必修一综合检测试题二

1必修一专题一至专题三综合检测试题第Ⅰ卷本卷共12个小题,每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、“君王自命‘天子’，龙种高贵，君王驾崩，君统不辍，由其嫡长子自然承袭，如是者不绝。父家长在家庭内是一把手，君王是国家的一把手，是全国子民的严父，且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的‘父母官’。”这段材料所表达的主旨是A．君权神授，皇位世袭B．君父同伦，家国同构C．强干弱枝，中央集权D．男尊女卑，君父一体2、西汉学者贾谊在其《治安策》中宣称：“天下之势，方病大肿。一胫之大几如腰，一指之大几如股，平居不可屈信（伸），一二指搐，身虑亡聊。失今不治，必为锢疾，后虽有扁鹊，不能为已。”其旨在告诫统治者要A．大力发展经济，改善人民生活B．注意防治结合，消灭传染病源C．削弱王国势力，加强中央集权D．严惩官吏腐败，加强专制主义3、《汉书·刘辅传》中提到：“中朝，内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”由此可见，中朝A．加强中央对地方的控制B．提高中央政府的行政效率C．由皇帝亲信近臣构成D．参与政事的决策4、路，宋元时期行政区域名。宋代的路，犹如明清的省。宋代的路较常设的机构有安抚司、转运司、提点刑狱司、提举常平司等。各机构互不统属，互相牵制。转运使与提点刑狱司都有对官吏的监察权，提举常平司与转运使都有财权。这表明A．宋代地方行政制度与明清两代没有区别B．行政机构分散、权属交叉有利于集权C．行政机构互相牵制有利于提高行政效率D．扩大行政区域是中央集权的主要方式5、明成祖时，“特简（选拔）解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预机务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。……嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上。据此，对明代内阁的说法正确的是A．开辟了入仕做官的新途径B．自设立起即为法定决策机构C．六部逐渐成为内阁下属机构D．地位虽有变化但职能基本未变6、“密折”一词始用于康熙朝，最初为一种特权，仅限于少数亲信官员等使用。康熙五十一年前后，地方和中央人员才普遍获得奏折权。雍正帝继位以后，又给予道员、知府、同知、副将一级的官员密上奏折的权力。据统计，当时上密折的人数已达到1000人以上。这表明A．清朝中央政府决策的开放性B．中央的政治权力进一步加强C．专制主义中央集权达到顶峰D．清朝加强了对人民的控制和镇压7、刘伯承元帅晚年多次感慨道：“我们牺牲一位战士，他的全家都要悲伤，这给那个家庭带来多大的损失！同样，一个国民党士兵死了，也会殃及整个家庭。他们都是农民的子弟，一场战争要损伤多少家庭啊！”下列对刘伯承元帅解读正确的是A．有柔情的一面B．反对一切战争C．反思国共内战影响D．认为胜利来之不易8、1937年9月的《群众周刊》曾刊登了上海市各界救亡协会的一则贺电：“贵军受命抗敌，立奏奇功，挽西线垂危之局，破日寇方长之焰，捷报传来，万众欢腾。”“立奏奇功”指的是A．淞沪会战B．平型关战役C．百团大战D．台儿庄战役9、学者马勇的新著《1911年中国大革命》这样论述1911年的辛亥革命“是中国五千年历史上的重大事件。这个事件的意义是结束了两千年帝制，赶跑了皇帝，建立了共和，是全面现代化的起点”对2于辛亥革命下列评价不正确的是A．辛亥革命的目标是刻意模仿是要建立美国式的政治架构B．辛亥革命的政治手段是刻意模仿一百二十年前的法国C．辛亥革命的过程前半场是法国式革命，后半场是英国式革命D．辛亥革命的胜利结果是实现了现代民族国家的重建10、著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是A．资产阶级启蒙思想的传播B．社会主义思想的传播C．知识分子民族和国家意识的增强D．