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第四讲明清之际活跃的儒家思想——对传统儒学的批判(专制和礼教)、继承(孔孟民本)和创新(民主、经世致用)学案吉林大学附属中学刘立春第一部分提前预习——微观分解,步步为“赢”【阅读】分析明清之际思想批判时代背景时大致可以从经济、政治和思想文化三个角度进行。在晚明的思想界,理学占据统治地位,以程朱理学为标准的八股取士使思想界呈现因循守旧、陈腐不化的习气。为了功名利禄,广大知识分子“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,空谈心性义理,“以明心见性之空言,代修已治人之实学”(顾炎武《日知录》)。这一方面对思想界造成严重束缚,另一方面又形成空谈误国的学风。于是便有了李贽鞭挞程朱理学、否认孔、孟思想权威、学贵自得的思想和以顾炎武为代表的反对理学空谈误国、主张经世致用学以致用的思想主张。经济上,明中期以后,商品经济蓬勃发展,大批工商业城市兴起,逐利拜金之风在社会上日益兴盛,传统义利观,尤其是“存天理、灭人欲”的思想观念受到极大冲击。于是便有李贽反对“存天理、灭人欲”的礼教束缚,肯定物质享受,追求个性自由发展的思想,主张也有以黄宗羲为代表的反对抑商,主张“工商皆本”的思想。而明末清初的政治形势对其时思想家的影响更大。明末清初基本的政治形势是君主专制日益强化腐朽,阶级矛盾、民族矛盾十分尖锐,最后导致明政权被农民起义推翻,清军入关,少数民族建立的清政府逐步建立起对全国的统治。在当时具有民族主义情感的汉族知识分子和士大夫看来,这绝不仅仅是改姓易号那么简单的事情,而是事关民族和民族文化存亡绝续的大问题,是“天崩地裂”,从而促使他们深刻地反思,到底是什么原因导致了这种情况的发生。思考的结果主要是两个方面,一是学风问题,即明末空谈心性的学风和八股取士,无法解决当时日益复杂尖锐的社会问题,空谈误了国;一是政治制度上的问题,即明朝君主专制的强化和腐朽激化了当时的社会矛盾,其典型的表现是明开宦官当权,残害忠良,欺压百姓,是君权空前强化误了国。于是顾炎武、黄宗羲等思想家提倡以史为鉴主要是明朝灭亡为鉴,将学术研究与现实相结合,倡导“经世致用”反对君主专制,主张用各种办法来限制、分散君权,促进政治的和谐发展。而顾炎武关于“亡国”与“亡天下”的区分以及“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”的思想也是明末清初这种政治形势的产物。问题:据材料概括明清之际活跃思想产生的背景。一、历史背景(一)根本原因:商品经济发展和资本主义萌芽促进社会转型,导致各种新旧矛盾空前尖锐。(二)具体原因:1.经济上:商品经济发展,资本主义萌芽产生及缓慢发展受到落后封建制度的阻碍;土地兼并严重,赋役沉重。2.政治上:封建制度衰落,君主专制空前加强(废丞相,设军机处),政治腐败,社会动荡,社会矛盾激化(农民起义、帮会、西方殖民入侵)促了人们专制统治和封建礼教的怀疑批判;市民商业者经济实力增强,势力壮大,要求维护自身的经济利益。3.思想上:传统理学下的封建传统礼教摧残人性、因循守旧、陈腐不化,禁锢人们的思想,阻碍社会进步;人们竞相逐利、重利轻义的思想促使社会风俗改变,传统道德观念受到冲击;进步士人试图冲破四书五经的束缚,藐视礼法,强烈追求个性解放和发展经济;西学东渐兴起,近代科学技术传入中国。4.进步人士作用:一批正直清廉,爱国爱民、参与抗清的学者努力探索改革社会的方案。二、主要代表人物和基本主张(一)明朝晚期:李贽的离经叛道和自称异端——反封建思想的先驱。1.人物简介:26岁中举人,20多年为官,晚年辞官专门讲学和著书,死于狱中。(求学→做历史背景官→入狱);代表作《焚书》和《藏书》;性格特征:“离经叛道”2.基本思想主张:“万物皆生于两”的唯物思想,动摇了“存天理、灭人欲”的理论基础;认为孔子和儒家经典并非神圣;否定孔子为天生圣人,反对以孔子的是非为标准;批评“存天理、灭人欲”,强调穿衣吃饭就是“人伦物理”;男女平等,人人平等,每个人都是圣人。(1)哲学思想:具有了唯物主义因素①哲学观(世界观):“万物皆生于两”,源于矛盾中的阴阳二气,并非生自“三纲五常”、“天理”。——意义:从根本上否定了天理的存在,动摇了“存天理,灭人欲”的理论基础。②伦理道德观:穿衣吃饭即“人伦物理”A.含义:人不能摆脱基本的物质生活去空谈仁义道德B.意义:批判了道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调了人正当的私欲,实质上向正统思想发出挑战。③是非观:认为是非标准依照时代变化而变化,反对以孔子的是非为标准。——意义(本质):否定了孔子天生圣人的地位,反对思想的绝对权威,否定了儒家经典神圣不可侵犯性。(2)政治学思想:男女平等,人人平等,每个人都是圣人。——意义:事实上否定了封建等级制度。3.影响:(1)反映了资本主义萌芽时期的要求。(2)具有鲜明的反封建色彩和战斗精神,动摇了“存天理、灭人欲”的理论基础,有力冲击了封建礼教和整个正统思想。(3)其自由观、平等观具有反对封建等级制度和理教束缚,促进了反封建等级制度民主思想的产生和思想解放。(4)促进了后代学术思想的发展。……第二部分课堂探讨——深入透析,把握规律一、知识逻辑梳理——明确认知方向(一)时代解读:项目对比经济政治思想文化思教科(二)发展历程:1.晚明:李贽——对比项目批判立新——解决问题的方案经济政治思想文化思教……二、知识体系重建——自主构建思维导图(知识体系)三、高考例题解析——透析高考
本文标题:明清之际活跃的儒家思想对传统儒学的批判(专制和礼教)继承(孔孟民本)和创新(民主经世致用)学案
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