数字词汇与中国文化.

数字词汇&中国文化Gloria目录中国数字起源汉字的数字是如何起源的？同其他文字的数字的发展历史相似，汉字的数字是汉民族在原始计数活动中产生的。在远古时代，人们还用玉贝、结绳、竹木等作为计数的工具。中国数字起源《易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”结绳计数出自《易传·系辞》或《周易·系辞》。周易是现存最早的一部汉族哲学专著。《系辞》是今本《易传》的第4种，它总论《易经》大义，是今本《易传》7种中思想水平最高的作品，属黄老学派作品。结绳记数是人类早期表示记数的方法中国古籍上记有伏羲“结绳而治”。台湾高山族的结绳日本琉球群岛的结绳结绳计数中国古代长期使用筹算计数，以刻有数字的算筹记数、运算，约始于春秋，直至明代才被珠算代替。发现最早的是1971年陕西千阳出土的西汉宣帝时期的骨制算筹。筹算在中国肇源甚古，春秋战国时期的《老子》中就有“善数者不用筹策”的记述。当时算筹已作为专门的计算工具被普遍采用，并且筹的算法已趋成熟。工具主要是竹制的，这可以从“算”、“筹”等字的部首“竹”上看得出来。筹算计数万万为亿万亿为兆万兆为京万京为垓万垓为秭.即：1万亿=1兆1万兆=1京1万京=1垓1万垓=1秭10^4=万10^8=亿10^12=兆10^16=京10^20=垓10^24=秭现在沿用的汉字数字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”是由甲骨文演化而来的。随着古人认识的深入和思维的发展，汉字数目字不断增加，如高位数的数目字：亿、兆、京、垓、秭、沟、涧、正、载等。筹算计数阿拉伯数字传入中国大约在十三世纪，但迟迟未被采用。直到二十世纪初，人们在文化生活中才开始大量使用阿拉伯数字。中国数字起源中国是个“数字王国”，古人造字，起于一，极于九。看来是简单的说法，内藏庞大的文化基因库，以至于有研究者说，看似枯燥乏味的数字，却包含着相当丰富的中国文化内涵。中国数字文化含义中国数字文化含义一干二净一清二白一心一意一见如故一箭双雕一脉相承一目了然一如既往一丝不苟一言难尽一鸣惊人一败涂地一尘不染一刀两断一劳永逸“1”：按照中国古代哲学，最初一切开始于“太极”，然后由太极生太一，太一生阴阳，阴阳生五行，五行生万物。《说文》上说：“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”中国数字文化含义百二河山不二法门二八佳人两败俱伤两虎相斗两面三刀两全其美两小无猜两袖清风《周易·系辞上传》中所言：“天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。“2”：在中国古代数字学中，2是偶数，所以也是阴性之数，一般来讲，含有不吉利的意思，古时候，它也“地”相关联。“3”：人类对3崇拜具有世界性，这大概是受人类计数能力的影响。在中国，人们对“3”的崇拜大致经过两个阶段。首先是以3表示多，其次是以3为完备，为终极。另外，在中国的数字学中，3是奇数、阳性之数，有吉祥如意的意思。中国数字文化含义三生有幸三思而行三头六臂三心二意三顾茅庐火冒三丈半夜三更入木三分三令五申“4”：在中国古代，4作为一个阴数，代表着4方和土地。古代四不是死的意思，四是四象，四方，四季，四代表全，万物的意思。中国数字文化含义四面楚歌四通八达四海为家四分五裂四平八稳危机四伏四海升平“5”：中国最崇拜的一个数字，5是奇数、阳性之数，本身就具有吉祥的意味，5行的理论提出后，对5的崇拜发展到了顶峰。中国数字文化含义五光十色五彩缤纷五彩斑斓五颜六色五花八门五彩缤纷五光十色五湖四海五花八门“6”：在中国古代，6没有什么特别的神秘含义，6常与“六方”（东南西北上下/天地）相联系。