旅游地理+第一章+第三节+中国的世界遗产.

第三节中国的世界遗产一、世界遗产的定义►人类共同继承的文化及自然遗产，包括亿万年的地球历史上，人类发展过程中遗留下来的不可再生的人造工程与自然的联合工程以及考古遗址地带等，具有很高的历史、艺术、科学价值。世界遗产的由来一座大坝和一个公约的诞生1959年，埃及与苏丹两国商定，在阿斯旺修建一座规模宏大的水坝。但让他们没有料到的是，修建水坝将直接威胁到努比亚遗址和阿布辛拜勒神庙的存亡。假如阿斯旺水坝的建设者不采取行动，那么，水坝建成之日，便是神庙灭顶之时。埃及政府被迫向联合国发出拯救神庙的呼吁。从联合国教科文组织发出呼吁的那一刻起，拯救阿布辛拜勒神庙成为人类历史上首次联合保护人类文化遗产的行动。1972年11月16日，联合国教科文组织大会通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。从此，一个影响人类文化与自然遗产未来命运的世界性公约在这里诞生。世界遗产的发展►在1987年以前，世界遗产名录只有两种分类，一种是自然遗产，一种是文化遗产。►在1987年的那次会议上，泰山是作为自然遗产列入名录的。但它丰厚的文化内涵让委员会的评委们大开眼界。他们要重新评价自然与文化的关系，决定再次派出专家，对泰山重新考察评估。►1988年，泰山被重新命名为世界第一个“自然与文化双重遗产”。►1992年世界遗产委员会第16次会议做出“吸纳具有世界意义的杰出文化景观”的决定，为公约发展开创了一个新时代。1993年，世界遗产委员会将新西兰的汤加里罗国家公园列为世界遗产中的第一个“文化景观”。►1997年11月，联合国教科文组织第29届大会通过了建立“人类口头和非物质遗产代表作”的决议，包括语言、文学、音乐、舞蹈、神话及其他艺术形式都在联合国教科文组织视线之内。►2001年，包括中国昆曲在内的19个项目被联合国教科文组织宣布为首批《人类口头和非物质遗产代表作》。关于文化遗产►《保护世界文化和自然遗产公约》规定，属于下列各类内容之一者，可列为文化遗产：1、文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体；2、建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群；3、遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。►凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准。1、代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；2、能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响；3、能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；4、可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出入类历史上一个(或几个)重要阶段；5、可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种)文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏，6、与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。(只有在某些特殊情况下或该项标准与其它标准一起作用时，此款才能成为列人《世界遗产名录》的理由。)关于自然遗产►《保护世界文化与自然遗产公约》给自然遗产的定义是符合下列规定之一者：1、从美学或科学角度看，具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌；2、从科学或保护角度看，具有突出，普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区；3、从科学、保护或自然美角度看，只有突出、普遍价值的天然名胜或明确划定的自然地带。►列入《世界遗产名录》的自然遗产项目必须符合下列一项或几项标准并获得批准：1、构成代表地球演化史中重要阶段的突出例证；2、构成代表进行中的重要地质过程、生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证；3、独特、稀有或绝妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美的地带；4、尚存的珍稀或濒危动植物种的栖息地。世界遗产的保护与国家责任►根据世界遗产公约，国家至少应对世界遗产承担如下几项责任：一是建立负责遗产的保护、保存和展出的机构，配备适当的工作人员，并且履行其职能；二是发展科学技术研究，并制订出能够抵抗威胁本国遗产危险的实际方法；三是为保护和管理而采取适当的法律、财政及其他措施；四是建立有关保护、管理遗产的国家或地区培训中心，并鼓励这方面的科学研究。►中国的世界遗产标志中央方形代表人类创造的形式，外围圆圈代表自然，两者紧密相连，圆圈的外围为英文、法文、西班牙文的“世界遗产”字样。一、世界遗产分类►文化遗产►自然遗产►文化与自然遗产二、中国的世界和自然文化遗产分布文化遗产:长城(八达岭、山海关、嘉峪关)北京皇家园林(颐和园)敦煌莫高窟北京周口店猿人遗址孔府孔庙孔林西藏布达拉宫历史区(布达拉宫、大昭寺、罗布林卡)平遥古城明清皇家陵寝(明孝陵、明显陵、明十三陵、清东陵、清西陵、盛京三陵)大足石刻皖南古村落(西递、宏村)明清皇宫(北京故宫、沈阳故宫)北京皇家祭坛(天坛)秦始皇陵及兵马俑坑承德避暑山庄及周围寺庙武当山古建筑群丽江古城苏州古典园林龙门石窟都江堰——青城山山西云岗石窟庐山国家公园澳门历史城区高句丽王城王陵及贵族墓葬安阳殷墟共25处自然遗产：武陵源风景名胜区、九寨沟和黄龙风景名胜区、云南三讲并流、四川大熊猫栖息地共4处文化自然遗产：泰山、黄山、峨眉山——乐山大佛、武夷山共4处人类口述和非物质遗产代表作：昆曲、古琴、新疆维吾尔族木卡姆艺术、蒙古族长调民歌长城(八达岭、山海关、嘉峪关)世界遗产委员会评价：约公元前220年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略。