社戏精品PPT课件

鲁迅社戏鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》、《彷徨》，杂文集《坟》、《二心集》等。作者简介•小说：是以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。•小说的三要素：人物、情节、环境。其中，“人物”是主要要素。•小说的情节结构：开端—发展—高潮—结局小说知识回顾：短篇小说《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，这种思想感情融于作品中。关于课文鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。关于社戏在绍兴，“社”是一种区域名称，相当于“村庄”。社中有“庙”，为了祈求全社平安富足，社庙里每年一定时间都要演戏，这就叫做“社戏”。给下列加点的字注音归省行家不惮絮叨怠慢撺掇凫水潺歌吹蕴藻家眷皎洁漂渺纠葛xǐnghángdànxùdaodàicuānduofúchánchuīyùnzǎojuànjiǎopiāomiǎojiūgé社戏本文的线索是什么？速读课文，用一句话概括课文的主要内容并梳理文章结构。回忆“我”十一二岁时从平桥村到赵庄看社戏。整体感知“我”看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？在春末夏初。因课文写“消夏”，扫墓完毕之后，罗汉豆成熟两岸的豆麦。写的是春末夏初时的景物。文章的思路与化分•1文章是按照什么思路来写的?•2根据文章思路能把文章化为几个部分?文章思路:盼看社戏去看社戏怀念社戏你能理清课文的结构吗?看戏前（）：平桥村是“我”的乐土。看戏中（）：看戏后（）：“我”对社戏的怀念。月夜航船（）赵庄看戏（）归航偷豆（）1-34-3031-40看戏波折（）4-910-1314-2122-30深化课文•1文章写了哪些事情?•2这些事情中哪些详写、哪些略写?•3详写的原因是什么?详写的是：略写的是：课文写了几件事，哪些事详写？哪些事略写？ABCDEFGA.写了“我”随母亲归省小住平桥村B．钓虾放牛的乡间生活。C．看社戏前的波折。D．夜航去看社戏途中。E．去赵庄看社戏。F．看社戏后归航偷豆。G．六一公公送豆。因为文章主要写看社戏，所以看社戏前的波折，夜航去看社戏途中，赵庄看社戏，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写；同时也体现了“我”对自由、快乐生活的向往。为什么有的情节详写，有的情节略写？偏僻的平桥村，为什么“在我是乐土”？这说明了什么？（5）有丰富多彩的生活情趣。（“掘蚯蚓”、“钓虾”；放牛；看戏；偷豆、吃豆。）（4）有热情好客的小朋友们。（有“最聪明的双喜”，有乐于助人的桂生，有公而忘私的阿发。）（3）没有封建礼教的约束，人人平等。（2）可以免念枯燥无味的书。（1）“我”在那里受到“优待”。（钓虾“归我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥豆”；六一公公送我罗汉豆。）文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，表达了“我”对封建教育的反感，同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。同时也体现了“我”对自由、快乐生活的向往。“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。譬如第一层就写了看戏前的三次波折、三次转机。叫不到船戏前波折解决的办法八叔的船回来了心情沮丧高兴看戏对于我的重要不准和别人同去怕外祖母担心和小伙伴们同去双喜打包票月下行船圈出描写少年朋友们开船动作的动词，并体味其运用之妙。动词：拨、点、磕、架（1）描绘出小伙伴开船技术的熟练，反映出小伙伴们聪明、能干。（2）表现了去看社戏的急切、愉快心情。在课文第11、12节中，从哪些感官写景，写出景物的什么特征？这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用？3、烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情。4、抒发了作者热爱农村的感情。1、这些景物描写，为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景。2、写出了小朋友行船之快。触觉视觉听觉想象嗅觉（水草的清香、豆麦蕴藻之香）(扑面吹来）（朦胧的月色、起伏的连山、依稀的赵庄，几点火）（歌吹、横笛）（戏台、渔火）分析景物描写11段：用比喻、拟人的修辞手法，从嗅觉、触觉、视觉、听觉、想象多个角度，动静结合，写出江南水乡月夜的清新，写出行船之快，烘托了“我”急于看到社戏的迫切心情。情景交融，抒发了作者热爱农村的感情。具体分析以下句子及其作用。1、写起伏的连山如兽脊：——比喻，以动写静，形象地描绘了行船之快。2、写听到歌声，料想发自戏台：——间接地表现了“我”急切的心情。3、写笛声宛转，悠扬，使我沉静：——表现了“我”被水乡美丽的夜景所陶醉，因而忘记了自己。船头看戏找找看戏过程中“我们”的心理和语言描写。“我”所急切想看到的戏好看吗？不好看。1、想看铁头老生翻跟头，但那老生没翻。2、想看“蛇精”和“跳老虎”，等了许久都不见出来。3、最怕看“老旦”，并不停地唱着。（以上是正面表现戏不好看）另外，孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁气”，“打起呵欠”等，这些神态描写，则是从侧面表现了戏不好看。月下归航偷豆吃豆阅读返航段内容回答•返航途中，再写夜景有什么作用？•写月下归航时，主要写了什么趣事？这时“我”的心情和去看戏时有什么不同？返航途中，再写夜景有什么作用？