您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 管理学资料 > 孙曙光大胆质疑中学历史课本结论.
非常感谢高一班级同学们的热情参与!最有力的回答是思考与行动,最有效的方法是参与大胆质疑!高中历史必修二课程拓展高考制度使历史教科书成了中国孩子们的“圣经”,但如果有一天,当他们发现圣经的一部分正让事实埋藏在白纸黑字之外,会有怎样的困惑?历史驳杂繁芜,万象纷呈,容不得我辈一一考察辨析,要让自己有一双慧眼之所以难,但判别历史课本真伪的问题,其实多半是一个现实关怀的问题。历史老师首先应该是一个有一颗“社会的良心”的知识分子,即他首先应该有现实关怀,有大的忧患问题意识,有助于对今人所关心的大问题的理解或了解。历史老师在这里的作用,最主要的就是要告诉人们,我们过去走过了一条什么样的道路,为什么会那样走,它对在哪里,错在哪里,为什么必须要有所改变或修正?他需要培养的是涉及学生质疑品质、敢于发问精神,这正是培养创造型人才的关键。历史是什么?历史不是任由他人打扮的小姑娘,也不是官方御用的工具。历史是今人与古人沟通的渠道,是今人汲取真实经验教训的源泉。它的第一前提必须是真实的,不是官方按照自己思维模式编造的。卡尔.马克思曾经说过,世界上只有一种知识,那就是历史哲学。这句话是否有些偏颇呢?人们当然可以见仁见智地加以评论。笔者在这里只是想说明,历史哲学即我们通常所说的历史理论和历史思辩是一种集人类知识于大成的综合性学科,是任何一种专门性的知识所无法取代的学问与学养。一位曾经陪同中国国家主席胡锦涛访问美国耶鲁大学的友人告诉我,耶鲁大学给人最深刻的印象之一就是那里的入学新生,无论你报考的是什么专业,都必须首先学习美国历史和世界文明史。也正因为它的每一个学生都有这样的学养和视野,才使他们日后与众不同。历史驳杂繁芜,万象纷呈,容不得我辈一一考察辨析,所以重新认真以事实为依据进行审视和质疑就是一件很有意义的事情了。少年时代读书的印象,至今无法忘怀。但是,随着年龄与阅历的增长,却逐渐发现当年的小学课本至少暗藏了“五大忽悠事儿”:(一)马克思的脚印(原本就不存在)(二)长城的影子(在太空里、月球上,根本看不见)(三)雷锋的袜子(叔叔并非一双袜子穿一百年,他私下买瑞士名表的事儿却只字不提)(四)米丘林的果园(苏联人异想天开的科学发明,至今还是“镜中花”、“水中月”)(五)刘文彩的水牢(这个被妖魔化的地主老财,居然给故乡干了不少好事儿)……我们终于发现这么一个事实:中国官方媒体(包括课本教材)乐于制造神话,并乐于在自己杜撰的故事里,让广大民众在官方提供的信息资源库里享受被认同、被接纳、被崇敬的满足感和优越感。如今终于知晓:原来马克思在大英图书馆里,根本就没有固定座位,而且,这家图书馆,也不可能为他预备一间专用的办公室。所谓长年累月的脚印,不过是幽你一默!参加过登月行动的美国宇航员奥尔德林,自己就多次矢口否认从月球上能看到长城.中国首位航天员——杨利伟返回地球后,也实事求是告诉媒体,他从太空看地球景色非常美丽,但是没有看到万里长城。此前,美国宇航员奥尔德林也曾坦率地说过:“我可以告诉所有的中国人,在月球上是看不到万里长城的。”在38万公里之外的月球上看长城,显然是白日说梦。好在,人类有了上太空的能力,不但可以“证实”,也可以“证伪”,否则,类似的不着边际的“当代神话”,还会大行其道。可是,谁也说不清,现行教科书里,究竟还有多少别有用心的“忽悠”。网民发现:中国小学语文教科书“有信口胡说之嫌”。据调查,当下小学语文课文的通病是:内容随意“改编”、事实模棱两可和杜撰“名人故事”。不过,这些荒诞不经的笑话,却被不少人理解为“善意的谎言”。他们认为:不少课文有杜撰的痕迹,但其历史的真实性不可考究,不能用解读历史的眼光来解读语文。“文学不可能跟镜子一样反映现实,重在老师引导学生进行解读”。假如不是原则性错误不必较真,除非是故意歪曲史实,恶意篡改历史。如果作者是为了表达自己的思想,那是可以理解的,否则文学创作就会变成“史记”。对于语文教材违背史实的现象,教育界持两种截然不同的观点,一线教学老师大多不太较真,但学术研究者却痛心疾首。