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语文试卷第1页共12页广东佛山市南海一中2005届高三语文模拟试卷2005.05本卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共24题,全卷共150分。考试时间150分钟。第Ⅰ卷(选择题共36分)注意:1.答第I卷前,考生务必将自己的姓名、班别、考号、考试科目用2B铅笔涂写在答题卡相应的位置上。2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。答案不能答在试题卷上。一、(12分,每小题3分)1.下列词语中加点字的读音和字形全都正确的一组是A.纶.(guān)巾别出机杼.(shū)食不裹腹兵来将挡,水来土淹B.低徊.(huí)瞋.(zhēn)目而视矫揉造作茕茕孑立,形影相吊C.恐吓.(hè)自怨自艾.(yì)欢呼鹊跃有则改之,无则加勉D.剖析.(pōu)怙.(hù)恶不悛时过境迁当局者迷,旁观者清2.下列各句中加点词语的使用,不恰当的一句是A.昨天,学校请来北京名师给我们讲课,受到同学们热烈的欢迎,真是远来的和尚会念.......经.呀!B.一个人如果不懂得正确的意见只能是对于实际事物的客观的全面的反映,而坚持要按自己的主观的片面的想法办事,即使他有善良的动机,还是会犯或大或小....的错误。C.面对《反国家分裂法》,只要你不搞台独,就用不着杞人忧天....。D.国民党副主席江丙坤访问大陆之后,台湾岛内掀起了“登陆热”,各政党争相筹划访问大陆,这些说明,“台独”不得人心,“台独”势力面临被削弱的局面是不容置疑....的。3.下列句子中没有语病的一项是A.虽然国际互联网给我们带来了不少商务、交流、购物上的便利,但是我们对网上信息的真实性和安全性越来越怀疑。B.欧盟委员会发表的报告显示,即将加入的10个新成员国的人均国民生产总值仅为现有语文试卷第2页共12页成员国平均水平的47%,新老成员国贫富十分悬殊。C.如果“台独”势力分裂祖国的阴谋得逞,子孙后代不答应,海峡两岸的人民不答应。D.在雷锋去世40多年的今天,中国之所以重新掀起学习雷锋运动,就是要重新强调他所代表的那种共产主义和“为人民服务”。4.下列句子中标点符号的使用,没有错误的一句是A.中国共产党的《一号文件》详细说明了为提高农村收入而进一步采取的措施。文件要求其他省份也取消农业税。根据这个文件,在追加的卫生保健和教育开支中,至少70﹪要拨给农村地区。(通常大部分给了城市)文件还呼吁增加补贴和政府加大对农业的投入。B.我不会怀疑,哪怕是一分钟的怀疑,如果我现在还是二、三十岁、是个没有子女的单身汉,那从大学一毕业,我就会收拾行囊到中国去生活。C.最近几周,我们看到“林肯”号航空母舰上的美国海军飞行员为营救亚齐省的海啸受灾者运去了救灾物资。按照奈的划分方法,我们应该把这一举动归为哪一类呢?这是带人情味的硬实力?还是穿着防弹衣的软实力?不管它是什么,它受到了当地人的欢迎。D.美国商会驻北京办事处负责人埃默里•威廉斯说,对人民币升值问题:“我们还没有形成真正的观点。”言外之意:它的重要成员并不在乎人民币能否升值。美国全国制造商协会也撤出了指控中国操纵货币,违反贸易法并要求对其实行制裁的运动。二、(12分,每小题3分)阅读下面的文字,完成5—8题。消失的地平线人类口头和非物质遗产,又称无形文化遗产,根据联合国教科文组织的定义,它是指“来自某一文化社区的全部创作,这些创作以传统为根据,由某一群体或一些个体所表达,并被认为是符合社区期望的作为其文化和社会特性的表达形式,其准则和价值通过模仿或其他方式口头相传”。人类口头和非物质遗产,是依附个人存在的、身口相传的一种非物质形态的遗产。民间文化中的口头文学、神话、史诗,语言、民歌、民间艺术、民俗文化、民俗礼仪、民间祭典、民间手工艺术、民居建造术等等均是口头的非物质的文化。中国是世界上无形遗产最丰富的国家之一。2001年5月,联合国教科文组织将中国的昆曲列入首批“人类口头和非物质遗产代表作”;同年11月,联合国教科文组织第31届大会将世界上最长的史诗——中国藏族史诗《格萨尔王传》列入世界千年纪念名单。