江苏省启东市汇龙中学2012届高三历史下学期综合复习测试试题

用心爱心专心1江苏省启东市汇龙中学2012届高三下学期综合复习测试三历史试题一、选择题1．战国时期在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A.孟子B.韩非子C.墨子D.荀子2．2009年7月30日～10月7日，在北京中华世纪坛世界艺术馆举办了“秦汉—罗马文明展”，下图是其中的一幅展品“东汉书信纸”。它原衬垫于铜镜之下，故呈圆形，推测为家书的残片。纸以麻为主要原料，并通过施胶等加工技术，改善了纸面的白度和平滑度，使得纸张厚薄均匀。以上介绍和图片说明东汉时A.造纸技术有了一定的进步B.中国的造纸术已经由罗马人通过丝绸之路传到了欧洲C.普通百姓享有更多的受教育机会，拥有文化的人很多D.纸已经取代简牍成为最主要的书写材料3．有学者认为，综观中国历史，儒家“君子”几乎始终是政治、社会批判功能的首要承担者。从汉末“清议”到宋代“太学生”运动，再到晚明东林党人的“一堂师友，冷风热血，洗涤乾坤”，无不是儒家“君子”发挥政治主体意识和批判精神的表现。下列解释与该学者的主张最符合的是A.道德修养是儒家“君子”的首要内涵B.儒家“君子”是维护君权和统治者的保守派C.儒家“君子”是“批判”的政治主体D.学习知识对儒家“君子”有重要意义4．马克斯•韦伯说：“此一制度导致候补者互相竞争官职与俸禄，因而使得他们无法联合起来形成封建官吏贵族。获取官职的机会对任何人开放，只要他们能证明自己有足够的学养。”这一制度是A.世官制度B.察举制度C.九品正中制D.科举制度5．《旧唐书》：“（唐朝）长安（年号）中，（苏环）累迁扬州大都督府长史。扬州地当冲要，多富商大贾珠翠珍怪之产。”“江、淮之间，广陵大镇，富甲天下。”材料没有反映出的信息是，扬州A.地处交通要道B.出产精美工艺品C.商业经济繁荣D.市场受官府控制6．在古希腊政治文明的发展中，民主政治逐步完善的标志之一是公民大会的权力不断提升，每一个公民都能在其中发挥自己的作用。以下因素中与之具有直接因果关联的是A.港湾众多的地理环境B.经济文化交往C.自由平等的观念D.城邦公民的数量7．某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论，观点正确的是①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制A.①②B.①③C.②③D.③④8．欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张A.推翻君主制，建立共和制B.消灭私有制，实现社会平等C.建立有效机制，实现权力制衡D.取消国家机构，实现公民自治用心爱心专心29．法国托克维尔在《论美国的民主》一书中认为：美国联邦制是“为了把因国家之大而产生的好处和因国家之小而产生的好处结合起来”。对作者观点理解最全面的是A.联邦制加强了中央政府权力B.三权分立实现了分权制衡C.地方各州自治权力不断增强D.中央集权与地方分权结合10．美国学者特纳说：“马克思主义在20世纪30年代剑桥大学的学生中是尽人皆知的。……马克思主义成为可供选择的经济学之一，……有人开始思考马克思主义者考虑到的问题。”这一时期，剑桥大学的学生对马克思主义发生兴趣的原因是A.《共产党宣言》指明了资本主义经济危机的根源B.马克思主义学说论述了人类社会发展的基本规律C.《资本论》中提出了国家干预经济及克服经济危机的解决办法D.马克思主义学说使一些经济学家受到震撼11．1920年夏秋，斯摩棱斯克实行了特殊的“小新经济政策”。据10月份汇报可知，这里的粮食征收从9月1日开始，到10月1日就完成了任务，而其它地区几乎要拖延一整年时间。这一政策的实施A.为实施新经济政策提供了现实依据B.说明余粮收集制已经完成历史使命C.为国内战争的胜利奠定了坚实基础D.说明国家已开始实施新的经济政策12．“历史发展的逻辑可能是极具讽刺意味的：一方面，美国无法放弃借助苏联解体的历史契机图谋世界霸权的野心；另一方面，美国越是想称霸，越是无法实现称霸的梦想，美国称霸的结果只会加速与其它世界强国实现世界权力均衡的进程。”