尔雅《中西方文化比较》章节测试题

1与文化的关系特别密切的地理环境要素不包括（b）。A地形B地质C气候D资源2导致地球10万年左右的周期性冰期变化的是（a）的循环。A地球与太阳B太阳系与银河系本星系团C本星系团与银河系D银河系与河外星系3地理环境可能影响到文化的发展方向和内部细节等较为细小的方面，对于其生灭的影响不大。（f）4最近一次冰期结束后，中国进入（a）时期。A母系氏族B父系氏族C奴隶制D封建制5在中国远古时期，如果气候变冷，人类主要向（a）迁移。A东方B西方C南方D北方1一万年来，中国的气温明显上升是在（b）年前。A9000B8000C7000D60002商末的气候由温暖转为寒冷，农业发展受到阻碍，在一定程度上加速了商朝的衰亡。（t）3元朝前期气候由寒冷转为温暖，有助于农业发展。（f）4第一次农业革命开始于（c）。A第二冰期结束B第三冰期结束C第四冰期结束D第五冰期结束5近5000年中，中国第三个暖期是在（c）时期。A夏商B魏晋C唐朝D元朝1《易经》中象数之学的整体规定不包括（）。A足数则生B增数则长C减数则衰D极数则亡2明朝的文化相较于同时代的其他地区而言处于领先地位，其中一个因素就是气候温暖适宜农业发展。（DUI）3中国的文化发展与气候变化关系逐渐脱离是在（D）之后。A明朝建立B清朝建立C闭关锁国政策确立D鸦片战争4《易经》通过“近取诸身，远取诸物”的方式展示其中道理的方式。（DUI）5世界各地的文化从大体上看都是（A）。A不断循环的B横向发展的C纵向发展的D相互融合的1日本“和魂汉才”中居于核心的是（c）。A民族血统B地域特征C民族精神D国家领土2日本的历法中，第二个公元纪年是（d）。A明治纪年B昭和纪年C平成纪年D大正纪年3中国的阴历主要契合的是中国传统思想。（）4根据辜正坤老师的观点，中华文化大概存在了（c）左右。A3000-5000B5000-7000C7000-9000D9000-100005在朔日，地球处于月亮和太阳之间，地球的引力会发生较大的改变，从而可能影响到人的自身状况。（dui）1针对于西方来说，分析地形对文化的影响时应该选取的区域是（a）的产生区域。A古希腊罗马文化B日耳曼文化C希伯来文化D基督教文化2在分析地形对文化的影响时，应该考虑该文化影响到的全部区域的地理环境。（f）3关于中西方文化核心区域的地理环境说法正确的是（c）。A中国东方和南方较为开放B西方的北部开放而南方屏障较大C中国整体地理环境较为封闭D西方北部屏障较多而南方较为开放4西方地理环境的隔绝机制造成这个区域的民族难以互相交流，进而形成了很多比较小的民族群体。（f）5地球上环境变迁最敏感的地带位于（a）之间。A北纬30°-40°B南纬30°-40°C北纬40°-50°D南纬40°-50°1中国土地肥沃适宜农业耕种，在某种程度上抑制了商业的发展。（f）2从气候角度来说，中原一带的肥厚土壤主要是受到（c）的影响。A太平洋暖湿气流B副热带高压带C西伯利亚冷气流D温带季风3中国中原一带属于（d）。A硬叶林文化B针叶林文化C落叶林文化D阔叶林文化4地形因素不仅仅会对民族文化造成影响，也会对民族共同心理造成影响。（）5《尚书·禹贡》认为，当时土壤等级最高的地区是（a）。A陕西甘肃一带B山东、江苏、安徽交界区域C河南大部及湖北山东一部D湖北湖南大部1选择家族中的家长最重要的是要考量人的智商，这样才能促进家族的发展壮大。（f）2关于中国家族主义的说法正确的是（a）。A家族主义反对帮派B家族主义提倡限制王权C家族主义的发展有利于遏制家长制的产生D家族主义容易产生党派3西方商业文化倾向较强，促进了西方民族（c）的性格。A追求安居乐业、提倡个人主义B追求安居乐业，提倡人定胜天C追求进取精神，提倡帮派主义D追求天下太平，提倡家族主义4西方的土地较为贫瘠，不适于农业耕种，在某种程度上促进了商业的发展。（t）5中国农业文化倾向较强，促进了中华民族（d）的性格。