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照相机与美景一位摄影家爬遍了国内的大小名山,也拍了无数风景照片。可他总是遗憾地说:“在我相机电池用完之前,总也看不到最美的风景。”摄影家恨大自然总是跟他过不去,最后放弃了摄影。妙的是,从他不带相机起,每一次的旅行,从头到尾都有看不完的风景。【论据链接】⒈居里夫妇视名利如浮云居里夫妇都是世界上知名的科学家,居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家,但他们生活俭朴,不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征,或许多人梦寐以求的宝物,可居里夫妇视之如废物。1902年,居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知,说是将向部里提出申请,颁发给他荣誉勋章,以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。居里和夫人商量以后,写了一封覆信:“请代向部长先生,表示我的谢意。并请转告,我对勋章没有丝毫兴趣,我只亟需一个实验室。”居里夫人的一位朋友应邀到她家做客,进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章,惊讶地说:“这枚体现极高荣誉的金质奖章,能得到它是极不容易的,怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说:“就是要让孩子从小知道荣誉这东西,只是玩具而已,只能玩玩,绝不可以太看重它,如果永远守着它,就不会有出息。”居里夫妇,重视事业,淡泊名利⒉爱因斯坦拒绝高薪当爱因斯坦受到最高年薪16000美元的聘请时,他却说:“3000美元就够了。”这无疑会使人们感到不解。他的回答是:“依我看,每件多余的财物都是人生的绊脚石,只有简单的生活,才是给我创造的原动力!”生活就是这样,有时看似简单的生活,实则弥足珍贵。⒊狄德罗效应丹尼斯·狄德罗是18世纪法国著名哲学家,有一天,朋友送给他一件质地精良,做工考究,图案高雅的红色睡袍。他非常喜欢,穿着它在家里找感觉,他发现家具的风格有些不对,地毯的针脚也粗的吓人,于是,为了与睡袍配套。他把旧的东西先后更新,家具终于跟上了睡袍的档次。然而,他越想越不舒服了,因为自己居然让一件睡袍指挥了,甚至是胁迫了,后来,狄德罗把这种感觉写成了一篇文章,题目是《与旧睡袍离别的痛苦》。狄德罗效应给人们一种启示;对于那些非必须的东西尽量不要,因为你接受了一件,那么外界的和心理的压力会使你不断的接受更多非必须的东西。题好一半文(一)抛开枷锁(摆脱束缚)卞晓源)放下包裹,轻装(歌)上路(滕延辉)丢弃欲望,从容赏景莫让“相机”锁住了美景(扔掉“相机”专注风景)不被外物束缚(不拘于外物)(吴玉鹏)放下,方能涅槃重生勿让心灵被束缚(赵雪莹)打破“相机”框架抛却杂念,欣赏美景(周国旭)舍弃羁绊,美景尽收别让功利蒙住你的眼勿让心为形役放下心中的包袱,美景就在眼前(放下包袱,旅行更精彩/处处皆风景)心无负担,景更美莫让枷锁遮望眼打破束缚,绽放精彩人生放下束缚,收获人生美景放弃之后,方见一路美景(二)用心欣赏风景(用心欣赏,何处无风景/用心欣赏,美自在其中)心若在,美景就在心在哪里,风景就在哪里“用心”带你欣赏美引人入胜之精彩开头(一)鱼儿放弃水的安逸,方能跃龙门为尊;蒲公英放弃母亲的怀抱,方能驶向远方;摄影家放弃摄影机的束缚,方能欣赏最美的风景。放弃人生带给我们的枷锁,才能找到属于自己的蓝天。(刘绍华)(二)有位哲人曾说过:“西藏这个地方,走一步就是天堂,却有那么多人因心事过重而走不动。”是啊!人的一生包袱太多,背在身上压弯了腰,压垮了曾经的雄心壮志。背负的太多,会让我们步履蹒跚。因此,我们要放下那些无谓的包袱,轻装启程,迈向远方光明的天堂。(陶海东)(3)鹫峰万仞,翠竹千株,朗月也共享;白石斜枕,岩崖高啄,衔来好山色,这荠麦春风,樱桃粉红,殊不知鹊醒黎明,振翅欲长歌……苏轼笔下的飞鸟便是在其闲游时所描摹的,倘若他把赏景当作职业来看,不免会有些条条框框,去除边框,以一颗平常心来看待你眼前的事物,相信琐屑之事亦有别样之美。