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1人因诚而立,人因善而美学校概况戴埠中心小学座落于溧阳南山脚下,地处苏浙皖交界地带。学校创建于1904年,2000年创建成江苏省优质小学,是一所百年老校。2011年8月,在戴埠镇党委、政府的统一规划下,由镇政府出资2000多万元建设了新校区。新校区占地40亩,整个校区分办公区、综合区、教学区、生活区、运动区,规划有序、布局合理。学校现有29个教学班,1276名学生。学校硬件设施基本到位,教学仪器、体卫设备按省一类标准配备。学校环境优美,景致怡人,四季花香,是一所处处洋溢着“诚善”文化气息的园林式学校。一、确立“诚善文化”的开发背景文化是一种力量,一种无坚不摧的力量。一个学校拥有了文化,就形成了学校的魂,奠定了学校发展方向。可见文化的力量。我校开发诚善文化,主要基于以下几方面原因:关注现在的孩子。我们常常看到令人忧虑焦灼的现象:首先受社会不良风气影响,攀比风见长,比衣服、鞋子的品牌,比物质条件的优越,比家长的权势、地位。撒谎者、考试作弊者、恃强凌弱者屡见不鲜。什么“礼义廉耻”、“温良恭俭让”、“助人为乐”、“尊老爱幼”、“先人后已”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等传统道德对他们来说成了空洞说教。关注家庭教育。由于缺乏良好的家庭教育,一些孩子形成了自私、乐于享受、只顾自已、不管他人等不良习惯。再加上某些家长向孩子灌输的“遇见坏事绕道走”、“明哲保身”、“唯恐招惹祸端”等利己思想,使某些孩子遇见别人做好事或与歹徒搏斗,不仅不上前相助,还认为别人的做法不值得,傻瓜透顶。关注学校教育。近年来,学校重智轻德,正面的道德教育受到冲击,正确的人生观、价值观教育受到影响,正确的思想失去了阵地,错误的甚至反动的思想乘虚而入,一部分孩子纯洁的心灵受到污染侵蚀。关注现在的社会。一些现象更让人扼腕痛惜。在佛山黄岐,一辆面包车将2岁女童撞倒碾压后逃逸,路人无人伸援手,接着第二辆车也从女童身上碾过。18个路人经过,都没救援或报警,直到一名拾荒者发现后将她扶起,呼喊救人。灾祸与“冷漠围观”结伴而行,已是当下尴尬的情景。每次“老人倒地无人扶”,都会被作为道德滑坡的“标本”;频繁的“助人为祸”,总能激起“好人做难”的嗟叹。女童的劫难,折射了人际关怀的冷漠。那些围观者,剥离了冷漠的标签。他们未尝就不懂,没有人是座孤岛,相互搀扶才能同舟共济;“乐于助人”是传统的人伦美德,漠视生命,会让良知溃散。关注地域文化。戴埠镇是千年古镇,在宋元时期为称举善镇,在宋元时期,溧阳只有两大镇,一为举善镇,一为社渚镇,由于当时水运发达,又以戴姓埠头而有名,故人人口传“戴埠、戴埠”而成戴埠镇,至今整个镇区处处可见与“善”有关的人文风情,民风淳朴、善风犹存成为这一属地文化的主脉,“善庆广场”、“继善园”、“善庆桥”等随处可见面。2关注新校发展。2011年以前,我校校舍陈旧,办学条件相对落后,当时的办学理念是“让农村的孩子和城里的孩子在同一起跑线上竞争”,旨在让我们农村学校的硬件、软件都不亚于城里的学校,让农村的孩子也能接受最优质的教育。2011年8月我校新校区建成以后,学校的硬件、软件已达到或已超过了城里的学校,原先的理念已不符合当前学校的发展的需求。当时,整天盘旋在我们脑海中的就是一个很朴素的想法,我们的教育到底该为孩子做些什么?为了追寻这个问题的答案,我们带领全体教职工展开了一场“我们办什么样的学校”大讨论。正是这场讨论,完成了学校日后开展“诚善”文化建设的意义建构。通过讨论,教职工达成了共识——教育不应只着眼于学生的今天,更应放眼学生的未来,而对学生的一生影响最深远的,就是道德、品质与情怀,进行学校文化建设,正可以作为培养学生优秀道德品质的抓手。“学校的生命在学生,学生的根基在道德,而道德的支柱在诚善”。基于这样的认识,我们把文化建设的方向瞄准了“诚”与“善”。二、明确“诚善文化”的研究方向为积极实施这一构想,我们通过讨论,决定利用科研带动,确立相应的课题,来促进学校特色文化建设的不断深入。