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心理学100年来关于性格的学说1.人格特质学说人格特质说起源于20世纪40年代的美国。主要的理论代表人物是美国心理学家G.W.奥尔波特和R.卡特尔。特质是个体有别于他人的基本特性,是人格的有效组成元素,也是人格的测量单位。奥尔波特的人格特质理论奥尔波特于1937年首次提出了人格特质理论。他把人格特质分为共性和个性两类:共性特质是在某一社会文化形态下大多数人或群体所具有的共同特质。如蒙古族的豪放、维吾尔族的活泼等。个性特质是指个体身上所独具的特质。个性特质又分为三种:首要特质是一个人最典型、最具概括性的特质。如多愁善感的林黛玉。中心特质是构成个体独特性的几个重要特质,在每个人身上大约有5~10个。如林黛玉的清高、率直、聪慧、孤僻、内向、抑郁、敏感,都属于中心特质。次要特质是个体不太重要的特质,往往只有在特殊情况下才表现出来。卡特尔的人格特质理论卡特尔人格特质理论的主要贡献在于提出了根源特质。1949年卡特尔用因素分析方法提出了16种相互独立的根源特质,并制定了《卡特尔16种人格因素测验》(16PF)。这16种人格特质是:(A)乐群性(B)聪慧性(C)情绪稳定性(E)恃强性(F)兴奋性(G)有恒性(H)敢为性(I)敏感性(L)怀疑性(M)幻想性(N)世故性(O)忧虑性(Q1)激进性(Q2)独立性(Q3)自律性(Q4)紧张性卡特尔认为在每个人身上都具备这16种特质,只是在不同人身的表现有程度上的差异。所以,他认为人格差异主要表现在量的差异上,可以对人格进行量化分析。大五人格(现代五因素特质理论)20世纪80年代末以来,人格研究者们在人格描述模式上达成比较一致的共识,提出了人格五因素模式。这五种人格特质是:情绪稳定性:焦虑,敌对,压抑,自我意识,冲动,脆弱;外向性:热情,社交,果断,活跃,冒险,乐观;开放性:想像,审美,情感丰富,求异,智能;随和性:信任,直率,利他,依从,谦虚,移情;谨慎性:胜任,条理,尽职,成就,自律,谨慎。]这五种人格特质也被称为大五人格,可以通过NEO-R人格调查表来测定。2.人格类型论说人格类型说起源于20世纪30~40年代的德国。类型模式主要是用以描述一类人与另一类人之间的心理差异。德国心理学家施特恩把人格类型概括为三种模式:单一型模式、对立型模式、多元型模式。其中T型人格、内向外向人格、阴阳五行说都印证了这三种模式。单一型模式--T型人格由德国施恩特提出。T型人格是一种好冒险、爱剌激的人格特征。依据冒险行为的积极与消极的性质,法利又将T型人格分为T+型和T-型。如果冒险行为是朝向健康、积极、创造性和建设性的方向发展时,就是T+型人格;如果是破坏性和消极的剌激行为,则被视为T-型人格,如酬酒、吸毒、暴力犯罪等反社会行为。在T+型人格中,依据活动特点又将他们分为体格T+型,如极限运动员通过身体运动来实现追求新奇、不断刷新的动机。而从事科技创新的科学家或思想家被称之为智力T+型,如爱因斯坦等人在知识领域的探索和创新。对立类型论认知类型论1.沉思-冲动型(Reflectiveness----Impulsivity)2.场依存-场独立型(Field-Dependence----Field-independence)3.同时性和继承性(达斯等提出)内向与外向人格内向与外向是以心理活动的指向性为指标的心理类型。把心理活动指向于外部世界的人格特征称之为外向人格。具有这种特征的人善于把心理活动展现于外,情感外露,自由奔放,当机立断,不拘小节,独立心强,善于交际,有卓越的实行力与统率力等。把心理活动指向于内心世界的人格特征称之为内向人格。具有这种特征的人善于隐匿丰富的内心世界,他们做事谨慎,情感内隐,藏而不露,深思熟虑,顾虑重重,不善交际,好内省,缺乏实际行动,适应环境困难。任何人都会具有内向和外向这两种心理机制,只是看哪一种心理机制占优势,来确定这个人是外向型人格还是内向型人格。还有一类人兼具两种心理机制,哪一种都不占优势,属均衡型人格,我们将其归类为中间型。