华师大附中语文模拟试题

12012年广东省广州市华师附中语文试题一、古诗文默写1．根据课文默写古诗文。(1）关关雎鸠，口口口口，窈窕淑女，君子好逑。（诗经《关雎》）(2)口口口口口，但惜夏日长。（白居易《观刈麦》）(3)黑云压城城欲摧，口口口口口口口。角声满天秋色里，口口口口口口。（李贺《雁门太守行》）(4)在房价居高不下的情况下，政府下发通知，各地兴建经济适用房，建成之后就如《茅屋为秋风所破歌》中的名句：“口口口口口口口，口口口口口口口口口。”(5）默写马致远（（天净沙•秋思》：口口口口口口，口口口口口口，口口口口口口。口口口口，口口口口口口。”2．字词积累根据拼音写出相应的词语（1)在我国北方，人们却让蝉cuànduó了你的名声。(2)我似乎遇着了一个霹雳，全体都zhènsǒng起来。(3)只见这十五个人，头重脚轻，一个个miànmiànxiāngqù，都软到了。(4）高高低低的房屋líncìzhìbǐ，庄严肃穆的修道院坐落在绿树浓荫中。3．语言运用下列对病句的修改正确．．的一项是（）A．通过这次社会实践活动，使我们开阔了眼界，增长了知识。改：去掉“通过”或者“使”B．为了避免今后不再发生类似的错误，我们必须严格遵守规章制度。改:去掉“为了”C．迟到回家，我真担心被唠唠叨叨的妈妈挨骂。改：去掉“唠唠叨叨的”D．一个人如果获得了理解，就等于拥有了一切世界上最宝贵的财富改：将“一切”移到“最宝贵的”前面4．从下面A组中至少选用两个词语，B组中至少选用一组关联词语，写一段描述某人性格的话。(80字之内）A组：雷厉风行举棋不定目中无人刮目相看豪爽任性B组：不但……而且……尽管……可是……5.综合探究2012年“中山市全民修身”活动启动，你所在的学校也开展了一系列相关的活动，请你完成以下任务：（1）同学们对此次活动非常支持，并参与其中。大家决定在某街道办事处举办演讲宣传，请你为演讲拟一个主题，用对联的形式呈现（不要求极工整的对仗，不超过20字）（2）公交车上，一位外国友人想你询问中山市的文化遗产，你向他介绍什么？第二部分阅读一、文言文阅读2阅读下面文段，完成后面问题。（一）陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”6．下列各组句中加点词意思相同的一组是（）A．山不在高，有仙则名．／名．不副实B、无案犊之劳．形／劳．其筋骨C．可以调素．琴／吴广素．爱人D、有龙则．灵／万钟则．不辩礼义而受之7、重点句子翻译无丝竹之乱耳，无案牍之劳形8、用原文语句填空全文分为三层：开头运用类比立论，以“口口口口，口口口口’，概括全文主旨。类比即指山“口口口口”、水“口口口口”——这是当时人们公认的道理。本文主要表达了作者“口口口口”的节操和“口口口口”生活情趣。9、下列对文章内容赏析有误的一项是（）A.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。D．文中举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明陋室不陋的道理。二、实用类文本阅读阅读下面文段，完成后面问题。一．中国水利工作的新理念——人和自然和谐共处钱正英人类应建立与洪水和谐共处的防洪减灾体系，应将洪水与洪灾加以区别。江河洪水是一种自然现象，是人类不可能完全消除的；江河洪灾则主要．．是由于人类开发利用江河冲积平原而产生的问题，应当由人类自己安排解决。人类为了自身的生存和发展，可以修建适当的水利工程，开发利用江河的冲积平原，但要避免过度和不合理的开发，要从无序、无节制地与洪水争地，转变为有序、可持续地与洪水和谐共处。治理江河的工程措施，只可能控制一定标准的洪水，不可能完全．．控制大洪水或特大洪水。因此，在建成具有一定标准的防洪工程体系的基础上，还要有计划地安排一部分土地，以备在发生超标准洪水时，为洪水让出足够的蓄泄空间。