文言基础知识

1（珍贵资料，敬请装订、妥善保存）高一语文文言文基础知识2文言文基础知识———实词【通假字】通假字分类举例完全同音○1寡助之至，亲戚畔．之。《得道多助，失道寡助》——“畔”同“叛”，背叛。○2死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟．也。《鱼我所欲也》——“辟”同“避”，躲避。韵母相同，叠韵通假○1所以动心忍性，曾．益其所不能。《生于忧患，死于安乐》——“曾céng”同“增zēng”，增加。○2风吹草低见．牛羊。——“见jiàn”同“现xiàn”。声母相同，双声通假○1河曲智叟亡．以应。《愚公移山》——“亡wáng”同“无wú”。完全不同○1学而时习之，不亦说．乎。《论语》——“说”同“悦”，高兴，快乐【多义词】多义词（一词多义）故○1名词，原因，缘故。既克，公问其故．。《曹刿论战》○2名词，旧交，老友。故．人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。○3形容词，旧，与“新”相对。温故．而知新，可以为师矣。《论语六则》○4连词，因此，所以。故．天将降大任于是人也。《生于忧患，死于安乐》○5副词，故意，特意。桓侯故．使人问之。《扁鹊见蔡桓公》○6副词，同“固”，本来，原来。此物故．非西产。《促织》3【古今异义词】古今异义词分类举例词义扩大寡助之至，亲戚．．畔之。《得道多助，失道寡助》古义：有血缘关系的亲属今义：所有的亲戚。词义缩小率妻子．．邑人来此绝境。《桃花源记》古义：妻子和儿女今义：妻子感情色彩的变化先帝不以臣卑鄙．．，猥自枉屈。《出师表》古义：出身低微，为人粗野。今义：品质恶劣。词义转移烈士．．暮年，壮心不已《龟虽寿》古义：有雄心抱负的男子。今义：专指为革命事业献身的人名称说法的改变日====太阳【词类活用】词类活用分类举例名词作状语表示比喻，翻译成“像……一样”攀援而登，箕．踞而遨。《始得西山宴游记》箕：伸开双脚像簸箕一样表示动作行为的工具，翻译成“用+名词”或“以+名词”○1箕畚．．运于渤海之尾。《愚公移山》箕畚：用箕畚○2手．自笔．录，计日以还。《送东阳马生序》手：用手笔：用笔表示处所，翻译成“在+名词”道．听途．说道：在道路上途：在途中表示动作行为常如此，翻译成“每+时间名词”宫中尚促织之戏，岁．征民间。《促织》岁：每年表示发展变化，翻译成“一天比一天”日．积月累世风日．下表示趋向，翻译成“向+方位名词”西．和诸戎，南．抚夷越，外结好孙权。《隆中对》西：向西南：向南表示情形亮躬．耕陇亩。《隆中对》躬：亲自4名词作动词名词+名词名词+代词○1狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王．！”《陈涉世家》王：当大王○2不能名．其一处。《口技》名：说出能愿动词+名词能上．能下．副词+名词对曰：“小信未孚，神弗福．也。”《曹刿论战》福：赐福。名词+补语一狼洞．其中。《狼》洞：打洞。动词作名词○1夫大国，难测也，惧有伏．焉。《曹刿论战》伏：伏兵。○2吃喝玩乐．．．．名词的使动用法汗．牛充栋动词的使动用法○1劳．其筋骨，饿．其体肤。《生于忧患，死于安乐》劳：使……劳苦饿：使……饥饿○2亡．国灭．种惊天动．地形容词的使动用法○1必先苦．其心志。《生于忧患，死于安乐》苦：使……痛苦○2一鸣惊．人名词的意动用法（○1粪土．．当年万户侯。《沁园春·长沙》粪土：把……当作粪土。○2鱼肉．．百姓幕．天席．地形容词的意动用法○1渔人甚异．之。《桃花源记》异：认为……奇异○2敏而好学，不耻．下问。《论语》耻：认为……耻辱动词的为动用法捐躯殉．国5文言文基础知识————虚词【而】而分类举例连词表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。人不知而．不愠，不亦君子乎？《论语》表示修饰关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。朝而．往，暮而．归。《醉翁亭记》表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。人而．无信，不知其可。表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。敏而．好学，不耻下问。《论语》表示递进关系，相当于“而且”、“并且”。饮少辄醉，而．年又最高。《醉翁亭记》表示承接关系，相当于“就”或不译。日出而．林霏开。