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1大学语文期末复习资料第一单元（100题）一、《大同》（选择题11题，判断题5题，共16题）（一）选择题1．《大同》一文选自是(C)。A.《论语》B.《孟子》C.《礼记》D.《尚书》2．孔子所认为“大同”、“小康”，其二者最本质的区别是（D）。A．物质文明建设B．精神文明建设C．人事制度D．所有制形式3.《礼记》所代表的思想体系属于(A)。A.儒家B.道家C.法家D.墨家4.最早提出“大同”理想的人是(B)。A.庄子B.孔子C.梁启超D.孙中山5．“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”其中“三代之英”指的是（C）A．尧、舜、禹B．夏、商、周C．夏、商、周三代的开国君主D．舜、禹和商汤6．汉代时有“诗、书、礼、易、春秋”的“五经”之说，其中的“礼经”指的是（A）A．《仪礼》B．《周礼》C．《小戴礼记》D．《大戴礼记》7．“大同”社会最本质的特征是（A）A．天下为公B．选贤与能C．讲信修睦D．社会安定8．“小康”社会最显著的外在特征是（D）A．天下为家B．各亲其亲C．职位世及D．礼义为纪9．“大同”“小康”社会与我们今天所倡导的“和谐社会”最显著的不同是（D）A．道德品质B．生产力水平C．礼法制度D．物质水平与精神追求的统一10．儒家的“大同”思想与墨家的“尚同”思想的主要区别在于（C）A．社会和谐程度不同B．人们的道德水平不同C．社会管理方式不同D．文字表述的方式不同11．“故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。”这句话的意思是（C）A．这六位君主都是通过战争夺取天下的杰出人才B．这六位君主是超拔杰出的人才C．这六位君主都是谨遵礼法的杰出人才D．这六位君主是通过选举而产生的人才（二）判断题1．对于上古时代，儒家与道家的认识是不同的，儒家的上古时代并非自然原始的时代，而是他们所称赞的尧舜时代。这个时代虽然也“无为而治”，却不是自然无为，而是道德的自然远行，没有强迫的礼义制约。（对）2．《礼记》是战国至秦汉之间儒家思想文献的汇编，以对古代礼制的讨论与阐发为主要内容，其中还结集了如《中庸》、《大学》、《礼运》等蕴含深邃的思想内容的学术论文，它们是中国学术思想史上的名作，影响极其深远，是了解儒家的礼学思想的重要参考依据。（对）3．“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。”仲尼叹鲁的原因是鲁国作为诸侯国却举行蜡祭，有违礼制。（错）4．大同社会人人都有一颗关爱他人、扶危济困、恪尽职守、不贪私利之心，这是因为这一社2会天下为公、任人为贤、讲求诚信所造成的。（对）5．儒家所论述的大同社会不只是一种理想，在现实历史中也是存在的。（错）二、《封建论》（选择题16题，判断题8题，共24题）（一）选择题1．在《封建论》一、文中，作者所援引的朝代，因实行郡县制而获得成功统治的是（C）。A．商B．周C．秦D．汉2．柳宗元下列作品中，属于“永州八记”的是（A）。A．《始得西山宴游记》B．《捕蛇者说》C．《段太尉逸事状》D．《黔之驴》·3．在“唐宋八大家”中，与柳宗元同时代的作家是（A）A．韩愈B．白居易C．王安石D．曾巩4．柳宗元的《封建论》中“封建”一词指的是（A）A．分封建国制度B．蕃镇割据制度C．郡县制度D．分封诸侯与实行郡县并举制度5．秦汉以后，许多政治家主张实行封建制，下列作品中不属于这类作品的是（A）A．贾谊的《六国论》B．曹冏的《六代论》C．陆机的《五等论》D．李百药的《封建论》6．柳宗元的《封建论》的中心论点是（A）A．故封建非圣人意也，势也。B．然而公天下之端自秦始C．自天子至于里胥，其德在人者，死必求其嗣而奉之。D．秦制之得，亦以明矣。继汉而帝者，虽百代可知也。7．《封建论》中作者从秦汉之际的历史得出郡县制度的合理性，下列句子不能说明郡县制度合理性的是（D）A．（秦）时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。