如何写段子

如何写段子段子是一类人见人爱的语言艺术形式，它汇集了语言的智慧，区区几句话就能将人逗乐，是一种语言的魔法。这种人们都喜爱的艺术，既可荣登大雅，也能广蒙俗好，是好心情在文本上的硬通货。能讲一手好段子是一项可以化腐朽为神奇的尖端技术，你能用段子能将一个压抑尴尬到极点的气氛缓解，能把一个哭得死去活来的人逗得翻脸就没成色地笑，能使听众忘掉烦恼痛苦拾回好心情。同时对于自己来说，通过段子可以愉悦身心，广结好友，成为朋友圈中的小红人，还可以在紧急情况下化解沉闷与尴尬，为我们和谐社会的和谐环境做贡献。可谓，得段子者得人心，成为一名受人喜爱的段子手，也是当代广大青年才俊的人生小理想之一。不像段子本身那样，写段子可不是俯拾地芥、唾手可得的活儿。段子文化兴盛于网络，我游走贴吧，微博，论坛多年，受到无数段子的洗礼，感受到了段子手们的强大语言智慧。从字数如麻的字典里面挑选出十几个字来，你可以用轻松地组合它们来阐述一个事件，可以随意的借着神曲的调调把它们哼唱出来，或者稍费点功夫严整地排列它们来定义一件事物，但是要用它们把众人逗笑，绝非易事。写出一个段子，便要运用有限的汉字，排列组合，点名文义，最后调整语言给文字加上一个段子的逻辑，这才算有了个雏形，好不好笑还得交给众人评赏。有人说“玩段子的人有一种天生逗人笑的天赋”我觉得这种天赋是一种处理语言的能力，而且旁人也可借学习语言文化来补上这种能力。写段子有规律可循，只要寻到规律，按图索骥，比葫画瓢；不看天赋，不比智商，人人都可以成为段子手。段子形式多样，格调不一，笑点不同，文风各异。每年有无数的段子载着国民的娱乐精神在网络大河中奔腾而过，掀起阵阵笑言笑语。段子诚然不可胜数，但可以大致分为这四类，“谐音歧义，神转折，一本正经地胡说八道，用梗”。此前幽默作家马伯庸同志把段子分为“谐音误解、预期违背和同文异读”三类1，我认为这三类比较好解读了传统相声小品评书中的段子，但是在网络时代，段子的类型又丰富了很多，比如打开全文类利用语境的转折，同时“梗”文化也不得不提。我就依据已有的三个类别，增并换改，把段子又分为“谐音歧义，神转折，一本正经地胡说八道，用梗”四类。第一类是谐音歧义。这一类段子最典型地体现了汉语语言的智慧。先说谐音段子，汉字是表意文字，人听到的字音经过语言中枢指向对应的文本含义时，人才能理解所说话的意思。假若说话者脱离了语境，听者开了小差，同音不同义，同声不合情，两人之间产生错解，不免要闹出笑话2。查看新华字典的书页侧面可以看到用拼音首字母标注的书页范围，每个首字母之下都包含有许多谐音同音的字，可看出汉字有许多可供创造谐音段子的原材料。将谐音汉字加工为表意更明确的谐音词组，利用词组就可以连成句子了。这样利用音义不一一对应的原理，可以制造出很多误会的情境。但要达到搞笑的目的，便要费一番心机，既要选择契合人们既定观念的情境，又要将转折的意味强调出来，下面一个可供参考。舅妈问“孩子，要是舅妈和你妈都掉进河里了，你先救谁？”我回答道“当然救妈。”舅妈立马答应给我多包一份压岁钱。3这是来自网友的段子，现在我当场造一个给大家看。现在手旁是我的手机，就取手机一词，手机一词谐音词很多，如“收集”“手迹”“首级”······其中可以直观感觉到“首级”一词可做文章。手机是物品，首级则关及性命，源于战争。于是可以这样写：“范疆、张达听说上级要他俩取张飞首级，于是悄悄把张飞的iPhone6偷走连夜送到吴国。”当然这个段子歪搞的意味有点重了，算不上优秀，但也基本符合当代一句话冷笑话的特点。写谐音段子难度比较小，若具有敏锐的观察力，在每天和人对话交流的过程中，捕捉谐音，展开想象力，就能成为一名谐音段子手。接下来是歧义段子。谐音也是歧义的一种，但因为谐音这类段子实在太多了，这里讲的歧义是除了谐音之外的一些汉语误会。一种是由拆词解读造成，歧义有很多词语是可以拆开扩充为一句话来表示词语的意思的，特别是动宾偏正型的，人最初认识一个此类新词的时候，很可能就是利用拆解法来理解意思的。