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山西晋城——北有白马拖缰、南有双峰捧月、西有松林积雪、东有孔子回车(2012-05-1620:02:25)转载▼名胜之一:孔子回车相传,孔子周游列国传道讲学,在郑国游说结束后,乘车直奔晋国。当他和弟子们行到太行山脉的王屋山下的一个小村时,一群做游戏的孩子正在路中玩攻城。孩子子们用小石头垒成城堡的模样,用小木棍做云梯,一守一攻十分认真。孔夫子令他的学生前去开路,玩童们振振有词:“世上只有车避城,哪有城让车的道理!”孔子为当地孩童的聪慧所感悟长叹曰:“孩童尚且如此聪慧,况成人呼!”,随返回原路,再无入晋思想。从此这小村就改名为拦车。王屋山,霜染色斑斓。万仞灰崖立,蛇路逶迤入湛蓝。忆当年,孔丘斥童让,点石为城,车能越?回辙留怅然。而今村头站,人为上,风展红旗旱地帆!礼与乐,唯检验,直向天井关!名胜之二:珏山吐月明嘉靖三十五年《创建珏山一天门记》碑文曰:“每年八月望,月自中出,谓之珏山吐月,亦游观之胜景也”。相传在古代,每年八月中秋之夜,站在山脚下肯莲寺内的款月亭中观望,一轮硕大的满月自珏山双峰间突涌而出,如水似银的月光将珏山周边的山、林、水、石泼泻得银光闪烁。而珏山双峰则被裹在轻纱似的月色中,勾勒出其绝美的形胜,朦胧迷离,隐约天宫,这就是历代咏叹的晋城名胜“珏山吐月”,又谓之“双峰捧月”。名胜之三:白马拖缰在晋城城区北15公里处有司马山,又名白马寺山。山上有卵石,外坚中空,摇有摇响声,名马铃石。相传,古时有一少年,寒冬上山砍柴,归来遇一老者索柴取暖,少年慨然予之。老者赠少年一纸马,称:此乃神马,如有所求,只念咒语即可照办。少年黑夜返村,突然狂风大作,大雪纷飞,邻舍皆叹无法进山砍柴。少年依法念咒,纸马突变白马,上山驮炭而归,众皆惊奇。一地主得知,勾结歹徒深夜盗马,被白马踢翻在地,马铃散落。少年从睡梦中惊醒,跃上马背,与白马一道腾空而去。盗马者附入深谷。从此,“马铃”遍山皆是,连原来的卵缰石也变成外坚中空、摇之即响的“马铃石”。后人在此山建寺,名白马寺,司马山亦更名白马寺山。当地人称此故事为“白马拖缰”。名胜之四:松林积雪你站在晋城市区往城外西方的远山望去时,隐隐约约可看到山顶上有白白的一片,那就是“松林积雪”。这座山名松林山,离城十余华里。松林山上建有一座松林寺里,有一块五丈见方的常年不化的积雪。这块积雪,要在青藏高原是平常事,而在靠华北平原的太行山上却是一个奇迹。松林寺,曾名灵岩寺、法轮禅院,创建于隋仁寿元年(601年),相传是民众为感谢上苍救民于危难之中而修建。寺院周围原有千亩松林,且松树顶部都是平展展的,古有“开元寺的钟,松林寺的松”之说,整个建筑规模宏大,风格独特。古寺后院建有大雄宝殿,殿内塑有释迦牟尼及文殊、普贤、十八金刚、千手观音等塑像,佛像后有一深井,炎炎夏日,井口白霜如雪,水质冰凉,故得名“松林积雪”,为晋城市四大景观之一。据传,深井水为“无根圣水”,只有孝敬父母、品德高尚的“贤士”能喝到,而能喝到“圣水”者便格外受到上苍宠爱。因此,每逢庙会,善男信女们更结伴而行,或三三两两,或三五成群,上山烧香许愿,到井边求得圣水,祈求上天赐福于自己和家人。千百年来,寺院始终香火旺盛,闻名遐尔。白马拖缰BAIMATUOJIANG白马拖缰,历史传说故事。在晋城城区以北15公里处有司马山,又名白马寺山。山上有卵石,外坚中空,摇有摇响声,名马铃石。相传古时有一少年,寒冬上山砍柴,归来遇一老者索柴取暖,少年慨然予之。老者赠少年一纸马,称:此乃神马,如有所求,只念咒语即可照办。少年黑夜返村,突然狂风大作,大雪纷飞,邻舍皆叹无法进山砍柴。少年依法念咒,纸马突变白马,上山驮炭而归,众皆惊奇。一地主得知,勾结歹徒深夜盗马,被白马踢翻在地,马铃散落。少年从睡梦中惊醒,跃上马背,与白马一道腾空而去。盗马者附入深谷。从此,“马铃”遍山皆是,连原来的卵缰石也变成外坚中空、摇之即响的“马铃石”。后人在此山建寺,名白马寺,司马山亦更名白马寺山。当地人称此故事为“白马拖缰”。此山为晋城四大景观之一。珏山吐月介绍编辑本段JUESHANTUYUE珏山吐月,为晋城四大景观之一。珏山位于山西省晋城市区东南13公里处的丹河南岸。珏山风景素以险峻、雄奇驰名,古有“晋魏河山第一奇”、“小华山”、“小武当”之美称,其势之凌峥,确可与华山的奇伟峭险,武当山的秀媚风光相媲美。珏山又名角山,其双峰对峙,巍峨苍翠,宛若—对碧玉镶嵌在太行山上,故名珏山。每年八月中秋之夜,站在山脚下青莲寺内的款月亭中观望,一轮硕大的满月自珏山双峰间突涌而出,如水似银的月光将珏山周边的山、林、水、石泼泻得银光闪烁。而珏山双峰则被裹在轻纱似的月色中,勾勒出其绝美的形胜,朦胧迷离,隐约天宫,这就是历代咏叹的晋城名胜“珏山吐月”,又谓之“双峰捧月”。明嘉靖三十五年《创建珏山一天门记》碑文曰:“每年八月望,月自中出,谓之珏山吐月,亦游观之胜景也”。孔子回车KONGZIHUICHE孔子回车,民间传说历史故事。相传孔子周游列国,传道讲学,在郑国游说结束后,乘车直奔晋国。当他同随行弟子来到晋国边境天井关下一山村(今山西省泽州县晋庙铺镇境内)时,见有小孩以石筑城为戏,不肯让路。其中一个叫项橐的顽童,并以“只有车绕城,而无城让车”之说质难孔子。孔子见项橐虽小,却有过人之处,于是躬拜为师,令弟子绕“城”而过。当行至天井关时,又遇松鼠口衔核桃跑至面前行礼鸣叫。孔子见晋国玩童如此聪明,连动物亦懂大礼,十分感慨并回车南归。现天井关村仍留有当年的回车辙。后人为祭祀孔子,在村东南修有文庙(史书所载,该庙为东汉时期,孔子第十九代孙孔昱在洛阳居官时所建),还立有“孔子回车之辙”石碑和碑亭,并把星轺驿改为了拦车村,从此,孔子回车便成为晋城闻名的四大景观之一。
本文标题:山西晋城历史四景
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