B．（汉）时有叛国而无叛郡。C．（唐）时有叛将而无叛州。D．（周）周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后，布履星罗，四周于天下，轮运而辐集。8．在《封建论》中柳宗元运用多种推理逻辑来阐论封建制的弊端，下列不属于本文运用的推理逻辑是（D）A．运用归纳逻辑，归纳了郡县制与封建制的历史。B．运用假设逻辑，设问自答，推理阐述郡县制的合理性。C．运用比较逻辑，分别比较了郡县制和封建制的优劣差别。D．运用演绎逻辑，阐释封建制的实行是情势所造成的。9．在《封建论》中，柳宗元从不同角度来阐述封建论的弊端，下列不属于本文运用的论述角度的是（D）A．从历史的角度，论述封建制与郡县制的利弊得失。B．从人性的角度，论述郡县制超越人性的局限。C．从对比的角度，论述封建制与郡县制的差别。D．从考证的角度，考查了秦朝设置郡县制的过程。10．经历“安史之乱”后，唐朝进入藩镇割据时代，朝廷政令不出都门，柳宗元写作《封建论》其目的是（C）A．总结封建制与郡县制的利弊得失。3B．论述封建制非圣人本意，而是情势的产物。C．为唐朝的政治现实服务，希望加强中央集权，撤销藩镇。D．作为唐朝后期王叔文革新集团的主力干将，《封建论》是其革新主张的体现。11．“宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。”这是（C）评价柳宗元的《封建论》一文的话。A．王安石B．曾巩C．苏轼D．孔平仲12．“是故有里胥而后有县大夫，有县大夫而后有诸侯，有诸侯而后有方伯、连帅，有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥，其德在人者，死必求其嗣而奉之。”将这段话与儒家的“大同”思想与墨家的“尚同”思想比较，可以看出（D）是正确的。A．这段话的思想与儒家的“大同”思想是一致的。B．这段话的思想与墨家的“尚同”思想是一致的。C．这段话的思想与儒家的“大同”思想和墨家的“尚同”思想都不一致。D．这段话既强调了墨家的下级服从上级，上级服从天子的等级秩序，又有儒家的以德服人的思想。13．在《封建论》中柳宗元认为秦国实行郡县制但很快灭亡，其根本原因在于（D）A．亟役万人B．暴其威刑C．竭其货贿D．咎在人怨，非郡邑之制失也。14．在《封建论》中柳宗元采用驳论的方式，批驳了三种错误观点，其中不属于这三种观点的是（D）A．封建制的地方君长，一定会把所辖土地当作自己的土地来尽心治理，而郡县制的地方长官则大多是得过且过的态度，因此前者的统治会更积极。B．夏、商、周、汉四代实行分封制，统治的时间都很长，而秦朝实行郡县制，统治的时间却很短。C．商、周二代的君主都是圣王，他们都没有废除分封制，说明分封制是合理的。D．汉代实行封建制和郡县制两种制度，能各取所长，各补所短。15．周王朝实行分建制，初期诸侯尊奉周天子如车轮运转时辐条集凑于车毂一样，“合为朝觐会同，离为守臣捍城”。然后至（A）开始，“害礼伤尊”，周室开始衰微。A．周夷王B．周宣王C．周幽王D．周厉王16．柳宗元的寓言作品，继承并发展了《庄子》、《韩非子》传统，多用来讽刺来抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。下列作品不属于柳宗元的寓言作品的是（D）A．《临江之麋》B．《黔之驴》C．《永某氏之鼠》D．《捕蛇者说》（二）判断题1．历史上最早的著名史论是贾谊的《过秦论》，此后能与《过秦论》匹敌的名篇就是柳宗元的《封建论》了。（对）2．宋人孔仲平评价韩愈和柳宗元“韩退之文章过于子厚，而议论不及；子厚作《封建论》，退之所无。”（对）3．柳宗元（773—819），字子厚，祖籍河东（今山西永济），故人称“柳河东”。又因卒于柳州刺史任上，又有“柳柳州”之称。（对）4．封建制是指分封建国制度，它是西周奴隶制社会建立的分封诸侯、共宗天子的制度，与秦汉实行的郡县制度是相对而言的。（错）5．“魏之承汉也，封爵犹建，晋之承魏，因循不革。”从这句话可以看出，魏和晋都是实行封建制的。（对）6．“唐兴，制州邑，立守宰，此其所以为宜也。