但一些词是本来有既定的意思，人们也有先入的理解，这是再拆开理解就会出现歧义。比如“小明期末全部科目都得了优，被校长评为‘无良少年’。”4这个段子是逆着思路来的，它诱导读者去拆解“无良”这个词来理解文义，全部得优没有一科得良，评为“无良”合情合理，但联系到“无良”这个词最大众化的意思，这又是对小明的不恰当评价，读者经过这么一段理解，掉进了包袱的漩涡，自然会产生一种惊奇感并且哈哈大笑。还有一类歧义是因为词的词性不同，侧重点也不同，在不同语境下就会有不同的理解，如果读者顺着语境来读段子，而写手把词义偷换，也能让读者读完大吃一惊，获得笑感。比如脑筋急转弯“用锤锤鸡蛋，锤不破，请问为何？——锤是铁做的比鸡蛋硬，当然不破了”。另外还有因断句，指代不明，省略不当出现的歧义。比如“老婆对程序员说:‘下班买一斤馒头，如果看到西瓜，买一个！’程序员回家后只带了一个馒头，老婆问：‘你怎么只买一个馒头。’‘因为看到了卖西瓜的。’”弄清了它们搞笑的原理，结合一些素材，写出如上的段子来就不再大费工夫，它更多要求的是对汉语语言的敏感和对语言细节的留意。这便是，世上并不缺少段子，只是缺少善于发现的段子手。第二类是神转折。神转折是如今网络上流行的一种段子，形式花样层出不穷，网民的无限的娱乐精神和无穷的语言智慧被充分体现。网络上以微博，qq空间开始流传，因为两者都要求文字要在140字以内，所以这些段子也都短小精悍，内涵丰富令人回味无穷。神转折大都是一句话冷笑话，不求结构精妙用词严谨，只要有令人脑洞大开的神逻辑，就能收到好的效果。因为它结构简单，可操作性强，讽喻意味大，网友经常制造神转折段子来评论时事，发表见解。比如，环球时报第2775期头条引题为“首次拉响最高级别警报，被赞展现治理雾霾决心”。标题的逻辑颇有亡羊补牢、自我满足之味。主流报纸发表这样的言论，立马被大量网民吐槽。“老公家暴将妻子打伤，及时送医被赞爱心无限”“古稀老人无人赡养饿死家中，七个子女大办丧事被赞孝顺”5……网民夸大了这种“环球逻辑”，用神转折段子进行讽喻，告诫国家有关部门不要满足现有成就，激励它们继续为环境事业做出努力。神转折作为这种轻松缓和又富含智慧的段子，也成为众多官方网络账号贴近民意的一种工具，是目前热度极高的一种发表言论的方式，掌握写神转折段子的方法十分有用。神转折一般可称为“引君入瓮”，分前文和后文，前文设定情景让读者产生先入之见，后文往往将前文营造的氛围破坏的一干二净，而段子手用无厘头的逻辑连接二者，让读者猜得到开头，却猜不到结局。写这种段子需要拥有神逻辑，需要敏锐观察到事物之间的丝毫联系，并把这种联系夸大，用巧妙的语言将前后事物结合在一起；另外，所选取的事物还要有新鲜感才能扩大搞笑效果，适时地打破禁忌，绕过俗套。挑选前文的时候，要给读者以好奇感，引诱读者去猜想下文，这时主动掌握在段子手手里，只需打破常理和一般逻辑，或常人世界观去设置一个让读者始料未及的结尾，便能收到很好的笑果。比如，这是我写的这么一个段子“冥币厂着火，附近居民纷纷争先恐后自杀。”6首先，选取前文用了这么一个比较微妙的情景“冥币厂着火”很能引发读者的想象与思考，是该救火了？还是赔钱了？这是便是神逻辑施展之时，传说冥币烧了后能寄给逝者，人死了才能抢钱，这样便引出“附近居民纷纷争先恐后自杀”来，但读者万万不会想到是这样的结尾，这样便造成了预期违背，有了笑点。类似的，你还可以跟着加一句“警察纷纷自杀去及时制止这种行为”也会有类似的笑点。第三类是一本正经地胡说八道一本正经地胡说八道从语言学角度来讲，就是用夸张等修辞方法营造正经的氛围，而语句内容则是没有要紧的话。比如常见段子“谁能想到这名十八岁的花季少女四年前竟然只有十四岁？”这样一个《走进科学》栏目预告语语气下，似乎言语中蕴藏着一些鲜为人知的秘密，让读者做好一个聆听大道理大新闻的心理状态去解读这句话，然而句中只是一个简单到无以外加说明的一个道理，这样便造成了心理预期的违背，给人以好笑的感觉。