该材料表明A.世界格局多极化趋势不断加强B.美国放弃霸权政策奉行单边主义C.两极格局结束单极世界形成D.美国与世界各强国之间势均力敌13．[美]杰里·本特利在《新全球史：文明的传承与交流》指出：“批评家指责，大众传媒是文化帝国主义的工具，因为大部分电子媒体和它们传递的信息是源自先进的资本主义社会……在反对文化渗透的同时，一些国家改良欧洲和美国的技术来满足自己的需要。例如，电视推动了世界范围内的国家建设，因为大部分的电视工业是由国家控制的。”这主要表明A.国家控制的电视传媒具有反文化渗透的目的B.大众传媒是帝国主义的侵略工具C.文化的软实力是综合国力的组成部分D.国家控制不利于电视工业的发展14．某年，清政府户部奏议说：“就中国目前财力而论，实属万不能堪。然而和议既成，赔款已定，无论如何窘急，必须竭力支持。”同时，“很多汉人目睹了满族政权毫无希望的领导能力后，转向了革命。”据此，与奏议中“和议”“赔款”相关的是A.第一次鸦片战争B.第二次鸦片战争C.甲午中日战争D.八国联军侵华战争15．文人士大夫是中国社会结构中的一个重要阶层，也肩负着重要社会责任。面对西方列强的侵略，士大夫阶层作出的反应有①陈启源创办继昌隆缫丝厂②李鸿章创办轮船招商局③荣氏兄弟创办保兴面粉厂④张謇创办大生纱厂A.①③B.②④C.①②③D.①③④16．辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”、“满奴”。这说明①政治革命起了移风易俗的作用②政治革命引起了人们审美观念的变化③发型在当时也被政治化④民众盲目模仿西方生活方式A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④17．《清帝退位诏书》中说：“今全国人民心理多倾向共和，……人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。用是外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公之全国，定为共和立宪国体。”由材料中可以看出，清帝退位的原因是用心爱心专心3A.以退为进，等待时机B.表面接受，实为揽权C.无可奈何，静观事变D.顺应民心，接受共和18．1985年，邓小平指出：我国的对外开放政策是一项长期待久的政策。本世纪内不能变，下个世纪的前50年也不能变。50年以后又怎么样？那时，中国同外国在经济上将更加紧密地联系起来，千丝万缕的联系怎么能断得了呢？他的这一观点主要基于A.发展生产力B.全球经济的整体联系性C.落实十一届三中全会的基本方针D.消除左倾错误思想的影响19．“少小离家老大归,乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识,争传客从台湾来。”这首改编的《回乡偶书》最早可能出现于A.20世纪70年代末B.20世纪80年代末C.20世纪90年代初D.21世纪初20．1957年，若名小说《在路上》在美国出版，作者借书中人物之口发问：“……你的道路是什么，老兄？——乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何的路。到底在什么地方、给什么人，怎么走呢？”下列作品与《在路上》风格一致的是A.《西风颂》B.《等待戈多》C.《人间喜剧》D.《十日谈》非选择题21.（10分）阅读下列材料：材料一（在中国）《海国图志》问世后却很少有人问津。……最终在国内的印刷数仅有千册左右。……魏源最终皈依佛门，郁郁而终。——朝川济世《魏源和他的〈海国图志〉对中国、日本的不同影响》材料二顽固派骂：“李鸿章﹑丁汝昌直用以夷变夏不止。”丁日昌还被送一个“丁鬼奴”的绰号。……李鸿章感叹到；“天下事无一不误于互相掣肘，遂致一事办不成。”－－刘大椿、吴向红《科学·社会·文化》材料三近代以来，西方文化在其自身内在规律的驱使下，伴随着殖民扩张，积极的向外扩展。而中国文化作为小农经济和专制主义的产物，主要是在中华文化圈中循环与发展。