中下层平民生活、思想和习俗的改造11、“它用国民革命左派政府名义，南下广东，想依赖外援，攻打大城市，而没有直接到农村去发动和武装农民，实行土地革命，建立农村根据地，这是基本政策的错误。”周恩来总结的是A．武昌起义的教训B．国民革命失败的教训C．南昌起义的教训D．秋收起义的教训12、某中学学生进行研究性学习过程中，收集了一幅残存的地图，据此判断他研究的课题可能是A．大革命时期的北伐战争B．土地革命时期中国工农红军的长征C．抗战初期国民党正面战场的作战D．解放战争时期的渡江战役第Ⅱ卷本卷包括必考题和选考题两部分。第13～14题为必考题，每道试题考生都必须做答。第15题为选考题，考生根据要求做答。13、（25分）阅读下列材料，回答问题。材料一唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说：“今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，至后败职，虽刑戮之，而民已敝矣。”中国历史上著名清官包拯说：“盖朝廷纪纲之地，为帝王耳目之司，必在得人，方为称职，自非端劲特立之士，不当轻授。”材料二中国是世界上最早建立监察制度的国家之一，自秦汉就开始有了专门的监察部门。它在西汉时叫“御史府”，东汉以后叫“御史台”，明清改称“都察院”。不论御史台，还是都察院，都是直属天子的独立部门。不但不受其他官员和部门的制约，反倒有权监督一切部门和官员……。何况历代王朝不但有监督官员的专门机构。也都有惩治腐败的严刑峻法，打击的力度也很大。朱元璋甚至规定凡受贿八十贯者，就要剥皮实草。然而腐败却并未因此有所收敛，反倒有“前赴后继”之势……。最后的结果，则是一个又一个的王朝在大面积不可救药的腐败中垮台。原因之一，恐怕就在于帝国的反腐3倡廉治标不治本，也不可能治本。唯一可以指望的是道德。不可否认，正是由于道德的作用，帝国的官员才不至于腐败的全军覆没。在帝国的历史上，确实不乏克己奉公的各级官员，也不乏为了遏制腐败打击贪官坚持斗争甚至以身殉职的监察官员。——易中天《帝国的终结》材料三托克维尔认为，分权的“纯粹学说”也许可以这样表述：为了政治自由的建立和维护，关键是将政府划分为立法、行政、司法三部门或三部分……基于对分权的上述理解，托克维尔进一步指出分权学说包含四个要素：第一是信奉“政治自由”，或排除“专断权力”。第二是政府具有三种具体的“职能”（立法机关、执行机关和司法机关）。第三个是他称之为“人员分离”。（即表明政府的三个部门应当由相当分离和不同的人群组成，而且成员身份没有重叠）。第四个要素主要是在以上三个要素基础上而得出的观点，即：如果遵循关于机构、职能和人员分工或分立的建议，那么政府的每个部门都将成为对其他部门行使专断权力的制约，以及因为只限于行使自身的职能、政府各部门便无法对其他部门行使不当的控制或影响。——李剑宏《试论中西方政治监督目标和实践的差异》材料四网络反腐，是互联网时代的一种群众监督新形式，借互联网人多力量大的特点，携方便快捷、低成本、低风险的技术优势，更容易形成舆论热点，成为行政监督和司法监督的有力补充。互联网由于其开放性、快捷性和广泛性等特点，成为网民表达观点诉求的新平台，这也就是“网络反腐”之所以能够有效的原因。然而，长期来看，狂欢式的“网络反腐”仅能给网民一时之快，却不是治理腐败问题的根本武器。——百度百科（1）依据材料一、二，概括中国古代反对官员腐败的主要手段，并结合所学知识对古代监察制度进行评价。（8分）（2）依据材料三并结合所学知识，说明托克维尔的分权“四要素”中的第二和第四个要素在美国政治实践中的具体体现，并指出西方政治监督与中国传统监督制度的主要差异。（8分）（3）依据材料四，指出网络反腐的特点，谈谈你对网络反腐的看法。（9分）14、（12分）阅读下列材料，回答问题。材料一我常听人说，中国自秦以来两千年的政体是一个君主专制黑暗的政体。这明明是一句历史的叙述，但却绝不是历史的真相。中国自秦以下两千年，只可说是一个君主一统的政府，却绝不能说是君主专制。就政府组织政权分配的大体上说，只有明太祖废止宰相以下最近明、清两代六百年，似乎迹近君主专制，但尚绝对说不上黑暗。人才的选拔，官吏的升降，刑罚的判决，赋税的征收，依然4都有传统客观的规定，绝非帝王私意所能轻易摇动。如此般的政体，岂可断言其是君主专制？