性微颤的动律多\见于平稳节奏的表演中，在新疆的一些地区中，以中老年人的舞蹈表演中常见。在动作组合“奇克提曼”中，此动律特征尤为明显。②旋转快速、多姿和嘎然而止。连续旋转中不断变换舞姿，则是高难度的技艺，非一般人所能掌握。此外，在女子舞蹈中，腰部的柔软，舞姿的轻盈等，都会在旋转的技巧中得到体现。各种舞蹈形式的旋转，均各具特色，通常在舞蹈的高潮时作竞技性旋转。③呼吸特点归结为屏气、快吸快呼。其实维族舞的呼吸应得到足够的重视，它是与维族舞节奏那独有的“切分”特点分不开的。维族舞蹈呼吸讲究短而粗，因此气短粗而有力，宏大而坚强，如：三步一抬、三步一踏的主干动作，都是贯穿有屏气、快吸快呼的特点。赛乃姆舞蹈灵活自如、得心应手，比如头、肩、手腕、腰、小腿部分，各动作的巧妙配合。头部的移颈、摇头等；腕部的绕腕、翻腕、揉腕等；腰部的胸腰、侧腰、后腰；小腿部动作就更为丰富，如点、踢、跺、辗、转等。赛乃姆舞姿大多是从生活中提炼出来的，如最常见的有托帽式、挽袖式、拉裙式、了望式、抚胸式等。拍掌、耸肩、绕腕这组动作，到加快速度后由移颈来起到画龙点睛的作用，让舞者达到最高境界。赛乃姆常用的是三步一抬（前三步），脚步平稳中略有微颤，走第四步时动力腿脚掌蹭着地向后小踢，由中膝盖控制小腿，显得既不僵硬，又轻巧灵活，还能和鼓点配合得当。其技巧中的旋转和腰部的动作也比较丰富，这和吸收古代的胡旋舞有一定的关系。还有一种非常有特点的舞蹈是多朗舞。它的动律特点是：滑冲与微颤。“滑冲”是后脚点地，前脚迅速迈出的同时身体前倾，使脚落地时形成一种滑冲的动律；然后以膝部的屈伸作为缓冲形成微颤的特点．这两个特点贯穿于“多朗舞”的所有动作与技巧之中，使缓慢动作沉稳、充实，快速动作热情、洒脱，技巧动作更为豪放有力。3.3.3赛乃姆的音乐和节奏特点处理3.3.3.1赛乃姆的音乐和节奏特点赛乃姆舞的音乐是在各地区民间音乐的基础上形成的歌舞音乐,曲调优美、深情,节奏鲜明,由数量不同的歌曲组成,演唱时可以增减,但顺序不能颠倒,必须和音乐节奏紧密配合,和舞者情绪发展相适应。它主要是采用中国、波斯-阿拉伯、欧洲三个音乐体系,由于“丝绸之路”的影响,其中波斯-阿拉伯体系成为赛乃姆最重要、最具代表性的音乐体系。装订线保定学院2013届本科生毕业论文（设计）5赛乃姆舞音乐一般起之徐缓平稳,逐渐加快,趋于高潮,最后以欢快和热烈的音乐而结束。并且当歌舞进入高潮后,大家常用热情的声音呼喊“凯——那!”(“加油啊”之意)。这时人声、鼓乐声欢腾喧闹,把火热的气氛推向高潮,使所有参加者无比激动、兴奋。由于新疆地域辽阔,使得赛乃姆舞蹈音乐又有不同的地方风格。南疆以喀什为代表,这里的赛乃姆舞蹈音乐比较明快活泼、深情优美;北疆