中国数字文化含义六尺之孤六月飞雪六根清静六亲不认六神无主六合之内六马仰秣呼幺喝六身怀六甲中国数字文化含义杂七杂八七折八扣七情六欲七窍生烟七擒七纵横七竖八乱七八糟七级浮屠七手八脚“7”：在中国古代，“七星”指太阳、月亮和五大行星；农历7月初7，即7夕节有动人的牛郞、织女鹊桥相会的故事；丈夫遗弃妻子的7种理由，被称为“七出”。在中国数字学中，7是一个奇数、阳性之数，但也是一个与女性关联的“阴”元素，因为女性的发展节奏正好以7为基数。女性7个月时长第一颗牙，7岁时开始换牙，14岁时“阴路打开”（即月经初潮），49岁进入绝经期。同时，7也与生死相连。“8”在中国古代，历来崇拜8，特别是在有了“阴阳八卦”之说后更是这样。在中国古代数字学中，8是偶数、阴性之数，但也是一个“阳”元素，因为它与男性的一生密切相关。男性8个月时长乳牙，8岁时换牙，16岁时变成成年人，64岁时丧失生殖能力。中国数字文化含义八面玲珑八仙过海半斤八两八拜之交八斗之才八珍玉食八面威风八百孤寒才高八斗“9”：在中国古代，9是人们非常崇拜的一个数字，它可与5相提并论。数字“九”是九头龙（或蛇）这种图腾物象的文字化。在10之内，9是一个最大的阳数，在《易经》中占有重要的地位，被列为第一卦。在中国，9常常与皇帝相关联，众称皇帝为“九五”，所谓“九五之尊”就是这个意思（《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人”）皇帝过生日要有81种节目庆贺，谓之“九九大庆会”。中国数字文化含义羿射九日鹤鸣九皋九曲回肠九洲四海九转功成九九归一九五之尊九天揽月九霄云外“10”：在中国，人们认为10是一个完美的数，有“十全十美”之类的说法。中国数字文化含义十全十美十拿九稳神气十足十面埋伏十恶不赦数字词语分类*数字合成词语*数字缩略语*数字专有名词——数字元素合成词：“三三两两”、“七七八八”、“一五一十”......——数字和其他元素合成词：“一把手”、“一并”、“一同”......数字合成词数字缩略语“三军”：陆、海、空“三包”：包修、包换、包退“五爱”：爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义“五一”：五一国际劳动节“三美五好”：供水好、供电好、通行好、网络好、生活好、村容美、生态美、产业发展前景美“四有新人”：有理想、有道德、有文化、有纪律的人数字专有名词“一…不…”一层不染、一言不发……“一…二…”一清二白、一清二楚……“七…八…”七上八下、七折八扣……此类为固定结构形式谐音:3/4/7...阴阳:2/6...虚指:1/3...典故:66/73/84...数字文化分类:汉语数字文化产生机制(一)汉语语音特点(二)汉民族的心理特点(一)汉语语音特点比如，“零”与“灵”谐音，“一”在口语中读作“yāo”，与“要”谐音“二”与“爱”谐音，“三”与“散”谐音，“四”与“死”谐音，“五”与“福、无”谐音，“六”与“禄”谐音，“七”与“气、起”谐音，“八”与“发”谐音，“九”与“久、酒”谐音。汉语语音的音节，由声母和韵母组成。在汉语中，一共有二十一个声母和三十九个韵母，它们组合成四百一十个音节，而我们日常生活中，常用字有三千五百个。这三千五百个常用汉字与四百一十个音节对应，因此，汉语中谐音字就特别多。再加上汉语口语中，单音节词较多这一特点，与零至九这十个数字发音差不多的单音节词也就很多了。我们知道，单音节词具有相对完整的意义，所以，这些数字就有了与其谐音的单音节词相同的意义。从这一方面来讲，这也是汉语数字文化内涵丰富的最重要的原因。