——钱穆《中国历史研究法》材料二皇帝内廷的幕僚，包括宦官、外戚或宠臣，常常借君权夺取相权。从汉至清，只有宋朝的内廷没有声张势力，侵夺文官组织的权力。终究皇帝是专制的君王，臣僚对皇权还是无可奈何的。一—许倬云《历史大脉络》评上述材料中关于古代中国君主制度的观点。（12分）（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）（15分）中外历史人物评说材料一袁世凯在就任民国元首之后，马上出手遏制蒙藏分离主义运动，先后颁布了《劝谕蒙藏令》、《蒙藏主权声明》、《劝谕汉、满、蒙、回、藏联姻令》、《恢复达赖喇嘛号令》等政令。在劝告库伦哲布尊丹巴活佛放弃独立的信中，袁世凯反驳哲布尊丹巴对“大清”与“中国”的刻意区分，指出：“至库伦独立，前清并未允行，中华民国亦断无允准之理。库伦本为民国领土……甚盼熟筹利害，使我民国受于前清之领土及统治权完全无缺。”材料二《劝谕蒙藏令》宣布：“现在政体改建共和，五大民族，均与内地平等。务使蒙藏人民，一切公权、私权，均与内地平等，以昭大同而享幸福。”不久，袁世凯又发布命令说：“现在五族共和，凡蒙、藏、回各地方，同为我中华民国领土，则蒙、藏、回各民族，即同为我中华民国国民，自不能如帝制时代再有藩属名称。此后蒙、藏、回疆等处，自应统筹规画，以谋内政之统一，而冀民族之大同。”——以上材料均转引自章永乐《“大妥协”：清王朝与中华民国的主权连续性》（1）依据材料概括袁世凯政府为遏制蒙藏分离主义运动采取的主要对策。（9分）（2）简要分析袁世凯政府为遏制蒙藏分离主义运动采取的主要对策的影响。（6分）参考答案及解析51、解析：所谓“家国同构”，是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲——宗法关系来统领，存在着严格的父权家长制。家国同构”是宗法社会的显著特征。家族是家庭的扩大，国家则是家族的扩大和延伸。在家国同构的格局下，家是小国，国是大家。在家庭、家族内，父家长地位至尊，权力至大；在国内，君王地位至尊，权力至大。父家长因其血统上的宗主地位，理所当然地统率其族众家人，而且这一宗主地位并不因其生命的中止而停辍，而是通过血脉遗传，代代相继。同样，君王自命“天子”，龙种高贵，君王驾崩，君统不辍，由其嫡长子自然承袭，如是者不绝。父家长在家庭内是一把手，君王是国家的一把手，是全国子民的严父。不仅国君如父，而且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的“父母官”。简言之，父为“家君”，君为“国父”，君父同伦，家国同构，宗法制度因而渗透于社会整体，甚至掩盖了阶级和等级关系。2、解析：材料大意是：当今，天下的形势像得了严重的浮肿病：小腿粗得差不多像腰围，脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如，一两个指头抽搐，浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治，一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医，也都无能为力。联系所学，《治安策》是贾谊就诸侯国等问题向汉文帝的上书。本题选C项。3、解析：汉武帝，设中朝，又叫内朝，特意从一些身份低微的士人中，特别是皇帝身边的亲信、侍从或近臣中破格选用人才，参与国家政治中枢的主要决策，皇帝亲自任命和直接指挥的高级将领也往往参议机要，这个决策班子被称为“'中朝”；由丞相、御史大夫为首所构成的官僚机构成为“外朝”，被拒于核心决策之外，沦为执行机构，相权削弱，君权加强。9、解析：分析各选项，A项正确，辛亥革命的目标是希望建立起美国一样的总统制民主共和制，实现三权分立政体；B项正确，政治手段指资产阶级革命；C项正确，前期是革命方式，以后是议会斗争的方式。D项“实现了现代民族国家的重建”说法错误，辛亥革命没有完成反帝反封的任务。10、解析：考查五四运动，重点是考查学生解读材料的能力。傅斯年认为在五月四日以后，中国算有了社会，A和B在五四运动前已在中国出现，而C项在材料中未能体现。“将来是社会的觉悟”只有D符合。（1）手段：注重选拔