《醉翁亭记》代词通“尔”，你，你的。而．翁归。而已罢了。一桌、一椅、一扇、一抚尺而已．．。《口技》而后才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后．．已。【因】因分类举例介词表示条件：依照，根据，凭借。善战者因．其势而利导之。表示时机：趁着，趁此。因．入京师。表示动作的中介：通过，经由。因．宾客至蔺相如门谢罪。表示原因：因为，由于后因．伐木，始见此山。连词表示顺接上下文：于是，就。因．屏人曰。《隆中对》动词表示依靠，凭借。高祖因．之以成帝业。沿袭。因．遗策。名词原因。无因．而至前也。6【其】其分类举例代词用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。此为其．故迹。《墨池记》用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。其．乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”《曹刿论战》活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。亦各言其．志也！其中，其中的。既克，公问其．故。《曹刿论战》指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。其．人视端容寂，若听茶声然。《口技》副词在句中表示反问语气，相当于“难道”、怎么。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其．如土石何？《愚公移山》在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其．皆出于此乎？在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。攻之不克，围之不继，吾其．还也。（其：还是）在句中表示祈使语气，相当于“可要”。寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其．许寡人！《唐雎不辱使命》连词表示假设关系，相当于“如果”。其．业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。表示选择关系，相当于是......还是.......其真无马邪？其．真不知马也？【乎】乎分类举例语气词表示疑问语气，相当于“吗”和“呢”天下事有难易乎？《为学》表示反问语气。相当于“吗”、“呢”学而时习之，不亦说乎？《论语》表示测度语气览物之情，得无异乎?《岳阳楼记》表示感叹语气，相当于“啊”、“呢”嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！《陈涉世家》用在句中，表示停顿语气。于是乎书介词“乎”有时用在句子中间，同“于”字，相当于“在”。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。《醉翁亭记》7【所】所分类举例用在动词、动宾词组或形容词之前，组成“所”字结构。相当于“……的(人、事、地方)”，或“所……的(人、事、地方)”。衣食所．安。《曹刿论战》用在动词前，作定语。则以兵围所．寓舍。“为……所”的格式表示被动。升死，其印为．予群从所．得，至今保藏。所以表示原因。相当于“......的原因（缘故）”。亲贤臣，远小人，此先汉之所以．．兴隆也。《出师表》表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于是用来......的等。此臣所以．．报先帝而忠陛下之职分也。《出师表》表示手段或目的所以．．动心忍性，曾益其所不能。《生于忧患，死于安乐》【者】者分类举例助词放在词或词组之后，组成名词性的“者”字结构，有指代作用。用在动词、动宾词组之后，表示动作的主动者负者．歌于途，行者．休于树。《醉翁亭记》用在形容词、主谓词组之后，表示具有某种性状的人或事此不为远者．小而近者．大乎?《两小儿辩日》用在数词的后面，一般指几种人或事物。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者．之为。《岳阳楼记》在时间词后表示时间。古者．以天下为主，君为客。放在词或词组之后，起提顿作用。表示判断。北山愚公者．，年且九十。《愚公移山》引出原因。吾妻之美我者．，私我也。