园林景观设计中的吉祥文化

1景观中的吉祥图案及在现代设计中的应用摘要关键词:吉样图案；发展；现代景观设计；摘要:中国吉样图案是中华民族传统文化不可忽视的重要组成部分，也是中国民俗文化的精髓之一。吉样图案的起源于原始的图腾纹样，并且随着时代变迁一直延续到现代；吉样图案在各个时代民俗民风的影响下，随着时代的进步不断发展变化，直至今天形成了具有深厚人文艺术价值的传统民俗图案。吉祥图案有着深刻的历史传统文化意蕴，深刻的思想及审美理想，它体现了先民们浪漫主义和理想主义的思想，展现着中华民族光辉灿烂的历史。将传统的吉祥文化融入到现代景观设计中，不仅可以使传统吉祥文化的精髓得到传承，也使现代景观设计体现出鲜明的民族特色。这是中国现代景观设计民族化、国际化、世界化行之有效的方法。2AbstractKeywords:auspiciouspattern,development,modernlandscapedesign.Abstract:ChineseauspiciouspatternisanimportantpartofChinesetraditionalcultureandsoulofChinesefolk-custom.Itsheadspringispatternsofprimitivetotems.Ithasgonethroughseveralperiods.Undertheinfluenceoffolkcustoms,Chineseauspieiouspattenhascontinuedtodevelopwiththetime，andhasformedtraditionalfolkdesignswhichholdprofoundhumanisticartisticvalue.Withitsrichhistoricalculturalconnotation，auspiciouspatternhasaprofoundhistoricalcultureconnotation,deepthoughtsandaestheticimplication,itembodiestheancestors'romanticismandidealism.ShowthebrillianthistoryoftheChinesenationThetraditionalauspiciouscultureintothemodernlandscapedesign,notonlycanmaketheessenceoftraditionalauspiciouscultureheritage,alsoisthemodernlandscapedesignreflectsthedistinctivenationalfeatures.ThisisChina'smodernlandscapedesignnationalizationandinternationalization,andeffectivemethod.3目录第一章吉祥图案的起源、内涵及发展简况...........................................................41.1吉祥图案的起源..............................................................................................................41.2吉祥图案的文化精神.....................................................................................................41.3吉祥图案的表现形式....................................................................................................51.4吉祥图案的演变历史....................................................................................................6第二章吉祥图案的美学原理........................................................................................72.1吉祥图案大巧若拙的节奏感...................................................................................72.2吉祥图案的神秘感....................................................................................................7第三章吉祥图案在现代景观设计中的应用...........................................................83.1中国古典园林景观设计对吉祥图案美学原理的借鉴.........................................83.2现代景观设计对吉祥文化美学原理的借鉴.......................................................10结论..............................................................................................................................................114第一章吉祥图案的起源、内涵及发展简况1.1吉祥图案的起源早在远古时代，人类不能科学的解释自然中的一些现象，比如雷电、森林大火等，因此，就认为万物都是由神灵创造的，神灵掌握着万物的命运，加之原始人生活上的不安定，于是就形成了原始人最初的“万物有灵”的世界观和对神灵、图腾、自然的崇拜。