各具特色的民居—吊脚楼教学案例

各具特色的民居—吊脚楼【知识点】多彩的贵州民居【对应章节】人教版六年级下册第二单元第八课《各具特色的民居》【语文情境】如图是“苗族民居吊脚楼”图。贵州省黔东南苗族侗族自治州，是中国苗族聚居最集中的地方，地处山区，地形复杂，气候多样，因此传统民居聚落和民居建筑也形态繁多，异彩纷呈。由于地形、气候的因素造就了贵州的建筑风格。【教学设计】1.设计意图少数民族地区，建筑比较有特色，因此，我利用学生熟悉的民族民居，创设语文问题情境，让学生在观察、了解这样的探究活动过程中学习语文知识，使学生体验到语文无处不在，从而提高语文学习的兴趣，养成热爱本土文化的习惯，肩负保护本民族文化的责任。2.教学过程（片断一）六年级下册第二单元第八课：各具特色的民居介绍民居：民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼，作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使我国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。今天我们就来认识其中的一个。苗族吊脚楼属于歇山式穿斗挑梁木架干栏式楼房，通常建在斜坡上，把地削成一个“厂”字形的土台，土台下用长木柱支撑，按土台高度取其一段装上穿枋和横梁，与土台平行。吊脚楼低的七八米，高者十三四米，占地多为两百平方米。屋顶除少数用杉木皮盖之外，大多盖青瓦，平顺严密，大方整齐。房屋的屋面依山势而定朝向，一般为坐西朝东，坐南朝北。大部分吊脚楼为吊脚半边楼，在苗语中意为把平房抬起来的楼。即每排的最外一棵柱子齐二楼楼板处栽下，成悬在半空状。这些房屋全以榫头衔接，可历百年风雨不倾斜。造就这些房屋均为无图作业，全凭一把尺子，一根墨线，一把锉子，一把斧头来完成，造型结构全在师傅的记忆。吊脚楼一般以四排三间为一幢，有的除正房外，还搭建了一两个“偏厦”。每排木柱一般九根，即五柱四瓜。每幢木楼，一般分为三层，上层储谷，中层住人，下层楼脚围成圈，堆放杂物或关养牲畜。住人的一层，旁有木梯与楼上层和下层相接，该层设有走廊通道，约一米宽。堂屋是迎客间，两侧各间则隔为二三小间为卧室或厨房。房间宽敞明亮，门窗左右对称。有的苗家还在侧间设有大坑，冬天就在这里烧火取暖。中堂前有大门，门是两扇，两边各有一扇窗。中堂的前檐下，都装有背靠栏杆，称“美人靠”。（片断二）简说苗族聚落方式在此以西江苗寨为例。西江是全国最大的苗寨，有5600多人，1250多户。所以称为“千户苗寨”。因此其聚居形式是最具代表性的。西江苗寨依山就势，由山脚建至山腰。户与户之间有小青石铺砌的小道连接，整济卫生、舒适清爽，吊脚木楼栉比相连，次第升高，部分吊脚楼建于田地旁边，方便农作。整座苗寨天然地形成一对偌大的铆，为山区坡地房屋建筑的典范，被建筑界赞为民族建筑之瑰宝。而通常苗寨是建于半山腰，山脚是田地，山顶即树林。（片断三）小议民居与现代建筑融合由于目前黔东南在大力开发旅游业，因此，凯里市大部分现代建筑都融入了苗族民居特色，如椎花、护栏、美人靠、挂落、吊脚等。但是，通过观察，在设计融合方面，还存在一定的欠缺，不少建筑看起来，都给人感觉“洋不洋土不土”的感觉，这不仅仅是个人主观臆想，也是众多市民反映的！例如，大面积的绿色镜面墙楼顶却伸出古朴的四角攒尖，很摩登的高层上却建起了侗家鼓楼，怎么都给人一种生搬硬套的感觉。因此，苗族民居与现代建筑的融合还有待研究与实践！大多数本土建筑师在做一个被要求是“具有中国传统风格”的项目时，他的出发点和落脚点常常都会先定位于“传统”之上。