然犹桀猾时起，虐害方域者，失不在州而在兵，时有叛奖将而无叛州。州邑之设，固不可革也。”这段话说明唐朝衰微不是郡县制的原因4而是藩镇割据所造成的祸害。（对7．周代分封诸侯，分公、侯、伯、子、男五等爵位。（对）8．柳宗元的山水游记的代表作是《永州八记》，这八篇文章既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现了自然美。（对）三、《本朝百年无事札子》（选题题14题，判断题7题，共21题）（一）选择题1．解释加横线的词：故能驾驭将帅，训齐士卒，外以捍夷狄，内以平中国。（A）A．中原地区B．我国的领土C．中部国家D．中心地区2．解释加横线的词：其于出政发令之间，一以安利元元为事。（C）A.圆圆B．首先C．老百姓D．原来3．解释加横线的词：因任众人耳目，拔举疏远，而随之以相坐之法。（A）A．于是通过B．因为任用C．于是任用D．因为通过4．君子非不见贵,然小人亦得厕其间。（A）A．置身于；混杂B．侧面C．测验D．厕所5．被列宁誉为“中国十一世纪改革家”的是（B）A．王叔文B．王安石C．司马光D．苏轼6．《临川先生文集》的作者是（A）A．王安石B．柳宗元C．曾巩D．欧阳修7．在北宋王朝，宋仁宗在位时间最长，其治国的主要措施在北宋也是最有代表性，下列措施中不属于仁宗治国方略的是（D）A．宽仁恭俭，出于自然。忠恕诚悫，始终如一。B．刑平而公，赏重而信，纳用谏官，公听并观而不蔽于偏至之谗。C．因任众人耳目，拔举疏远，而随之以相坐之法。D．除苛赋，止虐刑，废强横之藩镇，诛贪残之官吏，躬以简俭为天下先。8．王安石在总结宋仁宗政治成功因素的同时，着重指出当时宋朝的政治积弊，下列不属于他所概括的政治积弊是（D）A．一切因任自然之理势，而精神之运有所不加。B．名实之间有所不察。C．因循末俗之弊，而无亲友群臣之议。D．仰畏天，俯畏人，宽仁恭俭，忠恕诚悫。9．下列不是王安石的作品的是（D）A．《答司马谏议书》B．《伤仲永》C．《游褒禅山记》D．《种树郭橐驼传》10．对于北宋王朝积贫积弱的弊端，王安石在《本朝百年无事札子》中没有提到的是（C）A．教育、科举B．农业、财政C．民生、战乱D．吏治、军事11．下列评论不符合王安石的《本朝百年无事札子》的是（D）A．纲目清晰，思想严密B．议论峻切，文字质朴C．情感直白，恳切坦诚D．措辞委婉，多用比喻12．王安石变法发生的在北宋（B）朝代。A．仁宗B．神宗C．真宗D．哲宗．13．下列不属于“唐宋八大家”的是（D）。A．柳宗元B．王安石C．苏轼D．司马光．14．在王安石的《本朝百年无事札子》中，对宋仁宗的性格评价正确的是（B）5A．与前代的高祖、太宗等有为君主一样，是一位有理想有抱负的开明君主。B．恪尽职守、兢兢业业，但仅仅是一位谨小慎微的守成之君。C．是北宋王朝在位时间最长的一位国君，对内对外都有较大建树。D．是一位希望有所作为之君，仁政爱民，其在位时间越长，对北宋王朝的积极影响越大。（二）判断题1．王安石（1021－1086），字介甫，号半山，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川（今江西抚州市）人，后世又称王临川，有《临川先生文集》。（对）2．王安石在《本朝百年无事札子》中，说仁宗一朝“宁屈已弃财于狄夷，而终不忍加兵。”这一方面反映了仁宗的仁慈，但另一方面王安石也委婉地批判了仁宗对西夏和辽国的软弱与退让。（对）3．从王安石的《本朝百年无事札子》可以看出，王安石认为宋仁宗不是大有为之君，但也不是昏君或暴君，而是一位谨小慎微的守成之君。宋朝的积贫积弱，在他当政时较为突出，但这并不是一朝一代一朝一夕所造成的。（对）4．王安石变法的目的就是富国强兵，对于西夏和辽国，他的策略是从虚与委蛇到有效抵抗再到战而胜之，这是他的三步曲。（对）5．《本朝百年无事札子》在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时，尖锐地指出当时积弊已久的社会矛盾，期望神宗在政治上大有作为，认为“大有为之时，正在今日”。作者的目的显然不在于逐条分析百年无事的原因，而在于揭示表面无事的背后隐藏着的矛盾与危机。这实际上是王安石变法（熙宁变法