人类为了发展社会经济，必须多占用一部分原本属于自然生态系统的水土资源；而为了人类自身的可持续发展，又必须适当维持周边的生态系统，以维护自己的生存环境。因此，必须研究如何与周边生态系统合理地分享水土资源。就水资源来说，过去我们认为，水利工作的目标就是尽可能地控制、开发、利用水土资源，满足社会经济的发展需求；但是在河湖干涸、地下水位下降、水质污染，从而引发了一系列的生存环3境问题后，我们逐步认识到必须兼顾自然生态环境和人类社会经济的需要，合理配置水资源。由此而发生的水资源供需之间的矛盾，要依靠现代科学技术和现代集约型的经济发展方式来解决。要通过高效、节水、防污的社会经济模式，通过不断提高用水效率和效益，达到社会经济和自然环境的协调发展。土地资源也有合理配置和利用的问题。人类占有了自然生态系统的一部分土地资源。但是，这种改造和占有必须适度，否则，将破坏周边的生态环境，从而威胁人类自身的可持续发展。防沙治沙的对象应当是原有耕地、草地、林地的沙化，而不是改造现有沙漠。沙漠和土地沙化是两个性质不同的概念。沙漠是地球环境的一个组成部分，是人类不能也不应消除的；沙化则是人类不合理利用水土资源而造成的土地退化的灾害，是人类可以防治的。这些荒漠化土地是在干旱化的气候背景下，由于人类不合理的经济活动，主要是水土资源不合理利用而造成的。在地球表层，河流具有不可替代的生态功能。它不仅支持河流内及其两岸走廊的生态系统，而且以其干流和不同等级的支流组成地球表层的各个水系，是地球水循环的陆面主要通道，它为陆地的各个生态系统输送物质和能量，也是陆地和海洋交换物质和能量的通道。形象地说，它是地球表层的脉络。在过去的水利工作中，没有重视和研究河流的生态功能，没有从生态功能的角度，研究河流变化的规律及其作用。（作者是原水电部部长，节选自《文汇报》）10．作者认为，过去对水利工作的认识和实践中存在的问题是什么？11．下面对如何做到“人与洪水和谐相处”，理解错误的一项是（）。A人类应有节制地自己解决开发利用江河冲积平原而产生的问题。B修建具有一定标准的防洪工程体系。C把洪水和洪灾加以区别，建立防洪减灾体系。D有计划地安排一部分土地，以备大洪水或特大洪水时蓄泄洪水。12．选文第一段中的“主要”、“完全”不能去掉的原因是什么？13.老一代科学家竺可桢曾提出“向沙漠进军”，主张防风固沙并利用水源向沙漠收复失地。这和本文的观点是否一致？请说明理由。三、文学类文本阅读阅读下面文段，完成后面的问题懂了泪水就懂了人生生命总是在自己的啼哭中开始，于别人的泪水里抵达终点。医学上认为，眼泪有清洁眼球的作用，是对外界刺激的一种应激性反映，从胎儿时开始，就有了基础泪。于是，泪水就给生命打上了烙印，直到生命结束后，或许还有泪水在记忆你已经飘逝的灵魂。人是情感的动物，有七情六欲，不能长期压抑在心底，显现于外，不外乎表情、语言、动作等，喜也好，悲也罢，哭着笑着，泪水就在眼眶中积聚，水一样地流，一滴一滴便是情感的世界。这世界里有真也有假，有呼唤也有陷阱……泪水不仅与伤感、悲痛有关，也和喜乐有关。怒极反笑，喜极而泣，人在巨大的惊喜或者幸福之前，一时难以找到最好的表达情感的方式，而泪水往往先之一步淋漓而出。笑中有泪，性情率真，然其后之诸多感慨复杂情感一时之间是难以道尽的，全部凝聚在这夺眶而出的液体之中了。4泪水似乎与女子有缘，善睐明眸，若有雾气朦胧，便是幽潭一碧的美丽和诱惑，生生摄人魂魄风流无限。泪光点点，娇喘微微的黛玉硬是勾走了无数男人的心，为什么都指望“天上掉下个林妹妹”，可想而知。有泪水，男人往往自作多情地要去怜香惜玉，女人也往往顺水推舟小鸟依人，泪水就成为和谐爱情的一种润滑剂。但女人们不能过多地使用，因为面对女人的泪水，男人总是惶恐不安，不知所措，要么就不闻不问，要么就溜之大吉。女人，请记住，许多时候，笑容和泪水同等重要。男儿有泪不轻弹，所以男人习惯于把眼泪藏在心底，让它在血液里流动，这是文化传统的影响。