多元型模式独立型、顺从型、反抗型从个体独立性上划分,性格分为独立型、顺从型、反抗型。美国心理学家威特金按照个体场依存性的不同把人分为顺从型(场依存性占优势)和独立型(场独立性占优势)。场依存性是指一个人的独立性程度。顺从型的人独立性差,易受环境暗示,行动比较依赖,缺乏主见,缺乏果断性。独立型的人处理问题时倾向于内在参照,有坚定的个人信息、自尊、自强、有主见,不易受环境暗示。但多数人则处于两个极端类型的中间。有时会加上反抗型反抗型的人与他人的关系是敌对的,他的观点往往根据别人的方面提出,所以这种事人一般要知道别人的观点之后才能说出自己的观点阴阳五行说我国春秋战国时期的著名医书《内经》按阴阳强弱,把人分为太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳平和五种类型。太阴之人:多阴无阳,其人格特征是胆小、孤僻、多疑。少阴之人:多阴少阳,其人格特征是沉静、节制、稳健、嫉妒心强。太阳之人:多阳无阴,其人格特征是大胆、进攻、傲慢、暴躁。少阳之人:多阳少阴,其人格特征是外露、乐观、机智、随和。阴阳平和:阴阳气和,其人格特征是平静、适应性强。荣格性格类型学说从心理活动倾向性上划分,性格可分为内倾型和外倾型里比多:是一种来自本能的力量,它是一种生命力,决定着个人的一切活动的方向。性格类型分为两类:外倾型与内倾型。内倾型特征:里比多在一定程度上倾注于自己的人格上,感觉到自身有绝对的价值。看待一切事物都以自己的观点为准则,喜欢探究和分析他的内心世界,优柔寡断,深思熟虑,孤僻,常有某种提防戒备,不愿抛头露面。外倾型特征:里比多在一定程度上倾注于外,感觉到身外有绝对的价值。看待一切事物依据外在的估价,把注意力集中在和他人的相互交往中,总是十分活跃和开朗,对周围的一切都很感兴趣,易受情感支配,不拘泥于小事,反应快,比较轻率。注:纯粹的内倾或外倾的人是没有的。每个人在不同程度上都有内倾--外倾这对对立的态度,只不过是某一种比另一种表现得更为显著而已。大多数人都属于介于内倾和外倾之间的中间类型,往往在某时某地因某种情境的影响而表现出一种态度占优势。心理活动机能:感觉、思维、情感和直觉。感觉:告诉我们存在着某种东西思维:告诉我们它是什么情感:告诉我们它是否令人满意直觉:告诉我们它来自何方和去向何方。四种机能与外倾型或内倾型相结合,形成8种不同的性格类型:外倾感觉型、内倾感觉型、外倾思维型、内倾思维型、外倾情感型、内倾情感型、外倾直觉型和内倾直觉型。外倾感觉型(主要是男人):热衷于积累与外部世界有关的经验,现实主义者、实用主义者,头脑清醒,但并不对事物过分地追根究底。按生活的本来面貌看待生活,并不赋予生活以自己的思想和预见。也可以是敢于享乐、追求刺激的。他们的情感一般是浅薄的,他们的全部生活仅仅是为了从生活中获得一切能够获得的感觉可以根据感觉倾向,沉溺于各种不同类型的嗜好,具有强迫行为。内倾感觉型:远离外部客观世界,沉浸在自己的主观感觉中。与自己的内心世界相比,觉得外部世界是平淡寡味、了无生趣的。除了艺术之外,没有别的办法表现自己,然而他们创作的作品又往往缺乏任何意义。在外人看来,他们可能显得沉静、随和、自利,而实际上由于在思想和情感方面的贫乏,他们往往并不是一个十分有趣的人。外倾思维型:使客观思维上升为支配他生命的激情。典型的例子就是科学家,为了尽可能多地认识客观世界,奉献了自己毕生的精力。他们的目标是理解自然现象,发现自然规律,创立理论体系,达尔文和爱因斯坦在外倾思维方向上获得了最充分的发展。倾向于压抑自己天性中情感的一面,因而在别人眼中,他可能显得缺乏鲜明的个性,甚至显得冷漠和傲慢。如果这种压抑过分严重,情感就会被迫采取迂回曲折甚至病态反常的方式来影响他的性格,很可能变得固执、自负、迷信,不接受任何批评。由于缺乏情感,思想很容易变得枯燥乏味。内倾思维型:内向性的,哲学家或存在主义的心理学家属于这种类型,他们希望理解个人的存在。在极端的情形下,他们探测自身的结果可能与现实几乎不发生任何关系,最后甚至可能割断与现实的联系而成为精神病患者。