所谓的吉祥观念也因而产生。由此可见，吉祥文化是人类向往和追求吉庆祥瑞观念的反映,源起于人类社会发展的低级阶段,并随着人类生存空间的拓展、创造手段的丰富及生命意识的增强而越来越曲奇庞杂【1】。它寄托着人类非理性的依赖心理。世界上几乎所有的民族、所有的文化都有着各自的象征体系及吉祥文化,至今还有类似的吉祥文化的创生。吉祥，按照字面的解释，就是“吉利”与“祥和”。古人云，所谓“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征”。《说文》中说：“吉，善也”；“祥，福也”。说白了，吉祥就是好兆头，就是凡事顺心、如意、美满。因此古往今来，没有人不追求吉祥。趋吉避害，人皆有此心。而吉祥符号、吉祥物、吉祥图案就是人类创造出来的借以传达心声的道具。在中国，吉祥符号、图案似乎很不起眼，但却无处不在，无人不用。吉祥对于中国人而言，就像水之于鱼，天空之于鸟，空气之于人。似乎没有人说得清。中国的吉祥文化反映了人们追求幸福、美好、平安的愿望，吉祥图案被人们通过各种手段和形式创造出来，遍及于生活的各个方面。因此了解了吉祥文化，也就了解了中国文化、这对于中国人在做设计时提供了一种很好的设计理念。事实证明，为世界各国所共赏的设计，是带有本民族鲜明特色的设计【2】。所以，吉祥文化是以后我们中国设计能够木秀于林的根源之一。1.2吉祥图案的文化精神从原始社会开始，我们的祖先在漫长的生产劳动过程中，用惊人的才智和辛勤的双手，创造和发明了象形文字以及一些用来记录生活的图像形象。早在六千年前的新石器时代，就出现了简单稚拙、美丽淳朴的彩陶文化。“人面鱼纹盆”就是最早出现的吉祥图案的影子。它是一个神秘的符号，开创了象征主义的先河，叙说了原始先民的观念。类似这样的吉祥图案，在我国文化艺术中占有极为重要的位置，也是世界文化艺术宝库中罕见的瑰宝之一。中国吉祥图案是从众多艺术形式中派生出来的一个庞大的图案体系。它具有理想的人文主义思想和浪漫主义色彩。在表现形式上有较高的艺术审美价值，在吉祥主题思想中，凝聚着深远的历史意义、深刻的现实含义和精神生活追求的美5好愿望【3】。吉祥图案设计奇巧，思想新颖，主题独特，形式变幻莫测，富于幻想。先前主要运用于巫术祭祀、服饰礼仪、文艺游戏等各项民俗活动之中。并常常在民间工艺、建筑、陶瓷、刺绣、剪纸、雕刻、金银玉器和景泰蓝中出现。展现出一个丰富多彩，绚丽多姿的吉祥美好的艺术世界。吉祥图案的文化精神是超越现实的，追求的是一种浪漫的理想主义精神。向往美好爱生活、良好祝愿、祈求福泽、趋吉辟邪是吉祥图案的主要精神内涵。1.3吉祥图案的表现形式中国吉祥图案是中国吉祥文化的重要组成部分，它巧妙的运用自然界中的花鸟鱼虫、飞禽走兽、风雨雷电、日月星辰、文字形式及人物为元素，以民间谚语、神话故事为题材，运用谐音、借物抒情、借物寓意等手法创造出象征性图形，以表达人们的美好愿望及对生活的祈盼等。1、谐音汉字有许多读音相同，字义相左的现象，利用汉字的谐音可以实现某种吉祥寓意的表达。如：福的谐音“蝠”，1.3.1福寿图寿桃代表“寿”，所以蝙蝠和寿桃组成的吉祥图案可以表达福寿之意,如图1.3.1。再如，年糕代表“年”，鱼的谐音“余”，所以两者可以组合成“年年有余”的吉祥图案。过年时，家家户户往往把“福”倒这贴，这是因为“倒”的谐音“到”，于是“福”便到了。2、借物抒情这种表现形式在我国唐朝的诗词中最为常见，也为文人墨客所喜。自然界的生物由于生长地理环境，条件、形态等的不同而形成各自的生物形态，人们就借此寓意。如雪莲生长在寒冷的雪山被视为高洁，梅花开放在酷寒的冬季被视为孤傲，羊羔跪而吃奶喻为孝，狗的不侍二主喻为忠。又如，在祝老人长寿安康时，我们会说：“福如东海长流水，寿比南山不老松”。在这里我们也是将青松视作长青不老、生命力旺盛的象征。在祝愿一个人升官发财时，我们常说：“芝麻开花，节节高”，在这里借用芝麻开花是逐节向上这一生理特性表达美好祝愿。3、借物寓意用代表性事物来寓意吉祥喜庆，是吉祥图案对素材较为直接的应用方式，能给人最直观的祈福印象。例如将铜钱、元宝、玉石等属于财物象征的物件，直接应用于工艺品上，以表达对财富、富贵的追求；彩灯是传统的喜庆之物，将五谷绘在灯笼上，便有五谷丰登之意。笔墨纸砚、琴棋书画用来寓意书香雅阁，文人6雅士【4】。还有宗教中的吉祥图案，如送子观音、祥瑞麒麟、八仙过海等。另外，还存在借古代诗情画意点题、用吉祥文字组成图案等表现形式。还有很多吉祥图案是综合运用多种象征手法，它的最大特点便是赋予图案更丰富的涵义，使作品更丰满有趣。如，民间传统1.3.2三多图的“三多图”，如图1.3.2，即由石榴（多子）、桃（多寿）、佛手（多福）组成，予以多福多寿多子，此三物组合在一起，变成了人生最美好幸福的象征。1.4吉祥图案的演变历史1.4.1龙1.4.2凤凰中国的吉祥图案源远流长，丰富多彩。中国的吉祥图案的演变大致可以分为萌芽期、发展期和高峰期三个阶段【5】。中国传统吉祥图案起源于原始社会的巫术和图腾。确切的说，原始社会初期的一些刻在石壁上的、用于祭祀、祷告所创造的一切巫术符号和图案并不能称为吉祥图案，那只是先人们对动物或一些未知现象的诅咒，但这是吉祥文化的萌芽。随着这些符号逐步演化成太极、八卦等吉祥图案，于是具有确定意义的吉祥图案便形成了。吉祥文化的发展便进入了发展期。而着云雷纹、狰狞的饕餮纹的出现，使发展期在奴隶社会商周时期达到鼎盛。随着经济的发展，在封建社会出现了由原始社会氏族图腾演变而来的龙凤纹饰，如图1.4.1、1.4.2,把吉祥文化的发展推向高峰。经过漫长的演绎与发展，中国传统吉祥图案得到完善。它的品种之多、数量之大、思想内涵之深厚、艺术表现力之独特，使之成为中国文化艺术领域中一个重要的组成部分7第二章吉祥图案的美学原理吉祥图案是传统装饰中最常见的纹样，虽经