宗教改革的原因1

1）宗教改革的原因2）德国改革马丁路德加尔文⑷影响⑸实质欧洲宗教改革的背景一、政治上：民族主义观念的兴起，要求建立统一的民族国家，打破天主教的控制。二、经济上：随着资本主义生产关系的发展，新兴的资产阶级成长起来，要求打破天主教神学的精神束缚，为资本主义发展扫除障碍。三、文化上：文艺复兴的推动作用。四、宗教上：天主教会在四分五裂的德意志势力很大。不仅在精神上统治着德意志，还从德意志掠取了大量财富。五、社会上：黑死病的蔓延社会根源14至16世纪，西欧社会从中世纪向近代过渡，当时西欧所发生的社会变动主要表现在三方面：第一，经济上，随着生产力的发展与技术的进步，新兴的资本主义萌芽破土成长，封建生产方式开始瓦解；第二，政治上，资产阶级与新贵族开始形成，反对封建贵族的特权与分裂割据。英、法两国的封建君主在与资产阶级、新贵族联盟的基础上建立了政治集权的“新君主制”。他们加强政宗教改革马丁路德雕像治集权，推行重商主义，奖励文化创造，有力促进了民族国家的发展。但在意大利、德意志还存在着分裂割据，迫切需要政治统一；第三，思想文化领域出现了新兴资产阶级反封建、反神权的文艺复兴运动。人文主义者批判中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级权制度，鼓吹个人的自由、平等与欲望，提倡竞争进取精神与科学求知的理论，极大地推动了人们的思想解放与观念更新，构成了对天主教神权的巨大冲击。在这样的社会背景下，16世纪西欧的宗教改革都把矛头对准罗马教会对欧洲的大一统神权统治，要求通过改革建立适应于民族国家发展的“民族教会”或适应于资产阶级兴起需要的“廉价教会”。思想渊源宗教改革固然是社会现实变革的产物，但其思想源头可以追溯到中世纪市民的宗教“异端”思想之中。中世纪的城市在11、12世纪兴起后，为了抵制封建贵族与教会的掠夺与控制，城市从经济、政治上支持王权，王权则赐给城市以自由贸易乃至自治的特权。随着城市的发展，市民阶层也逐渐兴起，对教会的大一统神权与正统神学的统治极其不满，于是酝酿出反教会的市民“异端”思想。市民的“异端”思想，有力地冲击了天主教会神权的合法权威，反映了市民阶级建立“民族教会”或“廉价教会”的愿望，为16世纪西欧的宗教改革提供了可借鉴的历史遗产。（其中异端思想具体指教会首先提出的“双剑说”“太阳月亮说”）编辑本段改革先锋宗教改革马丁·路德的宗教改革宗教改革首先在德国爆发的原因：1）经济因素：德国的资本主义经济发展需要国家统一，天主教会阻挠德国统一。2）政治因素：德国各阶层对教会普遍不满,为实现统一也需摆脱天主教会的控制。3）现实因素：德国每年要向罗马教廷交纳大量苛捐杂税，德国成为“教皇的奶牛”。4）思想因素：人文主义的熏陶。5）导火线：“赎罪券”的兜售⑴序幕：1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》⑵主张：①思想核心是“因信称义”，每个人都可以凭借自己的虔诚信仰得到拯救。②提出“信徒皆为祭司”，否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位。③主张建立一个廉洁的教会和民族的教会。⑶结果：①马丁·路德点燃了德国人民反对罗马天主教会的烈焰。②1555年，《奥格斯堡和约》承认诸侯有权决定臣民的宗教信仰，这标志着路德教取得了合法的地位。加尔文在日内瓦的宗教改革⑴内容：①信奉“因信称义”的思想，提出“先定论”，宣扬选民或弃民。②主张彻底改组教会，建立“民主”的教会。③主张人只有靠信仰才能得救，并把它解释为先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱都是上帝先定的。⑵影响：①在日内瓦建立了共和性质的神权国家体制。②镇压其他信仰的教派和个人。③传播到欧洲许多地区，日内瓦成为“新的罗马”。1）宗教改革的原因宗教改革运动发生在16世纪,这时的西欧到处呈现出许多新旧社会更替时期的明显迹象,资本主义萌芽经过近两个世纪的发展,已经进入到手工工场的新阶段,而随资本主义经济的发展,资产阶级力量成长,就必然要求挣脱封建制度,这是宗教改革得以发生的根本原因.西欧的封建制度不同于东方的封建制度,它由世俗封建主义和教会封建主义两部分构成.教会封建主义在当时主要是指罗马天主教会.中世纪的罗马天主教会,是西欧各国最有势力的封建主.政治上,罗马教廷实行以教皇为首的封建中央集权制,教皇不仅掌握着教会的最高行政权和司法权,还可以裁决俗界各国的纠纷,任意废止各国的世俗法律,甚至决定各国皇帝和国王的废立;在经济上,天主教会至少拥有欧洲土地的1/3,教会土地上的农民不但要受名目众多的赋税徭役的剥削,而且还受到什一税和高利贷的盘剥;在意识形态上,中世纪只知道一种意识形态,即宗教神学.由此可见,罗马天主教会以凌驾于世俗政权之上了.而随经济的发展,市民阶级的成长,西欧各国出现了以专制君主为核心加强中央集权的趋势,在这种情况下,教会就成为中央集权发展道路上的严重障碍,把教会置于王权控制之下已成为时代的要求.在商品经济日益发展的冲击下,教会越来越世俗化,腐败现象越来越严重,所有的教皇都是靠贿赂当选的,教皇买官鬻职,提拔亲故.高级教士都过着奢侈淫逸的生活.这一切的费用最终都落在了广大劳动群众身上.他们看到教会获得的大量财富不是用于宗教的目的,而是被用在吃喝享乐上,因而感到非常愤怒;城市市民因天主教会的许多清规戒律对工商业的发展不利,也不满意教会的统治;部分贵族和个别国王觊觎教会的财产,也站到了反天主教会的行列里来了;就连天主教内部的一些基督徒也强烈要求改革.可见,教会本身的腐化堕落使其成为各阶层反对的目标.西欧宗教改革的发生,也得益于文艺复兴.其人文主义思潮,对封建教会进行了猛烈的冲击,人文主义者对教会腐败的揭露与批判,加速了宗教改革的来临.2）宗教改革的内容三)宗教改革的影响席卷西欧的宗教改革是一次披着宗教外衣的资产阶级革命.它全面冲击和瓦解了中世纪的封建结构.首先,宗教改革及三大新教派的创立,给罗马天主教势力以沉重的打击,大大缩小了罗马教廷的势力范围,罗马教皇在西欧一统天下的局面,一去不复返了.随罗马教廷势力的削弱和影响的衰微,天主教会无力维持其精神垄断,科学和自由的思想成长起来,有利于发展本民族的文化和教育事业.其次,宗教改革剥夺了教皇和教会贵族的特权,没收了教会的大批土地和财产.这不仅有助于专制王权的加强,也适应了新兴资产阶级的需要,同时也在一定程度上动摇了封建土地所有制.再次,对欧洲政治格局的变迁也产生了一定的影响.即作为封建支柱的罗马教会势力的动摇,资产阶级意识形态的传播,加速了欧洲封建制度的瓦解,为资产阶级革命开辟了道路.