A追求安居乐业、提倡个人主义B追求安居乐业，提倡人定胜天C追求进取精神，提倡帮派主义D追求天下太平，提倡家族主义提交作业1古代西方对于遗产主要采用均分制。（f）2中式的民主强调（c）。A以礼为本B以德为本C以民为本D以法为本3西方的帮派主义不提倡（d）。A限制王权B契约精神C党派分立D以民为本4中国古代王权的强化其实是中国文化中家长制的体现。（t）5中国解决人与人之间的问题会采用（c）的形式。A以礼规范B以道规范C礼法结合D道法结合1辜正坤教授认为，文化先进的民族更容易征服文化落后的民族，这是促进世界文化进步的方法之一。（f2不属于中国儒家价值系统的是（d）。A智B恭C廉D德3中原文化强调礼治为主，法治为辅；西方文化强调法治为主，礼治为辅。（f）4中华文化中的“爱”的根源来源是（c）之中。A忠B孝C仁D义5西方文化中排名首位的因素是（c）。A理智B利益C勇敢D博爱提交1辜正坤教授认为，从逻辑判断的角度来说，避免鸦片战争悲剧的途径是（d）。A增强武化程度B提倡技术之上C降低道德文化D以上都正确2马克斯主义被（b）所接纳利用，成为拯救中华文化的方法之一。A国粹派B理想西化派C现实西化派D以上都正确3全盘西化派产生于戊戌变法时期，强调学习西方的科学技术抵抗侵略。f4中国不受列强欺负的方法应该强调（c）。A长期性B整体性C节制性D以上都正确5理想西化派对中国传统文化的批判最为彻底，契合的方面远少于现实西化派。（f）1.严复确定翻译出版《天演论》的主要原因是（c）。A内容逻辑严密B作品流传广泛C社会情况需要D译者专业所在2赫胥黎认为，伦理上最好的东西在实际生活中是与物竞天择、适者生存的宇宙自然过程（b）。A一致的B对立的C互相促进的D毫不相干的3人从动物中分化出来是因为有了（a）。A伦理B智慧C力量D合作4《天演论》中提出的关于反抗西方列强武力侵略的方法至今看来依然是有积极意义的。（t）5《天演论》中关于物竞天择、适者生存理论同样适用于人类的内容是严复在翻译过程中自行添加进去的（t）1西方文字意义上的“文明”主要强调的是（d）。A道德成就B物质成就C思想成就D技术成就2辜正坤教授认为，超过人类正常生活需要的技术发展通常会阻碍德行的发展。（f）3根据辜正坤教授的考证，在传统的中国历史记载中，商朝属于（d）。A原始社会B氏族社会C奴隶社会D封建社会4古希腊罗马创造文明的主要群体是（d）。A贵族阶级B统治阶级C市民阶级D奴隶阶级5西方文化中的征服精神在一定程度上决定了（d）成为西方工业发展的最大驱动力。A制造业B轻工业C重工业D军事工业1大体上看，秦朝以后的朝代对于中国传统意义上的封建的态度是（b）。A支持B反对C先支持后反对D先反对后支持2中国古代史书记载的隶农、隶工等称呼证明中国古代是有奴隶的。（f）3中国历史上确定存在的是奴隶现象，而非奴隶社会。（t）4几千年来，中国皇帝都需要解决的问题是（a）。A分权与集权的平衡B科举与举荐的平衡C权力与制约的平衡D政治与经济的平衡5东汉时代的奴隶与西方古代的奴隶差异在于（c）。A是否有人身自由B是否有隶属关系C是否有较高收入D是否有劳动创造1辜正坤老师认为，长城在历史上是中国闭关锁国的重要符号象征。（F）2辜正坤老师认为，中国有周期性的南北战争主要是农耕文化与游牧文化之间的冲突。（T）3辜正坤老师认为，中国没有产生大量的奴隶的原因是受到（D）思想的影响。A家族主义B安居乐业C个人主义D天下太平4清朝八旗子弟要参与科举考试时，（B）。A可以优先录用B可以直接录用C没有参加资格D与他人权力相同5中国古代对于官员着装、行为的规定主要是为了（a）。A彰显朝廷气度B区分官员品级C做出表率作用D约束官员行为1关于阴谋诡计，说法正确的是（c）。A中国不存在大量阴谋诡计的现象B西方不存在大量阴谋诡计的现象C中国主流思想对阴谋诡计持否定态度D西方主流思想对阴谋诡计持否定态度2艺术强调个性的创造和表达，不受社会规范的制约。（F）3古代史书因为受到当政者意志的影响，主要记录大量有利于社会安宁稳定的事件，而会忽略一些灾难。