与“若”、”似”配合使用，相当于“象……样子”。“象……似的”。然往来视之，觉无异能者．。《黔之驴》语气词放在疑问句末，表示疑问。何者．？上下之分也。与“也”连用，加重语气。沛公之参乘樊哙者．也。8【之】之分类举例代词指代人、事、物，相当于“他(们)”、“她(们)”、“它(们)”，在句中作宾语。择其善者而从之．，其不善者而改之。《论语》第一、第二人称代词，相当于“我(们)”、“你(们)”。君将哀而生之．乎?用作指示代词，表近指或远指，相当于“这”、“这样的”、“那”、“那样的”。以君之力，曾不能损魁父之．丘，如太行、王屋何?《愚公移山》助词定语的标志：相当于“的”。此诚危急存亡之．秋也。《出师表》补语的标志：相当于“得”。以其求思之．深宾语前置的标志：不译。何陋之．有?《陋室铭》用在主语和谓语之间，取消句子的独立性，现代汉语中没有与此相当的词，可以不译。虽我之．死，有子存焉。《愚公移山》用在表示时间久暂的单音词或不及物动词之后，起调整音节或舒缓语气的作用，现代汉语中没有和它相当的词，可不译。公将鼓之．。《曹刿论战》动词用作动词，充当谓语，相当于“去”、“往”、“到”。吾欲之．南海，何如?《为学》【也】也分类举例语气词表示加强判断，“是”，或“呵”、子子孙孙，无穷匮也．，《愚公移山》表示加强肯定，相当于“啊”、小惠未偏，民弗从也．。《曹刿论战》表示疑问、反诘语气，相当于“呢”。且欲与常马等不可得，安求其能千里也．?《马说》表示命令或祈使语气，相当于“啊”、“呀”，也可不译不足为外人道也．。《桃花源记》起停顿作用，可以不译。形之庞也类有德，声之宏也．类有能。《黔之驴》9【以】以分类举例介词表示动作行为所凭借的事物，相当于“凭”，“按照”、“根据”小大之狱，虽不能察，必以．情。《曹刿论战》表示工具时，相当于“拿”、“用”、“把”。咨臣以．当世之事。《出师表》表示动作行为产生的原因，“以”多用在动词、形容词前作状语。相当于“因”、“因为”、“由于”等。不以．物喜，不以．己悲。《岳阳楼记》表示处所，相当于“在”。以．八月十三斩于市。表示出处，相当于“根据”。贵以．近知远。连词表示原因，，相当于“因”、“因为”。扶苏以．数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》表示目的，相当于“来”、“用来”、“以便”等。属予作文以．记之。《岳阳楼记》表示承接，相当于“而”，可不译。黔无驴，有好事者船载以．入。《黔之驴》表示并列，相当于“而且”，“又”。有池洼然而方以．长。《墨池记》表示修饰，不译。木欣欣以．向荣。是以以是表示顺承连词，相当于因此臣是以．．无请也。《扁鹊见蔡桓公》【然】然分类举例代词这样、如此非读书为然．，天下物皆然．。《黄生借书说》连词表转折，可是，然而风力虽尚劲，然．徒步则汗出浃背。《满井游记》形容词对，是的。吴广以为然．。《陈涉世家》助词形容词词尾峰回路转，有亭翼然．临于泉上者《醉翁亭记》与“犹”“若”配合，像……一样其人视端容寂，若听茶声然．。《口技》然则既然如此，那么然则．．何时而乐耶？《岳阳楼记》然而这样却然而．．不王者，未之有也。可是然而．．不免于死。10【与】与分类举例介词表示比较，同……相比吾与．徐公孰美？表示对象，跟，同，替。微斯人，吾谁与．归《岳阳楼记》连词连接名词或名词性短语，和。吾与．汝毕力平险《愚公移山》语气词同“欤”，表疑问，感叹，吗，吧，啊。而君逆寡人者，轻寡人与．？《唐雎不辱使命》动词给予则与．一生彘（zhì）肩。参加蹇叔之子与．师。【若】若分类举例连词表示假设，假如，如果若．无兴德之言，则责攸之、允等之慢，以彰其咎。《出师表》表示选择，或，或者以万人若．一郡降者。若夫，引起论述的词，近似“要说那”、“像那”的意思。若夫．．霪雨霏霏，连月不开。《岳阳楼记》代词你（的），你们（的）。若．所市于人者。此，如此，这样。以若．所为，求若．所欲。动词像，好像。万里赴戎机，关山度若．飞。《木兰辞》及，比的上。徐公不若．君之美也。【矣】矣分类举例表示陈述表已然，有“已经”的意思前人之述备矣．。《岳阳楼记》表将然，有“将要”、“就要”的意思小敌去，大敌来矣．。表假设推出必然，有“如果……那么就……”的意思向吾不为斯役，则久已病矣．。表示感叹用在感叹句句末，相当于“啊”、“了”。甚矣．!汝之不惠。《愚公移山》表示祈使相当于“吧”。须叟，豹曰：“廷椽起矣!状河伯留客之久，若皆罢去归矣．！《西门豹治邺》11【为】为分类举例介词表示对象对，向。（wèi）不足为．外人道也。《桃花源记》给，替。（wèi）此人一一为．具言所闻，皆叹惋。