根据学校的未来发展目标和构想,我们商定六个“诚善”课题研究内容打造“诚善”文化,从而体现时代精神和地域特色,营造教师和学生共同发展、共性和个性相互融合的和谐校园。六个“诚善”课题研究内容为1、“诚善”的学校管理文化建设研究;2、“诚善”的教师文化建设研究;3、“诚善”的学生文化建设研究;4、“诚善”的地域文化建设研究;5、“诚善”的学校环境文化建设研究;6、“诚善”的学校德育建设研究。三、铸造“诚善文化”的学校精神校园文化,首先表现为思想、精神上的引领,即办学理念的引领。我们清醒地认识到:教育不应该只着眼于学生的今天,而更应该放眼学生的明天。学校领导一班人带领全体教职工认真学习新的教育理论,转变教育观念,不断探索办学思路,并在全体教师中展开一场有关我校办学理念的大讨论,组织全体教师开展了“办学理念内涵的阐述”、“校训”、“三风”的征集,会同教师、学生、家长对“校训”、“三风”进行内涵诠释。广大教职工、家长积极参与,提出了许多合理化建议,最后我们集思广益提出了“构建师生生命成长的乐园”的办学理念,并确定“诚善”为校训,作为“师生生命成长”的基点,逐步形成“至真、至善”的校风、“尚德、博学、精业”的教风和“明德、善思、乐学”的学风。通过传承和发展,学校的精神文化渐成体系。在这些办学思想的引领下,我们正朝着“打造诚善校园,构建师生生命成长的乐园”的理想迈进。四、构建“诚善文化”的德育体系学校是对未成年人进行思想道德教育的主课堂、主阵地、主渠道。根据教育部《关于整体规划大中小学德育体系的意见》,结合学校的实际情况,我校积极3谋划,努力实践,逐步构建以“主题教育”为抓手,以“诚善文化”为核心的校本德育新体系。1、规划“缤纷节日”的校园文化活动课程我们崇尚实践,以活动为抓手,组织开展了各种各样的师生活动。“缤纷节日”校园文化活动课程丰富多彩,它们是三月份的诚善文化节、经贸节,四月份的体育节,五月份的艺术节,六月份的安全、健康教育月,九月份的民族精神宣传月、读书节,十月份的综合实践活动月,十一月份科技节,十二月份英语节,这些活动的开展,为师生的校园生活带来了文化的感染、艺术的熏陶。除此之外,有传统的节日活动,包含元旦迎新、国庆主题活动,六一儿童节庆祝活动等,增添了节日的气氛,让师生享受着节日的启迪与快乐……最是活动锻炼人,通过丰富多彩的活动,师生在实践中历练,在实践中成长,透过外显的行为折射出独特的校园活动文化。2、规划“诚善文化”班级养成教育课程学校以“诚善文化”入手,设计了“修身、修防、明理、明德”班级养成教育课程,通过学科教学、班会、晨会等途径,对学生进行文明礼仪、善待生命、善于学习的养成教育,从而用好习惯的养成,成就学生未来的幸福生活。五、打造“诚善文化”的美丽校园我们认为,生命成长的乐园应该是环境优美,设施齐全,功能完备,体现人性化和人情味,充满人文情怀和人文关怀的。一方面,我校逐步完善专用教室、技术装备,为教育教学创造有利条件;另一方面我们对校园环境文化建设进行了总体构思,初步规划出一广场(诚善广场)、两馆(图书馆、非遗陈列馆)三长廊(诚善长廊、艺术长廊、科谱长廊)、六楼道、七园林(诚园、善园、诚德园、诚本园、善思园、善学园、百石园)的格局,从而逐步构建一个蕴涵着深厚文化底蕴和人文精神,又充满幸福气息的现代化新型校园。精心布置“墙文化”。我校充分利用学校的每一面墙,力争使每一面墙都会“说话”。“理念墙”、“科技墙”、“诚善墙”、“书香墙”、“书画墙”、“英语墙”,……墙墙见景,墙墙显情。精心设计“廊文化”。我校充分利用好连接教学楼的两层长廊,设计成“诚善”长廊。课余饭后,师生漫步廊间,品诚言善语、赏诚善故事,这已成为一道美丽的校园风景线。精心营造“园文化”。教学楼之间的绿地,我们以“诚善”两条主线,精心营造了七大园林,构成了学校“诚善文化园”的总体架构。精心安排“石文化”。诚善文化作为我国的传统文化之一,有着悠久的历史和博大的内涵,我们把善语警句以刻石形式展现。当您走进校门,首先映入眼帘的是两块文化石:“诚”石和“善”石,给人以震撼和厚重感。