（f）4孔子说“君子群而不党”中的“党”指的是（a）。A以自身小团体利益为重的群体B持有共同政见的群体C具有相同背景的群体D政治对立中的群体5关于格律诗，说法正确的是（c）。A格律诗最盛于唐宋B格律诗不存在生命周期C格律诗包含不同的格律D格律诗的格律通用于不同的时代\1民族之间存在的不同观念会造成不同的语言表达方式，所以一种语言中的某些词汇所蕴含的意义在另一种语言中可能是不存在的。（t）2语言文字最关键的四个方面不包括（b）。A语音B语调C语法D语意3形声字可以同时表达形象和发音，是汉字自创造以来所特有的传统特色。（f）4一个民族的思维结构很大程度上容易受到（a）的控制。A语言文字结构B文化结构C文学传统D习俗传统5西方文化中倾向将象形文字符号化是因为符号化后（d）。A视觉上更为美观B交流上便于沟通C政治上统治需要D书写上节约时间1.西方印欧语系的特点决定了西方的文学更倾向于（a）的风格。A叙事性B议论性C华丽性D平实性2汉字的象形特点有助于训练人的（a）。A形象思维B逻辑思维C线性思维D抽象思维3中国诗歌重在表达情感，所以很少会出现篇幅很长的诗歌。（t）4中国汉字的特点决定了中国的文学更倾向于（c）的风格。A叙事性B议论性C华丽性D平实性5西方印欧语系的特点会着重培养人的线性思维（f）。1与英语相比，汉语的记忆书写速度特点是（a）。A先慢后快B先快后慢C更快D更慢2在思维方面，受到语言的影响，中国人更倾向于（）。A二元对立性思维B偏颇极端性思维C多向发散性思维D整体综合思维3索绪尔认为，语言文字的任意性是语言学的根本所在。（t）4西方语言更为抽象，所以文字的产生和变化就有了必然性。（f）5中国的思维形式映射到传统文化中的体现是（d）思想。A仁义B礼法C和谐D中庸1根据辜正坤教授的理论，在同等条件下，中国学者往往比西方学者博学的原因在于（c）。A中国文化更为开放B西方社会性格影响C中文表达较为简短D符号文字理解更难2中国学者在翻译西方诗作过程中容易把译文变得更加（）。A平实B口语化C华丽D书面化3中文能够较为简短地表达特定的意思，在一定程度上也促进了中国人记忆力的发展。（t）4日本文字的特殊之处在于（）。A既非象形文字又非符号文字B象形文字转化为符号文字C符号文字转化为象形文字D符号化文字和象形文字并行5相较于西方学者，中国学者缺少的是理性的逻辑梳理能力。（t）1影响印欧语系语言押韵的音节是（c）。A单音节B开音节C多音节D闭音节2印欧语系中的语言可能同时包含单音节和多音节。（t）3玄奘法师提出五不翻原则是因为一些梵语中的词汇没有对应的中文词汇。（f）4中文的语音特点是（c）。A多为单音节，闭音节B一字单音或多音，多向性C一韵一字，音义象构性强D具有规则性，轻重音表语调5印欧语系的语言特点是（b）。A多为单音节，闭音节B一字单音或多音，多向性C一韵一字，音义象构性强D具有规则性，轻重音表语调提交作1中文可以通过组合现有的单字来表达新的事物，避免创造过多的新字和发音。（t）2中文的在语义上的特点是（c）。A一音多义，多分类义B多义字少，模糊义多C字义简洁，多综合义D多清晰义，可选择的音节多3相较于西方，中文受到语意的影响体现于它更具有（d）。A哲理性B清晰美C定义性D综合性4印欧语系在语义上的特点是（d）。A一音多义，多分类义B多义字少，模糊义多C字义简洁，多综合义D多清晰义，可选择的音节多5文字的含义包含诱导性和暗示性，可能会对人的心理造成影响。（t）1关于词法，下列说法错误的是（c）。A中文不存在性、数、格B中文词法上更为严谨C印欧语系语言不存在时态、语态、前后缀D印欧语系语言词法上更为随意2所谓的科学其实是一种真理，可以创造出不同的方法。（f）3关于权威学者或舆论的话语结构，说法错误的是（c）。A可能改变整个民族的思想B可能对人的思维起到潜移默化的作用C对这些抱有质疑态度才能彻底解放思想D能够促进民族思想地发展4关于催眠术，说法正确的是（c）。A实际上是并不存在的B被控制的人做出行为时是可以