于是在西方文化的冲击下……中国传统文化被动地向现代文化转变。……经过痛苦的选择与艰难的取舍，我们终于逐渐融入现代化浪潮……——互联网材料四与西方相比，中国启蒙不仅匮缺市民社会的根基和动力，而且没有西方式的孕育了现代性的传统资源可资利用。这样，当启蒙运动移植西方现代性价值并以其批判本土传统时，传统的抗拒和文明的冲突，都是西方内源性启蒙所未曾遭遇过的。——《五四：未完成的启蒙》材料五与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践西方的思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）、人的自由权力（启蒙运动）作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。——《五四：未完成的启蒙》请回答：（1）据材料一并结合所学知识，魏源和《海国图志》的主张在中国没有付诸实践的社会原因是什么？（2分）据材料二说明李鸿章“无奈”的原因又是什么？（2分）（2）依据材料三，从文明史观的角度如何看待近代中国的思想解放潮流？（2分）用心爱心专心4（3）据材料四说明近代中国思想启蒙为什么会遭遇“传统的抗拒和文明的冲突”？（2分）（4）结合材料五和所学知识，说明近代中国思想启蒙主要是因为什么而“偏离了”“方向”？（2分）22.（14分）宗教是人类文明的重要组成部分，并对人类的政治、经济和文化发展产生了巨大影响。阅读下列材料：材料一哥伦布认为“是上帝给了他独一无二的天恩，让他去完成托付给他的使命”，“他所做的一切都是上帝安排的”。——林壁属《哥伦布西航思想的形成》南非黑人大主教图图在1984年的一次集会上说：“白人传教士刚到非洲时，他们手里有《圣经》，我们黑人手里有土地。传教士说：‘让我们祈祷吧！’于是我们闭目祈祷。可是当我们睁开眼睛时，发现情况颠倒过来了：我们手里有了《圣经》，而他们手里有了土地。”材料二很少有领导人会像马丁·路德那样看上去不适宜承担革命领导的任务，因为他的运动是在没有党派和组织的情况下进行的；他的力量来自于他几乎不了解的一种集体的追随力量。然而，也很少有领导者能像他这样戏剧性地唤起人们的意识，或者像他这样对其所在时代的政治和宗教态度产生如此震撼性的影响。——[美]詹姆斯·麦格雷戈·伯恩斯《领袖》材料三达尔文《物种起源》的问世，犹如一颗炸弹落在神学阵地的心脏。自然选择的理论，给上帝分别创造万物的教义以沉重的打击。正如霍登所指出的那样，在生物进化的历程中，中古时代的大爬虫的地位，似乎比十字架的地位更重要。——张秉伦、汪子春《进化论与神创论在中国的斗争》西方宗教革命和科学革命以来，上帝和理性这两个最高的价值观念都通过新的理解而发展出新的方向，开辟了新的天地。把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文教育与人文学术的发展。——[美]余英时《内在超越之路》请回答：（1）根据材料一，说明宗教在世界近代史上为促进世界整体化起过什么作用？（2分）（2）材料二中马丁·路德“他的运动”指什么？（1分）这一运动发生的原因有哪些？（3分）对西欧现代化起到了什么作用？（2分）（3）达尔文进化论冲击了教会宣扬的“神创说”，除此之外，这一理论还产生了什么影响？（2分）根据材料三说明宗教和科学之间的关系。（4分）23.（11分）【历史上重大改革回眸】阅读下列材料：用心爱心专心5材料一秦国之俗，贪狼强力，寡义而趋利，可威以刑，而不可化以善；可劝以赏，而不可厉以名。被险而带河，四塞以为固，地利形便，畜积殷富。孝公欲以虎狼之势而吞诸侯，故商鞅之法生焉。——摘自《淮南子·要略》材料二商鞅之法，良法也。变法之令出，其法惩奸以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也。移动一根木头并非难事，关键是以此而树立的千金难买的威信。——毛泽东材料三（变法）行之十年……民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。