校园内文化石随处可见,有的刻有“上善若水”、有的刻有“行善积德”、有的刻有“善真为德”……令人遐想、令人回味。精心策划“楼道文化”。教学楼以“古诗韵味”、“科技之光”、“家乡风情”、“成语故事”为主题;综合楼以“教师风采”、“学校管理”为主题,丰富学校内4涵。相信不久的将来,建成以后的校园文化将赋予学校每一细节以生命力,让校园里每一堵墙说话,并使其成为陶冶感染教师和学生的“主题画卷”与“无声诗篇”。六、规划“诚善文化”的主题活动罗曼·罗兰说过:“善不是一种学问,而是一种行为”。学校仅有美丽的环境是不够的,“诚善”如何落实到师生,如何使“诚善”成为师生的自觉行为是关键。根据学校文化建设的安排,我们积极规划并推行“诚善文化”的主题活动,通过各种活动,让师生在活动中感悟、在体验中内化。1、落实“日行一善”为进一步丰富学校“诚善”文化的内涵,进一步丰富学校德育活动内容,我校从2013年春季开始,针对当代未成年人身心成长特点,结合本地的地域文化和学校“诚善文化”实际,全面实施“日行一善”道德实践活动。活动面向全体学生,扎实开展,引导学生“修身、修心”,从而全面树立正确的世界观、人生观和价值观,养成高尚的思想品质和良好的道德情操。⑴制订“日行一善”活动方案根据学校安排,结合省市有关要求,我们从2012年开始,从活动目标、活动原则、活动内容、活动过程等多方面,就“日行一善”进行规划,统领学校“日行一善”工作,并把其作为一种长效机制。⑵编写“日行一善”行为准则学校中最重要的是“人”,也是“善”的集中体现之地,可见在“日行一善”的落实过程中,学校显得尤其重要。为此我们教师组织起来,要求教师根据自己的认识,把校园内“善”行为,从学校领导的“善”行为、学校教师的“善”行为、学校其它工作人员的“善”行为、学校学生的“善”行为、家长的“善”行为五个方面,编写“日行一善”行为准则,把“日行一善”细化到平时的行为和言行,通过具体的、简显的、可操作的、容易理解的语言来诠释“善”的内涵。⑶制作“日行一善”文化读本经过多轮的讨论修改,我们把学校“日行一善”活动方案和编写的“日行一善”行为准则制作成文化读本,一方面作为学校“诚善文化”校本课程的重要内容;另一方面又作为教师和学生平时行为的对照手册;更难能可贵的是,我们的“诚善”手册已经成为家庭教育的好帮手,作为家长教育子女的好材料。⑷掌握“日行一善”准则内涵善恶只是一念间,它是同一块钱币的正反两面,要哪一面,全在您的选择。但如果你善恶不明,又如何选择,特别是小学生。制订好《读本》后,我们组织多种活动,让教师、学生、家长共同学习“日行一善”行为准则,让他们知道什么是“善”,怎样做才是“善”,只有掌握“日行一善”的内涵,他们才能选择,才能明辨别是非。2、设立“诚善讲堂”设“诚善”讲堂,请当地名流、善孝人员等到校作专题讲座,以中国源远流5长的“善文化”勉励师生知善行善,让善文化深入孩子的心灵,让善文化感召社会。使人“存善心、有善念、行善举、做善事、成善人、扬善学”,从而“继承善的传统、推行善的教育、弘扬善的文化、实践善的真义”。“诚善”讲坛开讲的是江苏省特级教师、溧阳市网上家长学校蒋骏校长。蒋校长用生动的故事“乌鸦反哺”、“羊羔跪乳”让我们懂得了作为万物之长的人类,更应把孝道做到更好,讲述了在漫长的历史长河中中华民族在尊老敬老方面涌现的催人泪下的感人故事,孝子韩伯俞、恪守孝道的平凡女孩孟佩杰,一个个可亲可敬的形象,似清泉流入每个人的心田,如阳光驱散了眼前的迷雾……蒋校长和所有的孩子一起书写了这个看似平常的“孝”字,却又让我们更深地体会到孝也就是“上为老,下为小,上一代与下一代,融为一体”的真谛。3、开展“诚善活动”在学校文化建设中,我们以诚善文化教育为主线,开展丰富多彩的活动,切实加强对学生的品德教育、感恩教育、纪律教育、法制教育、心理健康等教育,进一步充实“日行一善”。下面是我仅截取我们诚善活动的三个场景来叙述:生命教育:紧急避险
本文标题:校园文化考察汇报
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