这种段子是一种比较容易写的段子，简单说就是人人都可以卖个傻胡说几句不沾边的话，稍稍加以修辞就可得。对于这种段子，读者是包容的和主动的，看这种段子更像是坐在台前看小丑表演，古灵搞怪的笑点直接可以看出来，收获得是精神上的放松和愉悦。这种段子篇幅可以稍长，可以直接套用新闻报道，媒体采访，访谈语录，大会报告等的模板，加入所要表现和讽喻的内容。比如来自微信推文“常年跟踪圣诞老人行踪的北美防空联合司令部（NORAD）告诉《洋葱日报》社驻复旦特约记者站（ID：FDUonion）记者，往年由于中国地形复杂，雾霾严重容易迷路，圣诞老人都会在去欧洲大陆之前先来中国。但今年，圣诞老人至今仍未动身。”还可以运用一些想象联想，用讲科学道理的语气插入一些不相干的东西衬托语言重心“麋鹿表示，圣诞老人往年顶着雾霾前往中国，来一趟就体内空气质量爆表，所以圣诞老人常年全身都是红色的，这是体内AQI爆表的表现。”7不仅是写段子，在写一些软文时，合理运用一些搞怪的逻辑和语气，文章会更能吸引读者，读者会更情愿将文章内容读完。第四类是用梗梗是指笑点，最早应来源于台湾，台湾辅仁大学张大春教授曾指出“梗”字是喜剧演艺中“哏”字的讹传8。但梗字现在被广大网民传播使用，已经带上了搞笑娱乐的标志，说“哏”反倒没有了娱乐化的气息。相对于传统笑话对应的包袱，梗更多地指一类段子中常用的的或相关的一个短语，短语对应着一个网民所共知的搞笑桥段，当段子手使用该梗时，便会触碰到读者心中的敏感区域，使读者联系到梗后的搞笑桥段，产生笑感。这种做法和“用典”比较相似。古代用典多取其雅，当代玩梗偏取其俗，梗是娱乐时代下流行的一类语言现象，与文学中的修辞方法不能相提并论。梗的来源有很多，大多见于网友对于事件的评论。比如某品牌手机因为存在机体发热的问题被广大网友吐槽，便出现了“手机暖被窝”“手机煎鸡蛋”的众多梗，再比如某网友说话傲慢，说法方式有琼瑶剧男主角的风格，经网络传播后，便出现了“叶良辰体”“赵日天体”等梗。梗是共享性的，梗的产生不仅有段子手的功劳，还离不开网民广泛的传播点赞。所创造的笑话能否成为一个梗，是评判一个段子成功程度的一大指标。梗不仅体现着娱乐性，它还饱含着网民对不良现象的抨击，对美好居民生活的期望，代表着热心参与、关注权益、正义刚直网民精神的深刻内涵。借用梗写段子要容易许多。即使一个段子听的久了，读者不会对它免疫，反而在无意再次听到时会更强烈地触发那根控制大笑的神经。以梗为要素的段子便自创造出之时，便有一个有着人气基础的笑点。“一个做媒介的朋友被公司开除了，原因是客户把全部预算都用来购买了北京冬季的户外广告媒体”9这个段子暗含了“北京雾霾致天气能见度”的梗,用了一个有趣的情节将梗引出，衬托出北京雾霾的严重，十分有新意。深入参透梗的笑点，加以轻松有趣的情节来吸引读者，梗设置得要不紧不慢、过渡自然，这样才是好段子。梗是段子的精髓，如果直接开锣喝道，招摇自衔，不加包装地抖出来，就显得哗众取宠，感染力也达不到；写段子一定要出言有章，条修叶贯，语言要符合人们说话的道理，笑点要遵循大致的逻辑，读者经过听读与思考，梗才显山露水，并在不紧不慢之中突然触发笑点，达到搞笑极大化，充分挖掘出梗的潜力。段子文化博大精深，有关段子的知识与见解也不可胜数。上述四类也不能将世间段子完覆，一些精巧的段子常常会融洽多种手段，谐音歧义，颇增机趣；用神转折，制造悬趣；正本胡道，撩人发笑；梗到之处，天下归汝。凭借此四架马车，段子手在信息流动量极大的互联网上脱颖而出，为广大民众的娱乐做出贡献。说到底，段子的目的是逗笑人，人为主体，段子为客体。我上述讲的一些要点，似有强让段子矩步方行之嫌，用一些既定的规范理解来谈论如何写段子，在启发的同时难免会约束创作者的想象力，不是一种上策。叔本华言：“如果客观事物真要发挥出什么作用的话，无论其作用为何，那永远是首先通过主体才能发挥作用”10这样，写段子最重要的一点是关注主体，细心留意人的情感变化规律，仔细观察人言行之间的素材。好的段子不只只是一个躺在纸上的文本，它是活生生的语言