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整理:肖辛格当代文学史复习资料一、填空(20空,每空1分,共20分)作品作者:1、小说:《班主任》刘心武《白鹿原》陈忠实《绿化树》张贤亮《山上的小屋》残雪《陈奂生上城》高晓声《黄金时代》王小波《活动变人形》王蒙《棋王》阿城《人生》路遥《爸爸爸》韩少功《古船》张炜《虚构》马原《哦,香雪》铁凝《一九八六年》余华《小鲍庄》王安忆《迷舟》格非《黑骏马》张承志《风景》方方《我遥远的清平湾》史铁生《冷也好热也好活着就好》池莉《七岔犄角的公鹿》乌热尔图《一地鸡毛》刘震云《受戒》汪曾祺《狗日的粮食》刘恒《寻访“画儿韩”》邓友梅《妻妾成群》苏童《美食家》陆文夫《回廊之椅》林白《浮躁》贾平凹《私人生活》陈染《红高粱》莫言2、诗歌:《鱼化石》艾青《读罗中立的油画父亲》公刘《悬崖边的树》曾卓《独身女人的卧室》伊蕾《华南虎》牛汉《智慧之歌》穆旦《祷词(导词)》郑敏《凶年逸稿(在饥馑的年代)》昌耀《不满》骆耕野《神女峰》舒婷《我是一个任性的孩子》顾城《回答》北岛《我是青年》杨牧《牧人》周涛《我与大漠的形象》章德益《纪念碑》江河《大雁塔》杨炼《亚洲铜》海子《帕斯捷尔纳克》王家新《尚义街六号》于坚《有关大雁塔》韩东《女人》翟永明《重读圣经——“牛棚”诗抄第n篇》绿原《中国的汽车呼唤着高速公路》邵燕祥《小草在歌唱——悼女共产党员张志新烈士》雷抒雁《现代化和我们自己——写给和我一样对四化无知的人们》张学梦3、散文:《怀念萧珊》巴金《干校六记》杨绛《风雨天一阁》余秋雨《朱自清》张中行《大唐的太阳,你沉沦了吗》王英琦《关于死的反思——兼为之唱一赞歌》萧乾4、报告文学:《哥德巴赫猜想》徐迟《小木屋》黄宗英《唐山大地震》钱钢5、话剧:《小井胡同》李龙云《耶稣·孔子·披头士列侬》沙叶新《车站》高行健整理:肖辛格二、名词解释(4题,每题5分,共20分)【伤痕小说】伤痕小说是文革之后出现的一个现实主义文学思潮。率先打破文革之后小说创作沉寂的是:刘心武《班主任》和卢新华《伤痕》,这两个短篇引发了“伤痕小说”的思潮。“伤痕文学”概念所指称作的创作,主要是小说,尤其是中、短篇小说,因此,在许多情况下,它们也与伤痕小说概念等同。“伤痕”小说的核心是:正面描写文革造成的人的心灵创伤和人与家庭的不幸。有四种写作倾向:揭示四人帮的罪恶;表现与四人帮的斗争;展现普通人在文革逆境中的美好情操;从文化的角度对文革进行思考。伤痕小说揭示了文革最大的祸患在于对人的心灵的戕害,除破了50年代文学不触及人情人性的弊端。但现在看来,伤痕文学也还没能完全摆脱那个时代的政治意识。伤痕文学较成熟的作品还有:竹林《生活的路》、叶辛《蹉跎岁月》、《我们这一代年轻人》等等。【反思文学】通过艺术概括,深刻地揭示出极左思潮和现代迷信给党和人民造成的巨大损失和严重后果,从不同方面总结了党的优良传统受到破坏的历史教训,启示人们思考产生历史悲剧的社会原因,以防悲剧重演的这类文学作品称为反思文学。反思文学具有较为深邃的历史纵深感和较大的思想容量,揭露和批判极左路线、反对官僚主义,揭示社会和历史悲剧,呈现和剖析悲剧人物的命运遭际,刻画悲剧人物性格是它们共同具有的特色。如《李顺大造屋》(高晓声)、《剪辑错了的故事》(茹志鹃)、《布礼》(王蒙)、《人到中年》(谌容)、《芙蓉镇》(古华)等。【新写实小说】80年代中期出现的一股“回归写实”的小说创作潮流。曾被称作“新现实主义”、“写生存状态”小说,后1989年6月《钟山》推出“新写实小说大联展”而正式得名。它的出现直接针对的就是先锋文学离读者的阅读越来越远的状况,其作品更加贴近平民,更加贴近平民的日常生活。但相对于伤痕、反思、改革等现实主义小说,又吸收了现代主义的某些思想观念和表现手法。其中的代表有池莉、方方、刘震云、范小青等。【归来诗人】粉碎“四人帮”以后,一批在新中国诗坛上一度被冤屈而消失了的诗人重返诗坛,唱起了“归来”的歌,他们被称为“归来诗人”,其名得之于艾青诗集《归来的歌》。