因为美国人詹姆斯·希尔顿一本书《消失的地平线》,西方人记住了“香格里拉”。书语文试卷第3页共12页中展示的,不仅仅是丽江古城,而且是一个活生生的古纳西王国,一个由物质和非物质遗产共同构筑成的美丽的家园。著名作家冯骥才在很多场合重复着他的理论:“中国正在经历从农耕文明到现代工业文明的转型,农耕文明架构下原有的一切文化都在迅速地瓦解、消失、涣散、泯灭。”与西方国家不同的是,中国社会的这种转型是以十年浩劫的“文革”到突然的改革开放这种非线性、非渐变的形式来实现的。农耕文明还来不及清查就被工业文明的浪潮所席卷而去,它们死得迅速且缄默,那是一种“非正常的死亡”。正在“非正常死亡”的,冯骥才认为是“中华民族文化的另一半”。任何民族的文化都是由它的精英文化和民间文化共同组成的。我们有一个文字历史的传统,一个文人精英的传统,一个王朝更迭的传统。但我们长期忽略了生活中还有一个民间活态的传统,一个非物质文化遗产的传统。两者都是民族精神的载体。由于历史的原因,民间文化从未得到过与精英文化同等的地位,始终停留在口传心授、自生自灭的阶段。因此没有人能真正说清,我们曾经拥有什么,现在还有什么。文化的大树总是在民间的土壤里埋藏着根系,埋藏着生命的古老基因。正像联合国教科文组织指出的那样,“对于许多民族,非物质文化遗产是本民族基本的识别标志,是维系社区生存的生命线,是民族发展的源泉”。中华民族文化的生命线上,我们曾经拥有过哪些美好的东西?50年前、100年前、300年前,在一样的土地上生活的人,他们怎样思想过、生活过?5.根据文意,下列对“无形文化遗产”的解说,错误的一项是A.它来自某一文化社区的以传统为根据的全部创作,由某一群体或一些个体所表达。B.它被认为是符合社区期望的作为整个社会文化和社会特性的表达形式。C.它通过模仿或其他方式口头相传其准则和价值。D.它是依附个人存在的、口传心授的一种非物质形态的遗产。6.根据文意,下列的理解,错误的一项是A.任何民族的文化都是由它的一个文字历史的传统和一个民间活态的传统共同组成。B.著名作家冯骥才认为,农耕文明还来不及清查就被工业文明的浪潮所席卷而去,它们死得迅速且缄默,那是一种“非正常的死亡”。C.中国社会从农耕文明到现代工业文明的转型是以十年浩劫的“文革”到突然的改革开放这种非线性、非渐变的形式来实现的。D.中国正经历从农耕文明到现代工业文明的转型,农耕文明架构下原有的一切文化都在迅速地瓦解、消失、涣散、泯灭。语文试卷第4页共12页7.下列理解符合文意的一项是A.民间文化遗产和文人精英文化都是民族精神的载体,都是本民族基本的识别标志,是维系社会生存的生命线,是民族发展的源泉。B.《消失的地平线》中展示的,不是丽江古城,而是一个活生生的古纳西王国,一个由物质和非物质遗产共同构筑成的美丽的家园。C.民族文化的大树总是在民族的土壤里埋藏着根系,埋藏着生命的古老基因。D.由于历史的原因,无形遗产文化从未得到过与精英文化同等的地位,始终停留在口传心授、自生自灭的阶段。8.根据本文提供的信息,下列推断不正确的一项是A.透过一个民族非物质文化遗产,我们可以了解到该民族的历史,能真正说清,她曾经拥有什么,现在还有什么。B.中国社会从十年浩劫的“文革”到突然的改革开放,许多无形文化遗产已经遭到毁灭性的破坏。C.2001年11月被联合国教科文组织第3l届大会列入世界千年纪念名单的世界上最长的史诗——《格萨尔王传》属于中国藏族的精英文化。D.2001年5月联合国教科文组织将属于中国民间艺术的昆曲列入首批“人类口头和非物质遗产代表作”。三、(12分,每小题3分)阅读下面一段文言文,完成9—12题。大司马(萧衍)内有受禅之志,沈约(字休文)微扣其端,大司马不应;他日,又进曰:“今与古异,不可以淳风期物。士大夫攀龙附凤,皆望有尺寸之功。今童儿牧竖皆知齐祚已终,明公当承其运,天文谶记又复炳然。天心不可违,人情不可失。苟历数所在,虽欲谦光,亦不可得已。”大司马曰:“吾方思之。”约曰:“公初建牙樊、沔,此时应思;今王业已成,何所复思!若不早定大业,脱有一人立异,即损威德。且人非金石,时事难保,岂可以建安之封遗之子孙!