伪装出来的坚强总会有崩溃的一天，当男人真正要哭的时候，一定要当心，那可真实决堤的海一发不可收拾。但大多数男人都会选择在无人的角落或者最亲近的女人面前伤心欲绝地哭一场的，大部分时间里他用笑容掩饰着泪水，因为他相信“莫斯科不相信眼泪”。敢笑敢哭，是真性情人。心真情真，泪水也真。有一颗感动的心，我们用泪水滋润世间的真善美；有一颗怜悯的心，我们用泪水去祭奠痛苦和哀伤；有一颗真诚的心，我们用泪水去温暖苦痛的灵魂。人生总在泪水中前行，酸甜哭辣百味尝尽，或许，懂了泪水，就懂了人生。14.整体感知，说说作者的行文思路。15.请品析“有一颗感动的心，我们用泪水滋润世间的真善美；有一颗怜悯的心，我们用泪水去祭奠痛苦和哀伤；有一颗真诚的心，我们用泪水去温暖苦痛的灵魂。”16.下列对文章内容和写法理解正确的是（）A.文章写泪水，目的是些人类需要用泪水表达感情，泪水似乎与女子有缘，男儿有泪不轻弹。B.敢笑敢哭，是真性情人。心真情真，泪水也真，所以该哭就哭，没什么了不起，人生来就与泪水相伴。C.第四段中写女子的泪水，作者是在告诉我们女性哭哭就能得到爱情，像林黛玉一样。D.人生不是一帆风顺，总在风雨中前行，在泪水中前行，懂得泪水的人，就会有感恩，怜悯，真诚的心，对人生也有更深的理解感悟。17.读完本文，你有什么感悟或启示。5四、推荐名著阅读阅读下面文学名著选段，回答后面的问题。米开朗琪罗独自一人带着几个小工；但这更大的困难并未使他胆怯，反而让他扩大计划，决定不像原定的那样画拱顶，而且四周的墙壁也给画上。1508年5月10日，巨大的工程开工了。阴暗的年月，―是他整个一生中最阴暗但却最伟大的几年！这是传奇式的米开朗琪罗，是西斯廷大教堂的英雄，他那伟大的形象已被而且应该被铭刻在人类的记之中。他痛苦不堪。他当时的那些信证明了他的极大的沮丧，即使他那神圣的思想也无法使他得以摆脱“我的精神处于极大的颓丧之中：已经都一年了，我没拿到教皇的一分钱；我没向他提出任何要求，因为我的活计进展不快，所以觉得不配得到什么报酬．这是因为这活计太难了，而且也根本不是我的专长．因此，我是在白白地浪费时间。愿上帝保佑我！他刚一完成《大洪水》，该作便开始发霉了：你都无法辫认各个人物的相貌了。他拒绝继续干下去。但教皇不允许有任何借口。他只好又干起来。除了本身的疲劳及烦躁而外，他的家人又跑来添乱。全家人都靠他养活，拼命地盘剥他，压榨他。他父亲老是一个劲地哀叹没有钱了。他只好花费时间去让父亲振作起精神来，而他自己则已是不堪重负了。（节选自《名人传·米开朗琪罗传》，有删节）18．尤利乌斯二世强迫米开朗琪罗做什么？19．怎样理解“阴暗的年月，―是他整个一生中最阴暗但却最伟大的几年”?第三部分写作20、任选一题作文。（50分）（1）以“生活因（奋斗、乐观、宽容）而美好”为题，写一篇文章。（空白处可从所给的三个词语中任选一个填入）（2）阅读下面材料，从中概括出一个主题，围绕这个主题写一篇文章。体裁自选，题目自拟。①投我以桃，报之以李。（《诗经：大雅》）②送人玫瑰，手有余香。（谚语）③最高的圣德便是为旁人着想。（雨果）④有一个姑娘，一天晚上遇见一位盲人提着灯笼在街上行走，姑娘感到很奇怪。盲人白天都看不见，晚上提着灯笼上路，这不是多此一举吗？出于好奇，小姑娘忍不住向盲人发问。盲人缓缓地回答：“这个问题不止一个人问过我，其实道理很简单，我提灯笼并不是为自己照路，而是让别人容易看到我，不会误撞到我，这样就可以保护自己的安全。而且，这么多年来，由于我的灯笼为别人带来光亮，为别人引路，人们也常常热情地搀扶我，引领我走过一个又一个沟坎，使我免受许多危险。你看，我这不是既帮助了别人，也帮助了自己吗？所以，每到晚上出门，我总提着一盏灯笼。”第四部分附加题阅读下面文言文，回答后面的问题。（一）6东野稷驾马车东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，使之钩百而反。颜阖遇之，入见曰：“稷之马将