(王晨)提示:一个人要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生?在这佛光闪闪的高原,三步,二步便是天堂,却仍然有人,因为心事过重,而走不动.【仓央嘉措(见阅读材料2)】④为什么在电池用完之前,总也看不到最美的风景呢?为什么在不带相机之后,总有看不完的风景呢?其实原因很简单,前者,是因为他被相机所束缚,总想记录下他认为美丽的风景,实际上,他的心并不在风景上;而后者,他抛弃了相机,用心去欣赏风景,并在记忆中留下了美景。(杨洁玉)⑤生活中,总有繁琐的枝蔓困扰着我们,遮挡着我们前进的方向。而生命中最精彩的一页,就是需要们减掉枝蔓,找到人生前进的方向。摄影家总是想找到最美的风景,背负着巨大的心灵包袱,又怎能发现美景呢?由此观之,我们要卸下心灵的包袱,走向属于自己的花开彼岸。(刘培胜)⑥龙应台在《目送》中写道:“相机,原来不那么重要,他不过是我心的批注,眼的旁白。”不错的,风景的冷暖,只有我们亲身经历,方知其百态。旅行的意义,在与欣赏美景,而不在于费尽心机拍美照,有的人一心关注自己的图片,忽略了欣赏风景,结束后,便会恼恨,我看不到最美的风景,其实,最美的风景就在身边。(高鑫)引人入胜之精彩开头眉清目秀之结构一、①释放心灵,扔掉所谓形象,你将无畏前行。②释放心灵,放下所谓名利。你将躺的荣耀。(王磊)二、①抛开负担,拥有无尽的明亮美景。②抛开负担,拥有无尽的自由遂心美景。③然而,无法抛开重担在肩上的负压,终究只会在黯淡中行走。(李凯)三、(刘绍华)①学会放弃,放弃安逸,方能绽华丽于世间。②学会放弃,放弃负担,方能寻真谛于世间。③学会放弃,更要懂得放弃,一味放弃只会让你丧失目标。四、①放下名利的包裹,生活更加舒适。②放下缺陷的包裹,生命更加多彩。(腾延辉)五、①做“减法”就是在生活中善于打破常规,保持个性。②做“减法”就是在生活中淡泊名利,不让名利遮蔽了自己的双眼。③做“减法”但不意味着无视法律规范和社会道德肆意妄为。(《“减法”生活》)六、①林逋打破了世俗的束缚,才有了与众不同的恬淡生活,绽放更为精彩的人生②屠呦呦打破了常规的束缚,才获得了诺贝尔医学奖,才赢得了万人瞩目的璀璨人生。有理有据之精彩论证(一)“如果我仍放不下仇恨,那么我依然生活在监狱中。”曼德拉如是说。是的,正如他所言,曼德拉没有揪住仇恨不放,而是抛开仇恨的负担,他才登上总统宝座,收获无尽的光明美景;伊丽莎白抛开于玛丽女王的感情负担,才会在女王宝座上为自己也为整个英国赢来无尽富强的光明美景;海伦·凯勒抛开残疾的心理负担,才会荣获总统自由勋章,在精神世界中拥有无尽的光明美景……他们正是因为果断地抛开负担,才拥有了无尽的光明美景,否则他们将在黑暗痛苦的漩涡中沦陷,总也看不到光明的美景。(李凯)(二)欣赏美景,只有你融心于景,用心去体会,美景才会使入眼帘。一代才子沈从文先生,最爱湘西文化,他爱它,将心交给它,放荡不羁游湘西,于是《边城》出世了,翠儿活了。沈从文先生将自己的心全融于湘西风景,不带一丝目的,只为欣赏美景。如此,他认为湘西每一处地方都有爱,都有美。倘若,沈从文先生如摄影家这般,带着为自己的小说搜集素材的目的,我想恐怕沈从文先生纵有马良神笔,也写不出如此美妙之景吧!因为心在景中,他可以处处欣赏风景,走到哪都有美景可赏。(张秦迪)(三)学会做“减法”,就是在生活中淡泊名利,不让名利遮蔽了自己的双眼。是否还记得视楚国相位不顾,决然曳尾于途中的庄子?这位身似不系之舟、心如澄清秋水的隐者,纵然有着绝世的才华,也不愿飞黄腾达;只想日日梦蝶,与大鹏鸟一起遨游于九万青天。庄子用他飘飞的理想打破世俗的禁锢,冲破云霄,展现他“不以物喜,不以己悲”的别样风采。或许我们不能像庄子一样逍遥,但在生活中,我们可以打破世俗的禁锢,不为五斗米折腰,保持一颗洁净正直之心。结尾:学会做“减法”,会让我们领略到更多的美景,会让我们享受到更加美好的人生。朋友,请丢掉那些华丽的“衣裙”,换上轻便的“服装”;摆脱那些繁文缛节,丢掉约束个性的规则,轻松惬意的生活。“减法”生活,为生命洒满阳光与花香!有理有据之精彩论证一篇优秀的例文3.10葛如娇优秀例文(二)不为外物所累苏格拉底逛完集市之后,告诉学生他此行最大的收获就是“发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西”。