若天子还都,公卿在位,则君臣分定,无复异心,君明于上,臣忠于下,岂复有人方更同公作贼!”大司马然之。约出,大司马召范云告之,云对略同约旨,大司马曰:“智者乃尔暗同,卿明早将休文更来!”云出,语约,约曰:“卿必我多!”云许诺,而约先期入。大司马命草具其事,约乃出怀中诏书并诸选置,大司马初无所改。俄而云自外来,至殿门,不得入,徘徊寿光阁外,但云:“咄咄!”约出,问曰:“何以见处?”约举手向左,云笑曰:“不乖所望。”有顷,大司马召云入,叹约才智纵横,且曰:“我起兵于今三年矣,语文试卷第5页共12页功臣诸将实有其劳,然成帝业者,卿二人也。”甲寅,诏进大司马位相国,总百揆,扬州牧,封十郡为梁公,备九锡之礼,置粱百司,去录尚书之号,骠骑大将军如故。二月,辛酉,梁公始受命。(录自《资治通鉴》,有删略)9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.沈约微扣.其端扣:通“叩”,探听B.不可以..淳风期物可以:表示允许C.脱.有一人立异脱:假如D.卿必我多.多:称赞,说好话10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.明公当承其.运臣从其.计,大王亦幸赦臣B.若.不早定大业以万人若.一郡降者,封万户C.且.人非金石,时事难保穷且.益坚,不坠青云之志D.公卿在位,则.君臣分定故木受绳则直,金就砺则.利11.下列句子分别编为四组,全都表明萧衍能纳谏受禅的一组是①大司马内有受禅之志②今与古异,不可以淳风期物③大司马曰:“吾方思之。”④去录尚书之号,骠骑大将军如故⑤卿明早将休文更来⑥大司马初无所改A.①③④B.①②④C.③⑤⑥D.②⑤⑥12.下列对原文有关内容的概括,不正确的一项是A.梁朝开国皇帝萧衍做大司马时,虽有受禅让做皇帝的心志,但当沈约去探听他的口气时,他却守口如瓶。B.沈约劝他说,您不早日确定大业,就定会有人抢班夺权,那时您就悔之晚矣。萧衍觉语文试卷第6页共12页得沈约的话有理。C.萧衍曾说,他起兵至今有段时间了,能与他成就帝王大业的,只是沈约范云二人。足见他对沈、范的器重。D.齐朝下诏书命大司马萧衍进位相国、总百揆、扬州牧,萧衍还被封为梁公。他最后接受了任命。语文试卷第7页共12页南海一中2005届五月模拟考第Ⅱ卷非选择题(共114分)注意:第II卷必须用黑色钢笔或签字笔在答题卡指定位置作答。四、(20分)13.把下列文言句子翻译成现代汉语(8分)①苟历数所在,虽欲谦光,亦不可得已。(3分)②岂复有人方更同公作贼!(2分)③大司马命草具其事,约乃出怀中诏书并诸选置,大司马初无所改。(3分)14.阅读下面两首宋词,然后回答问题。(8分)生查子欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。减字浣溪沙贺铸秋水斜阳演漾金,远山隐隐隔平林。几家村落几声砧。记得西楼凝醉眼,昔年风物似如今。只无人与共登临。(1)欧阳修(1007~1072)北宋政治家、文学家,唐宋古文八大家之一。字永叔,号醉翁,晚年又号_____________。我们在高中学过他的史论《__________》。(2分)(2)这两首词抒发的情感相同,是怎样的思想情感?试从表达技巧方面进行鉴赏。(6分)15.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题,4分)(1)古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!,非秦也;,非天下也。”(2),_____。此情可待成追忆,只是当时已惘然。(李商隐《锦瑟》)语文试卷第8页共12页(3)某年中秋,我驻美使馆召开部分留美学生座谈会。主持人的发言引用了王维《九月九日忆山东兄弟》一诗中的名句“每逢佳节倍思亲”,甲同学的发言引用了李白的诗句“举头望明月,低头思故乡”,乙同学的发言引用了杜甫的诗句“_____________,月是故
本文标题:广东佛山市南海一中2005年高考语文模拟试卷
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