(二)汉民族的心理特点趋吉避祸：4/8/10对称和谐之美:偏爱双数，好事成双数字文化的发展(一)原数新意(二)褒贬转变（三）数字新语“三八”这个数字，本来是指每年的3月8日为妇女的节日，后来又用来指“三八式”步枪，例如在周立波《暴风骤雨》中“那一声是三八，这一声是连珠”。在港台地区，这一数字是骂人的话，骂一个人，不分男女，“三八”“臭三八”“死三八”都是很难听的词汇。也有人说，“三八”是专门用来骂女性的，意思是“这个女人举止轻浮，做事鲁莽、疯疯癫癫、不够庄重”。随着港台影视剧的传播，这个词在大陆地区也逐渐流行起来，并且又衍生出“八婆”这样的词语，经常用来指多嘴多舌的人。原数新意褒贬转变数字“二”。“二”本来是一个双数，是一个吉利数字，汉语词语有“好事成双”、“双喜临门”等。但另一方面，含有数目“二”的词语，也可能是贬义词，如“二把刀”借指对某项工作一知半解、技术不高的人，“二流子”指游手好闲、不务正业的人，“二愣子”指粗鲁莽撞的人。“二”这个数字，新近又有了另外的意思，一般用来形容一个人分不清场合，不分轻重，说话不过大脑，做事不想后果等。数字“四”原与“死”同音，大家避之不及，而随着时代的发展，人们逐渐接受了四，这是因为数字四也可看做音乐中的唱名fa，这样就与“发”同音。由此，四逐渐受到人们的喜欢。数字“七”，在俄罗斯、韩国等，是吉利数字，但中国人不大喜欢这个数字。但是随着社会生活的发展变化，“七”有了新的寓意。“七”同“起”谐音，取“雄起”“崛起”之意，特别是做生意的人，十分看好这个数字，车牌号码、手机号码尾数，往往会选择“七”。褒贬转变数字新语固定形式数字：110、119、737、98^…数字新词：“一卡制”、“双轨制”、“双赢”、“MP3/4/5”网络流行词语：520、1314、7456、88、666~总结汉语数字包含着如此丰富多彩的文化内含，并随着社会的发展而发展变化。从中也可以看出，一个数字所蕴含的文化并非仅仅由一种因素决定。对数字文化含义进行研究探索具有重要意义——首先，对某些数字的偏好可以折射出某个社会时期人们的心理层面，在进行社会交际和商业交易时，选择那些吉祥数字，可以迎合人们趋吉避祸的心理，从而使日常交际和商贸来往顺利进行。比如在选择某些日期或者馈赠物品数目时，尽量选择那些吉祥数字。其次，随着国际间交往的不断扩大，跨文化交流也越来越频繁。对汉语数字文化进行研究，可以帮助来华留学或从事商贸活动的外国人理解这其中的特殊含义，克服语言交际中的障碍。参考文献[1]现代汉语词典[M].商务印书馆,2002.[2]黄兵.英汉数字的文化内涵[J].贵州民族学院学报(哲学社会科学版)2002,3.[3]张清常.汉语的15个数字[J].语言教学与研究,1990,4.[4]现代汉语规范字典[M].外语教学与研究出版社,语文出版社,2004年1月第一版.[5]王希杰.汉语修辞学(修订本)[M].商务印[6]李鹏兴.数字词语及其对外汉语教学研究[J].西南大学，2011,4.[7]中国学知网六六大顺《左传》：“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，此数者累谓六顺也。”六六大顺来自易经，易经中有六爻之说，易经中“六”代表阴爻（“九”代表阳爻），六个六为“坤”卦，上六爻，龙战于野，其血玄黄，是大不顺的卦象。因为不顺，所以人们就说六六大顺，来表达心中的期望。中国古代的孔子和孟子，一个是七十三岁去世，另一个是八十四岁去世。因为他们是圣人，也是儒家思想的创始人，儒家思想对后世的影响是深远的，这两位先贤对后世的影响也是巨大的。因此，后来有了这样的说法“七十三，八十四，阎王爷不请自己去”，就是说七十三岁和八十四岁是老人的一道坎，到了老年，特别害怕七十三岁这一年和八十四岁这一年，这就形成了这两个数字的特殊含义。“七十三”&“八十四”目录