浙江省浦江中学2013届高三5月适应性考试语文试题Word版含答案

2013年普通高等学校招生适应性考试语文姓名准考证号全卷共８页，满分１５０分，考试时间１５０分钟。请考生按照规定用笔，将所有试题的答案涂、写在答题纸上。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试卷和答题纸规定的位置上。2．答题不能答在试题卷上。选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔书写，字体要工整，笔迹要清楚。一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）1.下列词语中加点的字，注音全部正确的一组是A.豺．（cái）狼怪癖．（pǐ）窨．（yìn）井调．（diào）配B.荏．（rén）苒绯．（fēi）闻装殓．（liàn）腈．（jīng）纶C.正．（zhēng）月胴．（dòng）体氛．（fēn）围瓜蔓．（màn）D.狩．（shòu）猎肖．（xiào）像模．（mú）具囹圄．（yǔ）2.下列各句中，没有错别字的一项是A．在芦山抗震救灾第一线，廖智戴着假肢送粮、送衣、送发电机、搭帐蓬。人美心更美，这是一颗坚强的心，更是一颗感恩的心，让人看到了志愿者精神的绵延。B．国务院总理李克强视察陕西贫困县时指出，因地治宜发展第三产业不失为一条脱贫致富奔小康的好路子。视察期间，总理和蔼可亲的亲民形象给人们留下了深刻印象。C.《甄嬛传》不仅在大陆走俏，在台湾也引发了爆棚效应，这很大程度上是因为甄嬛这个人物和孙俪这个演员的魅力征服了观众。她们有很多一致的地方，比如一方面聪慧过人、贤惠无比，另一方面又伶牙俐齿、咄咄逼人。D.山西大佛寺常年游人如织，特别是每年正月十三，大佛寺都会举行盛大的祭祀活动，烧香拜佛的人就更多，但你想烧到第一柱香就不那么容易了，因为它往往早就被当地最有头有脸的人物抢了先啦。3.下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是A.浦江原本是个山清水秀的好地方，曾几何时．．．．，高污染的水晶产业把老百姓的家园弄得乌烟瘴气、废水横流了。以牺牲环境、牺牲一代又一代人的健康为代价的经济发展模式为什么没有引起我们的反省呢？B.家园被毁，亲人受伤，但战士何伟说：“我知道家中亲人没有生命危险就可以了，这里的群众更需要救援。”这是一种境界。无独有偶．．．．，这样的事也发生在武警四川总队中队长杨昌军身上。C.朝核危机的根源在于美国对朝鲜一直以来采取的敌视政策，解铃还须系铃人．．．．．．．，只要美国转变对朝外交思维，朝核危机的解决就指日可待了。D．小陈在课堂上常常无端地和张老师顶嘴，弄得张老师很恼火。家长劝慰张老师说：“我儿子是个炮筒子，说话做事没心没肺．．．．，你不要往心里去，啊？”4.下列各句中，没有语病的一项是A．不管美国和以色列百般阻拦，巴勒斯坦民族权力机构主席阿巴斯还是递交了“入联”申请。巴方希望通过这样的强势举动，唤回国际社会关注，扭转这些年来巴勒斯坦问题越来越被边缘化的趋势。B．对回流到餐桌的地沟油,早些年发达国家也都存在,但现在早有了规范而完备的法规及有效的实施办法。如在日本,政府高价回收地沟油当作燃料用；美国政府规定,餐馆乱用乱卖地沟油就要被关门；英国专门设立有废油垃圾桶用于统一回收,然后制成生物柴油……C．国家公务员局考试录用司负责人表示，公务员录用考试的目的在于选拔人才，为公务员队伍输送新鲜血液。我们必须坚持德才兼备、以德为先的标准，严格把关，择优录用。D．“四黑四害”问题牵涉面广，需要相关部门共同参与，形成合力，综合治理，从源头上、根本上、基础上解决这一社会管理难题，真正让人民群众吃得顺心、用得安心、活得放心。5.下图是“中国青年志愿者”的标志，试谈谈该标志的创意（4分）_________________________________________________________________________________________________________________________6.