由此,我想起弘一法师的两句箴言:“不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。”正因为苏格拉底具有“不为外物所动”的宁静、虚空的心境,他才不为外物所累,不让心灵负荷沉重的包袱,而危及他对于真、善、美的哲学的追求。(引言要切中材料本质,本段引弘一法师之语,对材料进行点评,扣合题意。“由此”、“正因为……才……”等关联词的使用,使表达更连贯。)苏格拉底给当下社会那些心为物役的人们上了生动的一课——不为外物所累,保持一种静虚的心境,才能快乐度人生。(提出中心论点,呼应标题,突出“静虚”这一关键词,挈领下文。)心为外物所累,容易让人迷失自我,丧失本心。泰戈尔曾说:“飞鸟一旦系上了黄金的羽翼,就飞不高了。”少年方仲永才思敏捷,指物作诗,斐然成章,令人啧啧称奇,邑人将其父视为宾客接待,有的还花钱求仲永题诗,其父以为有利可图,于是“日扳仲永环谒于邑人”,不让儿子学习;结果,仲永“泯然众人”。你看,虚名浮利的羁绊之下,仲永之父迷失了身为家长的教育职责,而仲永之才华亦早夭了。家教如此,为官亦然。孔子云:“政者,正也。”反观当下官场中,某些所谓人民公仆不是“全心全意为人民服务”,而是“全心全意为人民币服务”,为满足一己私欲,欺上罔下,巧取豪夺。权、钱、美色等外物之诱惑,使之深陷泥淖不能自拔,于是就有了“千夫所指”的陈良宇、薄熙来之流,欲壑难填终至东窗事发,身败名裂。或许锒铛入狱时,他们才幡然觉悟:心为物役,终将丧失人生的快乐与自由。(本论部分要写好完全段。该段从反面举例论证,按“分论点+引言+例证1+过渡+例证2+小结”的思路展开。摆事实,引名言,讲道理,夹叙夹议,分析深入,紧扣段旨。多用成语,使语言精练、典雅。)不为外物所累,生活才会更加恬淡自在,既享受身心的愉悦,又提升了精神境界。当代大学者钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访,中央电视台《东方之子》栏目的记者,曾千方百计想冲破钱钟书的防线,最后还是不无遗憾地对全国观众宣告:钱钟书先生坚决不接受采访,我们只能尊重他的意见。由此,可见出钱老静虚淡定、泰然自安的心境。无独有偶,莫言荣获2012年诺贝尔文学奖后,各界人士都在热议高论,采访的记者多如过江之鲫,文学爱好者也趋之若鹜,书店里的莫言著作一抢而空,相干不相干的大学则在竞相邀请莫言当名誉教授……面对此情此景,莫言淡定地说:“只希望尽快从喧嚣中摆脱出来,大家该干嘛干嘛去。”正因为莫言有一种豁达超脱的胸襟,有一种洞穿名利虚荣的睿智,才不被盛名高誉所陶醉、所捧杀。因此,拥有超越功利之上的情怀,人生才有余裕畅享平静的闲适。(本段从正面论证,举例典型,叙议结合,突出段旨,首尾呼应。直接引用与间接引用结合,活泼而充实。)诸葛亮《诫子书》云:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这就告诉我们只有静虚、简朴的生活,才能真正摆脱外物的桎梏,抵达高远的理想巅峰。“眼内有尘三界窄,心头无事一床宽”,这个喧嚣、纷扰的世界,其实有许多我们并不真正需要的东西,如果让这些身外之物成为我们眼中的“尘垢”,那么我们的视野便会狭隘乃至最终因目迷五色而彷徨失路。而致虚笃静,崇简尚朴之定力,需要我们持之以恒地修养,需要我们不断提高拒腐防变的意识,增强抵抗物欲诱惑的能力。当爱因斯坦受到最高年薪16000美元的聘请时,他却说:“3000多元就够了。”面对人们的迷惑不解,他淡然说:“依我看,每件多余的财物都是人生的绊脚石,只有简单的生活,才是给我创造的原动力!”这就是简朴生活、静虚心境的力量。(本段深入一层,论述如何不为外物所累,引名言,摆事实,强调静虚、简朴生活之意义。)“细推物理须行乐,何用浮名绊此身?”金钱名利是生活的枷锁,我们不应为其束缚与奴役。我们应该秉有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的潇洒胸怀,才能让自己的精神苑囿繁花蓊郁,让自己的人生之路畅通无阻。(结尾简要小结,发出呼吁。引
本文标题:期中相机例文.
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