专家指出:“课文不能没有‘真’,否则就会扭曲历史的本来面目,进而会导致学生对‘真’的标准判断不清。一旦学生了解到所学课文失真,此后他可能会对很多事件都持怀疑态度,这会影响学生的人生观。”有些课文不惜用歪曲历史事实的手段对民众进行政治教化,这是一种侮辱民众智商的做法:“由于小学生没有太多的历史知识,也没有意识到教材上的故事居然与历史不符,所以当他们还是孩子的时候接受了,但当他们成人后发现了‘谎言’,就会对当前的政治失去信任。”《爱迪生救妈妈》课文:爱迪生的妈妈得了急性阑尾炎。医生苦于房内只有几盏油灯,无法进行手术。刚满7岁的爱迪生,利用镜子的反光原理,让医生在明亮的反光下,为妈妈成功进行了手术。疑问:医学史上对于阑尾炎手术的最早论述是在1886年,而爱迪生生于1847年。也就是说,爱迪生7岁时,不会有阑尾炎手术。一位有着20多年经验的外科医生说,油灯反射属于“有影灯”,这样的条件根本无法进行阑尾炎手术。《黄继光》课文:火力点里的敌人把机枪对准黄继光,子弹像冰雹一样射过来。黄继光肩上腿上都负了伤。他用尽全身的力气,更加顽强地向前爬,还有20米,10米……近了,更近了……黄继光突然站起来了!在暴风雨一样的子弹中站起来了!他举起右臂,手雷在探照灯的光亮中闪闪发光。疑问:美军在朝鲜使用的M1918A2轻机枪,弹丸初速为853.4米/秒。高速枪弹遭遇人体骤然减速时,造成比弹丸直径大许多倍的严重破坏。当子弹穿过人体而去时,弹道周围组织又将刚刚吸收的动能向体内猛烈扩散,造成类似“爆炸”般的效应,使人体内瞬间爆出一个比弹丸直径大十几倍的伤腔。一颗子弹即足以打烂一个拳头大小的区域,黄继光不可能“举起右臂”,子弹从离心脏十几厘米远的地方通过,心脏也可能在瞬间伤腔出现时遭到强烈挤压而破裂甚至被捣烂。《我的战友邱少云》课文:为了整个班,为了整个潜伏部队,为了这次战斗的胜利,邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一动也不动。烈火在他身上烧了半个多钟头才渐渐地熄灭。这位伟大的战士,直到最后一息,也没动一寸地方,没发出一声呻吟。疑问:国外某研究机构把疼痛划分为十级,灼烧排位很靠前,正常人根本无法长时间忍受,叫喊和移动是自然反应,那时候已经不是大脑说了算的了。邱少云根本不可能半个钟头一动不动活活的被火烧死,只有一种可能,就是邱少云在身上起火前或者起火后不久就当场牺牲了,美军的燃烧弹燃烧的是他的遗体而不是活体,人死后是不存在什么“顽强的革命精神和坚强革命意志”的。《长城砖》课文:一位宇航员神采飞扬地说,“我在宇宙飞船上,从天外观察我们的星球,用肉眼辨认出两个工程:一个是荷兰的围海大堤,另一个就是中国的万里长城!”疑问:平均宽度不足10米、狭窄而不规则的长城,在20公里外就很难分辨,如果说能从月球上看到长城,相当于在2688米外看到一根头发丝,这显然是不可能的。除此之外,还要考虑到大气层、云层等客观因素的影响,照此推理,宇航员在太空绝不可能看到长城。《苏联宇航员的失事》初中语文第5册《悲壮的两小时》介绍了苏联宇航员科马洛夫失事丧生前的感人事迹。称1967年苏联“联盟一号”宇宙飞船在返回大气层后,发现无法打开降落伞以减慢飞船速度,将在两小时后坠毁。此刻全国的电视观众都在收看宇宙飞船的返航实况,科马洛夫在其生命的最后两个小时,当着全国观众的面向领导汇报工作,接受国家领导人授予的苏联英雄称号,并向老母、妻子、女儿一一交代后事,遗言相当动人。可惜这个感人的故事完全是凭空捏造的,既不符合历史事实,也毫无科学依据。事实是:“联盟一号”的飞行是冷战期间苏联为了与美国竞争登月项目而进行的绝密行动,并没有电视直播“联盟一号”宇宙飞船返航的过程,而是在失事几个小时之后,才由塔斯社将这不幸的事故公之于众。而且,从科马洛夫发现飞船返回舱打不开降落伞,到坠毁丧生,只有十余分钟的时间,而不是“悲壮的两小时”。当时空军现场指挥官报告说需要急救措施,然后掐断了通讯联系,科马洛夫没有留下任何遗言。与此相类似的还有,“达芬奇画蛋”、“贺龙同志草帽计”、“陈毅探母”等经典故事,研究者经过细心地探究,发现都不同程度有违反史实的嫌疑。