他首先想到的是传统的建筑材料、传统的施工技术或者传统的构造方法，接着想到的是传统建筑的形式、空间、图案和色彩，然后才会考虑如何利用现代技术、现代材料去实施。这个角度决定了他难以摆脱中国传统建筑的束缚。本土建筑师在做某些纪念性的传统建筑时就出现了这样的尴尬：用钢筋混凝土这种现代材料去营造中国传统建筑的空间、建筑形式，结果不但无法得到传统建筑文化精髓，在建筑形式和建筑空间上也显得不伦不类。事实上，在“传统”先入为主后，建筑师很难摆脱束缚。因为在“传统”里加上现代因素，即使可以发挥也只是小细节而已，结局只是流于表象。现代建筑与中国传统建筑之间存在明显差异，“中国传统”与现代建筑的融合存在着困难则可以预见，但总是可以办到。有两个例子可以证明这条道路是可行的。一个是后现代主义建筑的出现，说明现代主义建筑里传统的内容不是一概被抛弃。另一个就是日本的现代建筑，当代日本建筑显然是现代建筑，但可以明显感觉到日本传统文化存在于其中。先掌握好目前最现代的设计理念、施工技术。这是当务之急，然后再不断探索与传统建筑如何实现结合。（片断四）存在问题与解决方式虽然吊脚楼很有特色，融合了苗族人几千年的智慧，但是，仍有不合理的地方。通过查看资料，总结出了以下目前苗族民居仍然存在的问题：1、村落内虽然还保留了大量的原生态传统民居，但大部分都有不同程度的损坏，需要及时修缮。老建筑内设施普遍落后，采光条件差，不能适应现代生活的需要；2、随着城镇化进程的加快，村落收到了新的、无序的、几乎是城市型的聚落结构和建筑形式的不断侵蚀，新建筑在尺度、布局以及形式上与村落原有风貌格格不入，严重损害村落发展的历史脉络；3、村落内基础设施、公共卫生设施较差，对村落历史风貌及景观构成极大地伤害；4、自发性营造模式导致趋同化，缺乏特色，杂乱无章；5、黔东南是一个少数民族集居的地区，由于山高路远、点多线面广的地理环境，素有“九山一水一分田、对门对户在眼前、走到村寨要一天”之称。加上农村村民居住条件较差，大部分为木质结构，耐火等级低。农村用火方式简单落后，村民防火意识淡薄，农村火灾十分突出，防火工作异常艰巨而繁重。（片断五）需要做的房屋改造设计：1、在人类科技进步社会的今天，提高居住条件的质量，逐步完善现代化配套的同时，许尊重和继承民族传统特色，延续民族的文脉，是民居的特色的“今天”融入“昨天”，既有“继承”又有“新意”，这是改造设计工作的中心。2、在设计手法中，对其单体建筑周边环境及构造、结构优化处理，取其糟粕取其精华。应用嵌入、微缩、美化等手段，在各个不同空间领域里，再现质朴的如吊脚楼、美人靠等，具有苗侗民居民族特色的基本元素，达到强化和突现民族特色整体风貌的效果；3、针对现存村寨防火等级低的弊端，除教育提高村民防火意识之外，在规划设计中增设消防设施，适当拓宽消防车道。单体建筑中除二层以上采用传统砖木（全木）结构外，一层采用砖石结构，提高防火等级，消除安全隐患。【教学反思】教学让我们既要教学、研读文本,但又还要切实生活实际，让学生学到更多书本外的知识。所谓，“得法与课内，得益于课外，”就是这个道理！我在让学生学习《各具特色的民居》之后对学生进行了课外拓展——请学生当导游解说苗族民居的特点。但我认为还不够，因为，我们美丽的黔东南本身就是一个民族风情浓的地方，为何不就地方资源引领学生体会我们苗族的风雨楼、侗族的鼓楼呢？麻江县基东小学语文教师：杨小军2014年5月21日纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实效，深钻进去，不能只把侧重点放到形式的研究上。但2014年我相信在2014教学