张静中学2014年高考语文一复专题八

张静中学2014年高考语文一复专题八专题知能演练(六)1.(2012·厦门模拟)阅读下面文化经典选段，完成后面的题目。(1)子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”(《论语·卫灵公》)(2)子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希①。”(《论语·公冶长》)(3)孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己。”(《孟子·离娄上》)【注】①是用：因此。希：同“稀”，少。(1)请用自己的话简要概括孔子“远怨”的方法。答：_________________________________________________________________(2)请简要分析儒家“反求诸己”的修养观。答：_________________________________________________________________2.(2012·泉州模拟)阅读下面选段，回答问题。①子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”(《论语·卫灵公》)②孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”(《孟子·离娄上》)③有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也，我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也。君子曰：“此亦妄人也已矣。如此，则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？”(《孟子·离娄下》)[来源:学科网ZXXK](1)第①②两则文字体现的儒家所倡导的道德修养方法是什么？答：_________________________________________________________________(2)结合第③则选文谈谈你对这一方法的看法。答：_________________________________________________________________3.阅读下面《论语》选段，回答问题。①子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》)②有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。”(《论语·学而》)(1)请简要概括孔子和有子对“仁”的看法。答：_________________________________________________________________(2)结合有子的言论谈谈儒家是如何看待“孝悌”的。答：_________________________________________________________________4.阅读下面《孟子》选段，回答问题。王①曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大②之！“《诗》云：‘王赫斯③怒，爰④整其旅，以遏⑤徂莒，以笃周祜⑥，以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。“《书》曰：‘天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥⑦志？’一人衡行⑧于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”(《孟子·梁惠王下》)【注】①王：指齐宣王。②大：使……大，意指使小勇变为大勇。③赫斯：发怒的样子。④爰：于是。⑤遏：阻止。⑥笃：厚；祜：福。⑦厥：用法同“其”。⑧衡行：即“横行”。(1)孟子用《诗经》的诗句正面暗喻齐宣王要像_______那样______，不辜负天下百姓的期望；引用《尚书》的话，指出君王是帮助上天来_________的，有让天下安定、不让人横行霸道的责任。(2)孟子又说：“好勇斗很，以危父母，五不孝也。”(《孟子·离娄下》)，结合上面的选段，请简要说明你对孟子“勇”的理解。答：_________________________________________________________________5.(2011·福州质检)阅读下面《孟子》选段，回答问题。徐子曰：“仲尼亟①称于水，曰‘水哉，水哉!’何取于水也?”孟子曰：“源泉混混②，不舍昼夜，盈科而后进③，放乎四海。有本者如是，是之取尔④。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍⑤皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情⑥，君子耻之。”(《孟子·离娄下》)【注】①亟：屡次。②混混：水流旺盛的样子。③盈科而后进：注满坎地后继续前进。④是之取尔：“取是尔”的倒装句，“取这个罢了”。⑤浍：田间的排水渠。⑥声闻过情：声望名誉超过了实际情况(实际的学养)。(1)请简要概括“有本之水”和“无本之水”的特点。答：_________________________________________________________________(2)请简要分析孟子以水为喻所阐述的观点。答：_________________________________________________________________6.(2011·泉州模拟)阅读下面的《孟子》选段，回答问题。白圭①曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑②。今吾子以邻国为壑。水逆行谓之洚水。洚水者，洪水也——仁人之所恶也。吾子过矣。”(《孟子·告子下》)【注】①白圭：名丹，战国时期著名商人。②壑：承受水患的地方。(1)根据原文，请分别概括白圭和禹的治水方法。答：_________________________________________________________________(2)从道德层面上看，孟子认为白圭的治水方法错在哪里？答：_________________________________________________________________7.阅读下面的选段，完成后面的题目。(一)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《论语·学而》)(二)孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！(《史记·孔子世家》)(1)简要概括曾子是如何做到“三省吾身”的。答：_________________________________________________________________(2)儒家十分重视个人道德修养，以求塑成理想人格。结合两则材料，你是如何理解文中所讲的“自省”的？答：_________________________________________________________________8.(2011·龙岩模拟)阅读下面《孟子》选段，回答问题。孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”——《孟子·尽心上》(1)孟子说的“执中”与“执一”不同在哪里？答：_________________________________________________________________(2)孟子为什么要批评子莫？请谈谈你的看法。答：_________________________________________________________________9.阅读下面文段，回答问题。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”(1)请从上述文字中写出一个成语。孔子对“孝”有什么主张？请简要分析。答：_________________________________________________________________(2)《二十四孝图》上有一个“埋儿奉母”的故事。晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食以供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。幸好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。上述故事的做法是否符合孔子的“孝道观”？请简要分析。答：_________________________________________________________________10.(2011·莆田模拟)阅读下面《论语》选段，回答问题。子曰：“士而怀居【注】，不足以为士矣。”(《论语·宪问》)子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”(《论语·子路》)【注】怀居：指留恋家居的安逸生活。怀，思念，留恋；居，家居。(1)请简要概括“士”的特点。答：_________________________________________________________________[来源:学科网ZXXK](2)孔子的学生曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”请结合上面文段谈谈这句话的含意。答：_________________________________________________________________11.(2011·厦门模拟)阅读下面《孟子》选段，回答问题。[来源:学§科§网Z§X§X§K]景春①曰：“公孙衍②、张仪③岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄④。”[来源:Z.xx.k.Com]孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道⑤；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”【注】①景春：人名，纵横家。②公孙衍：著名策士。③张仪：著名策士。④熄：指战火熄灭，天下太平。⑤广居、正位、大道：广居，仁也；正位，礼也；大道，义也。(1)请简要分析景春心目中的大丈夫形象。答：_________________________________________________________________(2)请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。答：_________________________________________________________________12.阅读下面《孟子》选段，回答问题。孟子曰：“易①其田畴②，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？”(《孟子·尽心上》)【注】①易：治理。②田畴：田地。(1)画线处的句子运用了_______的修辞方法，阐明了_______________________的道理。(2)以上语段阐述了孟子对经济与道德关系的看法，这与他的“以义治国，何必言利”(《孟子·梁惠王上》)的观点矛盾吗？为什么？答：_________________________________________________________________13.(预测题)阅读下面《孟子》和《论语》相关选段，按要求答题。(一)孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？”(二)子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知。”(1)用一个八字成语来概括孔子和孟子的观点