根据下列材料拟写一句话新闻。（20字以内）（3分）新华社北京4月27日电昨天下午，国家文物局发布消息，法国皮诺家族当日在京宣布，将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园铜铸鼠首和兔首。圆明园学会专家表示，这是有史以来回归的分量最重、价格最高、影响最大的圆明园文物。鼠首、兔首回归后，很可能入藏国家博物馆。26日上午11时，国家文物局副局长宋新潮、博物馆与社会文物司司长段勇在北京会晤法国开云集团董事长兼首席执行官弗朗索瓦－亨利·皮诺。皮诺家族作了上述表示。国家文物局介绍，此次捐赠的鼠首、兔首，为北京圆明园流失的十二生肖铜铸像中的两件。2009年，这两件兽首曾在法国巴黎被拍卖，并引起国际社会关注和谴责，中方也明确表示了反对意见。此后，皮诺家族从文物原持有人手中买下这两件兽首，并向中方表明无偿捐赠的意愿。中方对此举予以积极评价，认为这一意愿符合有关文化遗产保护国际公约的原则精神，是对中国人民的友好表示，也有利于更多中国流失境外文物的回归。这一捐赠意愿，体现了皮诺家族对中国文化遗产保护的支持，也反映了国际社会对文物返还其原属国价值理念的认同。_____________________________________________________________7.阅读下面材料，按要求答题：北大毕业生卖猪肉称“给母校丢了脸”“我给母校丢了脸、抹了黑，我是反面教材。”因干上杀猪一行而闻名的北京大学毕业生陆步轩昨天站上母校的讲台，说完这第一句话，几乎哽咽。陆步轩是受自己的母校——北大就业指导中心邀请，来到“北大职业素养大讲堂”的讲台的。2003年，陆步轩以“眼镜肉店”老板的身份卖猪肉，被媒体关注，引起社会争论甚至批评。昨天，陆步轩分享了自己就业和创业的坎坷：他说，毕业多年，北大的活动他都没有参加。2004年前后，他才第一次参加同学聚会。昨天，是他第一次接受北大官方的邀请。到现在，陆步轩仍然觉得卖猪肉不体面，自己“混得差”。但现场的近四成同学称如果找不到合适的工作，卖猪肉的工作也可以考虑。你如何看待陆步轩对自身的评价？请简述理由。100字以内。（5分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二．现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文字，完成8-10题。（9分）莫言在诺贝尔奖晚宴致辞中说了一句意味深长的话：“文学和科学相比较，的确是没有什么用处，但是文学的最大的用处，也许就是它没有用处。”在实用理性统治的现代社会，艺术（当然也包括文学）因为它的“无用性”，被人们逐渐冷落，不得不说是现代社会的悲哀。作为人类文化的支柱，艺术和科学就像车之两轮、鸟之两翼，相辅相成，相得益彰。科学与艺术互补，“有用”与“无用”合一。而“无用”正是艺术之大用。艺术的精神，本可以对现代人偏激乖戾的心灵作一种极好的救赎。当下的艺术教育本可以通过对现代文明悖论的反思，让青年人真正了解到“平淡天真”的中国艺术的基本性格，不是装腔作势、怪僻虚伪，而是平和平实、雅淡素朴。这正是扰攘纷乱的现代社会的良药，是纠结心理的镇魂剂，甚至借此可以突破很多技巧的抗拒和精神的屏障。然而，现代社会“有用性”的价值观，却已侵入艺术教育实践之中。“无用”的艺术，却以“用”为衡量标准。艺考的持续火爆，带给人们一种艺术繁荣的表象。很多青年人因为文化课不理想，通过突击和速成，转而报考艺术专业。艺考成了高考最直接“有用”的捷径。同时，艺术教育也多以艺术技巧为目的，重“技”轻“道”，忽视了支撑艺术、灌溉艺术的“心”的培育。艺术沦为技巧的奴仆，日益偏离了“君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心”的“根植人心”的传统。一门最需要文化滋养的学科，竟然成为文化缺失的避难所！