比如达·芬奇从来就没有画过鸡蛋;《陈毅探母》课文描述的是陈毅元帅回乡探望母亲,亲手为生病的母亲洗衣服的故事。陈毅回家探母洗衣服的时间居然差出十年来。在陈毅元帅的传记和生平年表中都查不到有关记载。而在元代《二十四孝》中,可以找到和《陈毅探母》一文完全同质的一则故事——《涤亲溺器》,该故事描写了身居高位的北宋著名诗人黄庭坚侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上都亲自为母亲洗涤便桶的事迹。可是这些还在如今的教材中供小学生学习。中国的语文、历史、政治课文向来是意识形态挂帅、理念先行,这刚好跟中国的文学提倡的“文以载道”不谋而合,但时代已变,让学生学观念先行的文章,跟当代的教育目标发生了冲突,应该进行很好的反思。教材有谎言美德怎传承?中学语文课文十九世纪法国作家都德的《最后一课》,以爱国主义的伟大形象印刻在人们的脑海中。其实有一定误导。这篇课文却被网友指称为“与史实不符”。阿尔萨斯小镇其实是德国的,课文明显违背了历史真相。阿尔萨斯地区最早倒是属于德国,在17世纪以前属于神圣罗马帝国的领土,以说德语的居民为主,后来被法国抢了过来,普法战争法国战败,割让阿尔萨斯和部分洛林地区。战后又被法国收回。历史课本画像怎么画才符合史实?该不该较真?历史教科书培养了我们编造、拼凑、抄袭的恶习。仔细对比后发现,“脸型一样,但胡子经过改动”。“人肉搜索”发现,历史人物“千人一面”的始作俑者是明朝人王圻及其儿子王思义。由于中小学生理解力有限,加之应试教育对探索精神的压抑,长期看的是标签化的古人肖像,形成的也就会是标签化的历史观,是对科学精神的泯灭。倭瓜脸、肿眼泡、鹰钩鼻、长胡须,在你的印象中,历史书里的古人是不是都长得一个样?最近,有网友在微博里上传了一组插画,并称:“高中的历史课本,秦始皇、光武帝、诸葛亮、唐玄宗、颜真卿,原来全是同一个人。”历史教科书的不严谨,折射了我们历史观的不严谨。有什么样的教科书,就可能培养出什么样的学生。不注重知识产权的教科书,培养了我们编造、拼凑、抄袭的恶习;不求真的历史教科书,让我们的学校总是培养不出杰出人才。正方:教科书不求真培养不出杰出人才历史的不可改变,不可臆测,必须有证据证实它的存在。如果历史可以让人“随意地打扮”,还会有司马迁吗?电视剧和百家讲坛“毫不负责任”地戏说历史,已经让酷爱历史的诸君颇为不快,既然教科书中的历史人物都被“克隆”了,那么历史事件是否也存在被“篡改”的可能呢?如果是这样,我还需要尊重历史吗?历史不能戏说,这毫无疑问,虚构的必然不是历史,这没有问题。问题是,虚构的历史是不是历史?这个问题看起来简单,其实不容易,因为在现在已经造成这么一种影响,很多影视作品都是演历史,很多书都在写历史,很多人都在说历史,但是这些历史里有多少是真历史,有多少是虚构的创作,很难再把这两者分开。那么,教科书中的历史人物“千人一面”是否如此呢?“人肉搜索”发现,历史人物“千人一面”的始作俑者是明朝人王圻及其儿子王思义。王圻生于1530年,1615年去世,至今已近400年。换句话说,王圻及其儿子王思义是否在“炒作”历史,那也是历史,我们是搞不清楚的。但既然网友能发现历史人物“千人一面”,并“人肉”出始作俑者,何以教材的编写者、出版者就没有发现如此“拙劣”的问题呢?说到底,还是责任心的问题。要知道,教材不是非法出版物,是用来传播知识的。学历史的意义在于给后人帮助,当历史被“篡改”,学历史还有什么意义?反方:肖像本符号雷同勿较真反方认为,此并无“误人子弟”或“严重不负责”这般严重,让编教材的专家和学者们,在没有标准中去寻到一个标准,这本身就是一件很为难的事。肖像跟人的姓名一样,都只是一个符号,于今天的人来说,没有什么特别的意义。因为时代的久远,也无法引起情感的追忆。有没有其真实的容貌,显得微不足道。在历史教材之中,配图只是为了学习方便,甚至是调剂视觉的需要,对于知识本身和历史事实本身而言,没有什么辅助作用。把
本文标题:孙曙光大胆质疑中学历史课本结论.
链接地址:https://www.777doc.com/doc-2485754 .html