“归来诗人”主要有:①50年代反右派运动中的右派诗人,如艾青、公刘、白桦、邵燕祥、流沙河、胡昭、林希等;②在1955年“胡风集团”事件中受牵连而被迫搁笔的,如牛汉、绿原、曾卓、冀汸、鲁藜等。这批“归来诗人”最先低吟的是“反思”的歌,继而鸣奏的是“改革”的曲,他们是衔接起新老两代诗人的中间的桥。【朦胧诗】70年代末80年代初,围绕《今天》杂志,北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等一批年轻诗人纷纷发表诗作,以其思想感情的复杂隐蔽,与艺术形式上的不同引起强烈反响。1980年8月《诗刊》发表章明的《令人气闷的“朦胧”》从诗的阅读上的朦胧、晦涩展开对这一诗潮的争论,这些年轻诗人的创作也由此命名为“朦胧诗”。代表作有:舒婷《致橡树》《双桅帆》《神女峰》etc.顾城(童话诗人)《一代人》《远和近》《我是一个任性的孩子》《小巷》;北岛《回答》《红帆船》杨炼《太阳每天都是新的》《礼魂》是朦胧派的主将之一;江河《祖国啊,祖国》。【学者散文(文化散文、哲理散文或大散文)】在八十、九十年代散文创作中,有些作者是一些从事人文学科或社会科学研究的学者,他们在专业研究之外,创作了一些融会学者理性思考和个人感性表达的文章,这类随笔式的散文被称为学者散文或者文化散文。如金克木、张中行、余秋雨等;学者散文作者大都有较为丰厚的学术修养,往往将学术知识和理性思考融入散文的表达中,不特别注重文体整理:肖辛格规范,而将其视为专业研究之外的另一种自我表达或关注现实的形式。在风格上大多较为节制,通常会以较为智性的幽默来平衡情感的因素,学理知识的渗透,也使其具有特别的思想深度和情感厚度。三、简述(2题,每题15分,共30分)注:简述题以考察小说为主,因而复习重点在小说部分见“专题复习”四、评论写作(1个,30分)注意阅读教材,包括《当代文学史》上册,但重点仍然在下册脉络:新中国文学十七年文革新时期文学新世纪文学文学概况、理论批评文学概况、理论批评小说否小说诗歌定诗歌散文、散文话剧摧话剧残报告文学五、专题复习(一)1990年代以来的文学环境和主要的文学现象1990年代以来的文学环境1、市场经济下的文学:社会的巨大转型期。开始于1980年代末。1992年“南巡讲话”。市场经济体制正式确立。(1)文学体制的改革:宏观调控。市场运作。文化消费。“文化经济”(2)作家的变化:身份。生活方式。写作方式。版税制。文学-政治-市场三者之间的关系(3)文学的分化:“众声喧哗”。多元共存。1)大众文化(通俗文化,流行文化):能够获得大众市场的认可。数量巨大。2)“主流”文化(官方文化):宣传主旋律,通过官方资助和官方评奖来确认其价值。3)知识分子文化(雅文化,纯文学):以获得知识分子群体的认可为标志。小范围的。三种文学形态互为依存,交融,共同构成比较健康的文学环境。隐忧也很多。“人文精神”大讨论1993-1995。讨论市场经济条件下,知识分子的精神价值和社会功能的变化。和文学创作的关系十分密切。文学的商品化。媚俗。2、全球化影响下的文学:现代化城市化反思:互联网的发展与影响。全球化下的本土化文学姿态的多样:(1)文学的“本土化”:向传统的回归。抗拒全球化的影响。文化保守主义。整理:肖辛格(2)文学的“化”:文学顺应社会的发展变化。多客观描述。少价值批判。主要的文学现象文学创作失去潮流化特征,多元。无中心。从形式到内容都极大的发展和丰富。文体题材批评界活跃。“新”与“后”的此起彼伏。新的理论和命名层出不穷。(二)伤痕小说及刘心武伤痕小说1、伤痕小说的兴起:文革后的“徘徊期”——“歌批”公式化概念化1977年11月《班主任》反响巨大“发轫之作”1978年8月《伤痕》2、“伤痕”的意义:通过描写对文革生活及文革后人们的精神创伤的真实描写、大胆揭露、愤怒鞭挞,悲剧性的展现了那一场社会动乱及其给人们带来的肉体和精神上的不可平复的“伤痕”。“暴露文学”——“宣泄”批判不够深刻。艺术表现的幼稚和模式化。代表作家及作品:宗璞:《我是谁?》从维熙:《大墙下的红玉兰》冯骥才:《啊!》郑义:《枫》意义:社会意义:对文革的全面否定。