艺术之“无用”为人的精神解放创造了条件。艺术在其起步的地方，实际上和游戏一样，正是从现实的“实用”观念中得到解脱的。艺术的真精神是自由和解放，而这种自由和解放，恰恰来源于由“无用”所得到的精神上的满足。当一个人沉浸到艺术精神境界之中时，他浑然皆忘，自然也会忘记现实事功的“有用”性，所以庄子说“知无用而始可与言用矣”。世人皆知用之为用，其所谓“用”，系由社会观念所决定的社会价值，人欲得之，就必须接受社会的束缚；而“无用”于社会，就是不为其所束缚，人的生命就是完整和谐的。艺术对于“用”的超越，成就了艺术和美的观照。科学缔造了“有用”的现代文明，艺术营构了“无用”的精神世界，成就了生命的和谐。艺术虽无经世之用，却有生命之用。——《光明日报》2013.4.18崔树强《艺术也需无用之用》有删改8.下列对艺术的“无用性’’的理解最恰当的一项A．艺术因为它的“无用”性，在实用理性统治的现代社会，被人们逐渐冷落。B．艺术沦为技巧的奴仆，日益偏离了“根植人心”的传统。C．艺术就现代社会而言，因其不被社会价值束缚，而“无用”于社会。D．艺术自由和解放的精神，来源于由“无用”所得到的精神上的满足。9.下列说法不符合原文意思的一项A科学和艺术相辅相成，“有用”与“无用”合一，共同构成人类文化的支柱。B．艺考持续火爆带来繁荣的表象，说明“有用性”的价值观，已侵入艺术教育实践之中。C.从现实的“实用”观念中得以解脱，是艺术和游戏相似的地方。D．世人皆知用之为用，其所谓“用”，是与社会观念相关联的社会价值。10.请结合上下文，说明作者认为“无用正是艺术之大用”的理由。(3分)__________________________________________________________________________________________________________________________（二）阅读下面的文字，完成11-15题。（20分）访从文故居吴丽嫦星星的眼里有了光，黄昏像个慈祥老人依傍着我这个远道来到湘西的异客。我理解黄昏的性格是平静清淡的，也理解星光中智慧的疑惑和内蕴的忧伤。这时，我意识到有个更加慈祥的老人已经不会再回到这个地方来了。于是我看到街树也载着黄昏，像绕城而去的沱江河上的那种翘头翘尾的小船，尽管在平静的水面击起过湘西风情的水花，如今沿途笼罩着沉重的影子。我是中午从吉首到凤凰的，进了古气森然的南华门，就急着去拜谒从文故居，我的心在肃穆的感情中跳动，像坐在酉水的小船上。老人家生前，我无缘拜见，死后去看看先生的家。不过，我估计旧居不过是旧居，因为从文先生有过名气却从来不曾荣耀过，生前如此，身后如果连个旧居也让人纪念，未必是合乎他的意愿。但旧居毕竟落在他家乡的本土上，也是不会湮没的。很快走到一个广场，正犹豫着，举视之下，是个文化馆，好像冥冥中从文先生在指引我这个异乡来客。他的笔墨是那般亲切，现在我感到他的灵魂更亲切！不过我在附近走了几个来回，不见有从文旧居的任何指示性标志。不必等了，我意会到从文旧居不会在热闹宽敞的地带，一定在那些青石板小巷子里，可是在哪条巷子里呢？每条巷子都是那么窄，且又是那么幽深，我踌躇了。看沿街有许多高高缠着头巾，身穿花边衣裤的苗族姑娘摆着地瓜摊，地瓜白白嫩嫩，苗女笑容盈盈，这些正是沈先生的同胞。先生曾为她们先辈多厄的生活付出过温爱的悲悯的笔墨，我想她们一定会知道自己的作家。我趁机一一打听，她们遗憾地向我摇头。但这叫我这个陌生客怎办？我荡到一座桥头，好风景呀，这是少年从文游水戏水过的沱江河边，黄昏中的沱江河，却异常欢快地传来捣衣声，好似依旧的乡音又似乎平添的新谣。在从文小说散文中早已见识过的吊脚楼，果然和几度梦见过的模样一样，它的迷人，和从文先生描写的迷人，同样令我沉醉。吊脚楼是古老神秘得猜不透的，还会有第二个人再来那样深情地写它吗？也许不会无人再来写它，但难以和从文先生的笔一样了。历史就是这样，是不可能重复而顶多能相似。历史可贵的悲哀永远要子孙来负担，大概这些街树和我想的一样，才这般地把它的幽思染成团团的疑虑和乡