他们也不得不随时保护自己,以免遭受压抑在无意识中的情感的纷扰。他们往往显得冷漠无情,因为他们并不重视其他人,渴望离群索居,以便沉溺于玄想,并不在乎自己的思想是否为别人所接受。尽管他们很可能有那么几个与他们属于同一类型的人作为他们的忠实信徒,却容易变得顽固执拗、刚愎自用、不善于体谅他人;容易变得骄傲自大、敏感易怒、拒人千里之外。随着这种倾向的加强,被压抑的情感功能很可能以变态和狂热的方式对其思维施加影响。外倾情感型:使理智服从于情感,更多地体现在女性身上。由于情绪随外界的变化而不断变化,所以往往显得反复无常,水性杨花。外界的任何一点极轻微的变化,都可能导致她们情绪的变化,往往多愁善感、浮夸卖弄、过分殷勤、强烈地依恋于他人(而这种依恋又往往是短暂的、昙花一现的);她们的爱可以轻而易举地转变为恨;她们的情感没有什么新颖的内容,完全是一套陈词滥调;她们总是乐于追逐最时髦的风尚。由于思维功能受到过分的压抑,外倾情感型的人的思维过程,通常是原始的、不发达的。内倾情感型:较多于女性,她们不像外倾情感型的人那样炫耀自己的感情,而是把它深藏在内心,往往沉默寡言、难以捉摸,态度既随和又冷淡,并且往往有一种忧郁和压抑的神态。然而,她们也往往能够给人一种内心和谐、恬淡宁静、怡然自足的印象,往往在别人看来显得具有一种神秘的魅力,属于那种所谓水静则深的人。事实上,她们也确乎有某种深刻强烈的情感,这种情感有时会出乎亲人朋友的意料而爆发一场情感风暴。外倾直觉型(通常是女性):异想天开、喜怒无常,她们从一种心境跳跃到另一种心境,借以从外部世界中发现新的可能性,一个问题还没有解决,她们就又在渴望解决另一个新问题了。由于缺乏思维能力,她们不可能长期顽强而又勤奋地追随某一直觉,而不得不跃向新的直觉。她们可以作为新企业或新事业的推动者和发起人而作出特殊的贡献,但她们却不能把自己的兴趣始终维系在那上面。她们忍受不了日常事务的烦琐,赖以生存的营养是那些新奇的东西,容易把自己的生命虚掷在一连串的直觉上,最终却一事无成。,尽管她们同别人每打一次新的交道,总是对由此而导致的各种可能性抱着极大的热情,但她们在交往中往往由于自己缺乏持久的兴趣而在无意之中伤害了别人。她们有许许多多的兴趣爱好,但很快就会厌倦并放弃这些爱好,通常很难固定地从事某一种工作。内倾直觉型:典型的代表是艺术家,梦想家、无知、充满各种幻觉的古怪的人。内倾直觉型的人往往被他们的朋友看作是不可思议的人,而他们自己往往把自己看作是不被理解的天才。由于他们与现实和传统都不发生任何关系,也就不能有效地与他人交流沟通,甚至也不可能与同一类型的人交流沟通。他们禁闭在一个充满原始意象的世界里,而对这些原始意象的涵义,自己并不理解,他们从一个意象跳跃到另一个意象,始终在寻找着新的可能性。但他们的全部努力,却从来也没有超出过他们的直觉范围而使自己得到进一步的发展,由于他们的兴趣不能始终停留在一个意象上,因此就不能像内倾思维者那样,对心理过程的理解作出深刻的贡献。但不管怎样,他们却拥有可供别人思考、整理并加以发展的绚丽多彩的直觉。斯普兰格性格类型说斯普兰格根据人们不同的价值观,把人的性格分为;理论型、经济型、权力型、社会型、审美型、宗教型.(E.Spranger,1882--1963)德国教育学家和哲学家斯普兰格,曾任莱比锡大学和柏林大学的教授。一些心理学家把斯普兰格的学说称为“性格类型说”,认为他是在描述偏执于各种价值类型的人。我以为这样理解并不妥当。斯普兰格首先是归纳了客观存在的价值类型。价值并不是人赋予的,是客观事物和人的关系,人只能去挖掘客观事物的价值。只不过,在那些高度偏执于一种价值的人身上,这种价值体现得最鲜明而已。斯普兰格算不上是位心理学家,他的专业是哲学,师从著名哲学家狄尔泰。他那最有代表性的研究工作并不为世人所知,属于埋没在书斋里的黄金级,甚至钻石级理论,那就是价值类型说。因为它给出了人与人之间互不理解,或者走向互相理解的基础——价值取向的根本不同。他认为,人
本文标题:心理学关于性格的学说
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