在明代(公元1368～1644年)，又继续加以修筑，使长城成为世界上最长的军事设施。它在文化艺术上的价值，足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。明清皇宫(故宫、沈阳故宫)世界遗产委员会评价：紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。沈阳故宫始建于公元1625年，是清朝入关前清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极创建的皇宫，又称盛京皇宫，清朝入主中原后改为陪都宫殿和皇帝东巡行宫。沈阳故宫经过多次大规模的修缮，现已辟为沈阳故宫博物院。北京、沈阳两座故宫构成了中国仅存的两大完整的明清皇宫建筑群。莫高窟世界遗产委员会评价：莫高窟地处丝绸之路的一个战略要点。它不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、文化和知识的交汇处。莫高窟的492个小石窟和洞穴庙宇，以其雕像和壁画闻名于世，展示了延续千年的佛教艺术秦始皇陵及兵马俑坑●世界遗产委员会评价：毫无疑问，如果不是1974年被发现，这座考古遗址上的成千件陶俑将依旧沉睡于地下。秦始皇，这个第一个统一中国的皇帝，殁于公元前210年，葬于陵墓的中心。在他陵墓的周围环绕着那些著名的陶俑。结构复杂的秦始皇陵是仿照其生前的都城——咸阳的格局而设计建造的。那些略小于人形的陶俑形态各异，连同他们的战马、战车和武器，成为现实主义的完美杰作，同时也保留了极高的历史价值。周口店北京人遗址世界遗产委员会评价周口店“北京人”遗址位于北京西南48公里处，遗址的科学考察工作仍然在进行中。到目前为止，科学家已经发现了中国猿人属北京人的遗迹，他们大约生活在中更新世时代，同时发现的还有各种各样的生活物品，以及可以追溯到公元前18000年到11000年的新人类的遗迹。周口店遗址不仅是有关远古时期亚洲大陆人类社会的一个罕见的历史证据，而且也阐明了人类进化的进程。避暑山庄及其周围寺庙避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，距离北京230公里。它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时约90年建成。与北京紫禁城相比，避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。拉萨布达拉宫历史区(布达拉宫、大昭寺、罗布林卡)►世界遗产委员会评价：布达拉宫和大昭寺，坐落在拉萨河谷中心海拔3700米的红色山峰之上，是集行政、宗教、政治事务于一体的综合性建筑。它由白宫和红宫及其附属建筑组成。布达拉宫自公元七世纪起就成为达赖喇嘛的冬宫，象征着西藏佛教和历代行政统治的中心。优美而又独具匠心的建筑、华美绚丽的装饰、与天然美景间的和谐融洽，使布达拉宫在历史和宗教特色之外平添几分丰采。大昭寺是一组极具特色的佛教建筑群。建造于公元18世纪罗布林卡，是达赖喇嘛的夏宫，也是西藏艺术的杰作。这三处地点风景优美，建筑创意新颖。加之它们在历史和宗教上的重要性，构成一幅和谐融入了装饰艺术之美的惊人胜景。曲阜孔庙孔林孔府►世界遗产委员会评价：孔子是公元前6世纪到公元前5世纪中国春秋时期伟大的哲学家、政治家和教育家。孔夫子的庙宇、墓地和府邸位于山东省的曲阜。孔庙是公元前478年为纪念孔夫子而兴建的，千百年来屡毁屡建，到今天已经发展成超过100座殿堂的建筑群。孔林里不仅容纳了孔夫子的坟墓，而且他的后裔中，有超过10万人也葬在这里。当初小小的孔宅如今已经扩建成一个庞大显赫的府邸，整个宅院包括了152座殿堂。曲阜的古建筑群之所以具有独特的艺术和历史特色，应归功于2000多年来中国历代帝王对孔夫子的大力推崇。“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，被世人尊崇为世界三大圣城之一。武当山古建筑群世界遗产委员会评价：武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。平遥古城●世界遗产委员会评价：平遥古城是中国境内保存最为完整的一座古代县城，是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。苏州古典园林世界遗产委员会评价：没有哪些园林比历史名城苏州的四大园林更能体现出中国古典园林设计的理想品质。咫尺之内再造乾坤，苏州园林被公认是实现这一设计思想的典范。这些建造于16～18世纪的园林，以其精雕细琢的设计，折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。丽江古城世界遗产委员会评价：古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起，真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建筑历经无数朝代的洗礼，饱经沧桑，它融汇了各个民族的文化特色而声名远扬。丽江还拥有古老的供水系统，这一系统纵横交错、精巧独特，至今仍在有效地发挥着作用。北京皇家祭坛(天坛)世界遗产委员会评价：天坛建于公元15世纪上半叶，座落在皇家园林当中，四周古松环抱，是保存完好的坛庙建筑群，无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。北京皇家园林(颐和园)世界遗产委员会评价：北京颐和园始建于公元1750年，1860年在战火中严重损毁，1886年在原址上重新进行了修缮。其亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体，堪称中国风景园林设计中的杰作。大足石刻(重庆)世界遗产委员会评价：大足地区的险峻山崖上保存着绝无仅有的系列石刻，时间跨度从公元9世纪到13世纪。这些石刻以其艺术品