呼应前文，表现“我”对社戏欲罢不舍的依依情意。重点描写“偷”豆，通过对孩子们“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等几个细节的描写，充分表现了他热情好客，淳朴善良、天真活泼的性格特征。通过对“偷豆”和用八公公船上的“盐和柴”的处理，表现了双喜的聪明、果断、正直的性格特征。在偷吃罗汉豆这一情节中，作者重点描写的是什么？写月下归航时，主要写了什么趣事？这时“我”的心情和去看戏时有什么不同？月下归航时，写了小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急迫，总“以为船慢”，而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆，心情无比畅快、轻松。如何看待孩子们偷豆的事因此，这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。（3）六一公公还送豆给客人尝尝。（2）从六一公公的话可以证明：“请客？--这是应该的。”（1）偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所当然；理解写社戏原因•1不好看后来再也看不到•2让人难忘戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：“真的一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了？”那夜似的好豆那夜似的好戏是童年那段天真烂漫自由有趣的生活的标志说明甜蜜的童年回忆一直珍藏在作者的心里。表达了对美好生活的向往之情真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似地好豆，——也不再看到那夜似地好戏了我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情；再加上特有的农村风光，自由的空气，人与人之间的和谐亲密的关系，这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过，也是在以后的人生路上也很少见到的。“我”对这段往事的回忆，表达了“我”对劳动人民深沉而真挚的感情及对美好生活的向往之情。文章结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再吃到看到那夜似的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解？你在生活中有这样的体会吗？代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满了一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。暗示我们：“我”怀念的不仅仅是戏和豆本身，“我”所难忘的是农村特有的风光，自由的空气，人与人之间和谐亲密的关系以及人们朴实、善良的性格。对这段生活的回忆也表达了我对美好自由生活的向往。人物形象小说中描写了那些人物？他们各有什么特点？运用“我喜欢文中的____________（人物），因为_________（评价其性格、品质），比如______________（举人物表现）”的句式，用简单生动的语言勾勒人物形象。（1）当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议。（2）当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：①船又大；②迅哥儿向来不乱跑；③我们又都是识水性的。（3）看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因。分析双喜的言行，谈谈双喜是个怎样的孩子？（聪明）（反应灵敏，考虑周到，善解人意，果断）（聪明、细心）（4）归航偷豆时以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的。（5）吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策。（6）双喜送我回到家，“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”（7）双喜回答六一公公的问话。（考虑事情周到）（考虑事情周到。）（做事有始有终）（反应灵敏）小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意，考虑周到，办事果断的好孩子头。（1）“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”（2）六一公公看见我，便停了揖，笑道，“请客？--这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可中吃呢？”分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的老人。证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。（善良、宽厚，爱惜劳动果实）（淳朴、好客）（3）六一公公送豆给母亲和我吃。小结：六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。淳朴、好客、热诚。阿发：热情好客、淳朴无私、憨厚善良、天真活泼桂生：机灵勤快总结主题本文以“社戏”为线索，回忆了美好的童年往事，刻画了一群栩栩如生的农家孩子的形象，赞美了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质，表现作者热爱农村、热爱劳动人民的思想感情，以及对美好自由的生活的向往。