文学意义:对革命现实主义的突破:文学的悲剧精神对普通人的关注和表现(人性)文学史意义:新时期文学的开端局限:对文革的批判不够深刻。对于悲剧还不能很好的深化其意义。艺术表现比较幼稚。明显的“文革文学”的痕迹。水平不一。和“反思小说”的关系。刘心武1、生平和创作(1942-),祖籍四川。幼年随父母迁居北京。1961年毕业于北京师范专科学校。在中学任教多年。中学时期即开始创作。1977年发表短篇小说《班主任》后,开始享誉文坛。其作品社会影响很大。1980年入中国作协当专业作家。曾任出版社编辑、《人民文学》主编(1986-1990)。创作经历:a、70年代末到80年代初,伤痕小说的创作。《班主任》、《爱情的位置》、《醒来吧,弟弟》。其社会意义要远远大于其文学意义。b、80年代初中期,人性、人情小说的创作。随着创作的深入,“人”逐渐成为作品的中心,而不再只是社会问题的陪衬,人道主义精神和人情味开始显露。《我爱每一片绿叶》。《如意》。80年代中期的“社会纪实小说”创作:《立体交叉桥》、《公共汽车咏叹调》、《王府井万花筒》等作品则把对普通人的关注和现实生活;联系起来。社会影响很大。《钟鼓楼》(1984)c、80年代末-90年代,对人性恶的发掘。他的小说已不再具有以前的那种轰动效应,但他的创作并没有减弱,相反更加深厚。《风过耳》、《四牌楼》、《栖凤楼》三部长篇小说的创作标志着他的又一个高度。d、90年代后期以后,小说创作减少。提出“大众文学精致化,精致文学大众化”,整理:肖辛格希望沟通二者。近期作品继续关注城市底层人民的生存状态。《红楼梦》的研究,随笔和建筑评论的写作。2、《班主任》解读(1)意义:社会意义和文学史意义重大。(2)艺术上比较粗糙:问题小说的创作模式。刘心武在这一时期对文学的理解是朴素而简单的。文学就是提出问题和解答问题,用自己的议论将小说的意义直接道出。(3)最成功的文学意义:“谢惠敏性格”——良好的品质和荒谬的思想在她身上紧密结合,形成了她独特而具有普遍意义的性格,在很长时间里成为某一类人的共名。循规蹈矩、品质纯正——僵化、偏执、迷信、盲从。(三)反思小说及王蒙反思小说1、“反思小说”与“伤痕小说”“伤痕小说是反思小说的源头,反思小说是伤痕小说的深化。”“反思小说”是指七八十年代之交开始出现的对建国三十多年来的历次政治运动和社会的曲折发展过程及其对人的命运的影响进行了冷静反思、重新审视的小说创作潮流。反思文学在思想上和艺术上都属于一个较高层次。思想:融入了理性批判精神,不再是一种情绪的宣泄,表现题材上也比伤痕文学大大丰富。艺术手法上:除传统现实主义手法外,还根据内容需要用了意识流、蒙太奇、荒诞等。2、主要内容及作品反思建国以来各种政治运动和“左”的思潮对人们的生活和命运的影响。如茹志鹃的《剪辑错了的故事》、张贤亮《绿化树》、张一弓《犯人李铜钟的故事》揭示了传统意识在现实生活的影响和人们在精神上的烙印。张弦《被爱情遗忘的角落》、叶蔚林《五个女人和一根绳子》都体现潜意识里的传统意识对人们的腐蚀和戕害,与左倾政治环境的复杂关系。对扭曲的人格及“国民性”的剖析和针砭。高晓声《李顺大造屋》、《陈奂生上城》,揭示农民悲剧命运的自身根源。“国民性”批判。反思革命、反思党和人民关系和对官僚主义的批判。王蒙《蝴蝶》、《悠悠寸草心》、李国文《月食》等作品。王蒙1、生平1934年出生,1948年入党。1957年因《组织部来了个年轻人》打成右派。新时期后重新创作,曾担任文化部部长,中国作协副主席。在80、90年代是个多产的作家,除小说外,还发表大量散文随笔,创作批评及有关古典文学研究论文。2、主要创作①50年代《青春万岁》(1953)《组织部来了个年轻人》(1956)②70年代末至80年代中期,创作了大量反思历史、革命的作品,如《海的梦》、《春之声》、《蝴蝶》、《布礼》、《染色》等③80年代中后期:《活动变人形》(1987)。试图表现在东西文化冲突中知识分子身心的窘困处境。
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