国旗下的演讲(1124侯羽菲)

谈节气敬爱的老师，亲爱的同学们：大家上午好！今天是12月21日，明天我们将迎来全年中白昼最短的一天——冬至。俗话说：“冬至大似年”，从前，每到冬至，人们总要丛火、把家庙、拜父母尊长、设家宴、亲戚相贺，礼俗活动与过年相差无几。现在到了冬至，爸爸妈妈也少不了要提醒我们多吃几个饺子。相传名医张仲景曾见白河两岸的百姓饥寒交迫，面黄肌瘦，耳朵都冻伤了，于是，他亲自支一口大锅，放几味药材，煮成祛寒汤，再把羊肉、胡萝卜等剁成馅儿，用面包成耳朵的形状送给老百姓吃，百姓祛了寒，治好了耳朵，这习俗也就传了下来，所谓“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”也由此而来。另外，饺子又有“交子时”这一层含义，冬至又被人看做阴之至阳之始，是返本开新的节点，两者在这一意味下不谋而合。所以冬至吃几个饺子，我们感受到的是淳朴的民风，温暖的人心，是为接下来的数九寒天养精蓄锐，也是对来年的生活寄予美好期盼。冬至是二十四节气的起点，提起二十四节气，那首朗朗上口的歌谣便浮上心头，“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”。我国早在西周便有了“二至二立”的记载，每个节气都经过人们精密的计算，甚至可以确定到几点几分，对我们千年以来农耕文明的延续与发展起着指导性作用。它不仅是中国古代人民智慧的结晶，更是在发展过程中吸收了民风民俗、制度礼仪、神学占卜、中医药理等众多丰富的元素，成为了一种文化，一种中国特有的情结。然而，不幸的是，这种文化正在逐渐淡出人们视野，当世界在我们眼前打开，我们一哄而上，争抢着新奇的事物，我们会在万圣节带上面具，会在圣诞前夜采购大包小包装饰品，会激动地问起小伙伴的星座，查询各种星座性格分析，再提起我们的节气时，我们的语气变得平淡，知识变得贫乏。有谁还记得在立春那天起个大早用各种食材包个春饼来尝尝“咬春”的滋味？又有谁了解雨水与尽孝的某种渊源，或是在白露祭祀治水英雄大禹的典故？德国哲学家费尔巴哈曾说“人是人的作品，是文化、历史的产物”。我们作为中国人，首先是中国文化的产物，这是一种流淌在血液里的亲密关系，我们受这种氛围的熏陶，更应心怀传承与发扬它的使命感。将来走在异国他乡，每逢节令，念起家乡的风俗人情，心中便多了一分安慰，一分温情，当我们对他人讲述这诗一般的节气，就如同讲着一个诗化的中国的时候，我们会真正理解什么叫做民族的自豪感。前苏联诗人里德曾说：“文化不能从上向下压，因为它是从下面高涨起来的”。没有一种权力或是一种制度能将文化意识灌输给群众，除非我们真正意识到它的可贵并爱上它，所以不妨从现在开始，留心每一个节气，你会听到第一声春雷惊醒蛰伏的昆虫，会感到空气中渐渐升腾的雾气就在你耳边波动，会看到万物踏着相同的鼓点却错落有致的生长开来……，你与自然同呼吸共命运，仿佛身体中每个细胞都找到了它最原始的节律，最本真的状态。节气在这新的时代背景下被赋予了一种新的意义，它成为一种科学，一种美学，让汲汲于名利的人放慢脚步，为芸芸众生的精神世界输送营养。整个社会的价值观也会变得有所不同，到那时，我们或许会真正理解，沈从文穷尽一生而不懈追寻的那种质朴而又美好的人性。我的演讲到此结束，谢谢大家。1401班侯羽菲2015年12月21日