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理论与探索 || Theory & explore260一、园林植物配置艺术的应用据记载,河姆渡新石器时期,便出现了刻有盆栽花纹的陶块。可以推算,至少在七千年前,我国便开始种植盆栽了。园林中的植物种植搭配,在不同的历史时期有不同的应用和表现,人们对植物应用的认知和研究也随着生产力水平的提高而深入和发展。1.1殷商时期园林植物造景中国古典园林是从囿发展而来的,始于殷商时期。当时囿的表现形式是限定区域范围,以使草木生长、鸟兽繁殖,同时配合挖池筑台等工艺,主要的使用者为帝王贵族,在囿中游乐狩猎。此时的植物主要以果木为主,偏重植物的生产价值。1.2春秋战国、秦汉时期园林植物造景春秋战国时期留下的《诗经》中,可看出诸如梅、李、海棠等,除了提供生产、生活材料之外,其观赏价值也越来越受众人关注。之后的秦汉时期,随着造园经验的积累和农业水平的提高,植物的品种繁多,更是出现了引种驯化的技术。自秦朝,便已经有了街道绿化的概念。1.3魏晋南北朝时期园林植物造景魏晋南北朝时期,中国处于动荡混乱时期,中国知识阶段为避免战乱而崇尚隐逸,向往自然,寄情于山水。因而出现了自然山水园林,《洛阳伽兰记》中记载:“入其后园,见沟读赛产,石蹬碓尧,朱荷出池,绿萍浮水,飞梁跨阁,高树出云。”[1]可见此时园林中树木很多,配置上已很讲究意境。1.4隋唐时期园林植物造景隋唐时期,是中国农业大发展时期,同时也是周维权先生定义的园林全盛期。隋炀帝的西苑,即有名花绕庭,杨柳拂水,修竹成丛。而唐明皇的宫苑中,植物与周边景物的搭配更为合理,同时赋予了植物更深的含义。如以木芍药造景沉香亭,相较于从前的植物造景,赋予植栽更深的含义和情感。唐时的街道绿化已经成为一种制度,明令保护街道绿化。“诸街添补树……价折领于京兆府,乃限八月栽毕”[2]。当时的街道绿植多为槐树、榆树、柳树等;宫苑中则多为桃、李、梧桐等。从此可看出,隋唐时期的长安,无论是城市绿化还是园林种植,植物品种及植栽配置技术都得到了突破性的发展。1.5宋元清初时期园林植物造景宋元明清时期文人写意园林不断发展,至清代中后期已臻成熟。明代多用大片丛植来构成一个局部的意境,清代中后期多用几株的丛植或群植,借以欣赏树木的性情。《洛阳名园记》中的归园:“归仁其坊名也,园盖尽些一坊,广输皆里余。北有牡丹、芍药数千株,中有竹千亩,南有桃李弥望”[3],由此可见,宋时归园花团锦簇,美不胜收。清代园林,相较明朝时期的园林风格,建筑占据了更大的比重。也正因如此,植物及其他要素的造景成了建筑的辅助。清代园林中大量运用盆栽花木,以弥补种植空间局限且品类固定的不足。于是出现了时令花卉应季置于台阶回廊、厅堂书斋的景象,使得园林绿化更为灵活生动。中华数千年的文明史,也是造园史。植物在园林中的运用历经时代变迁,不断发展,被赋予了形态美之上的的意境美。智慧的结晶,给与后人拓展的素材和空间,为我们积累了宝贵的财富。二、我国古典园林植物配置的手法中国古典园林,有着独到的植物配置原则。探索中国古人的智慧之源,为现今景观及园艺设计师提供借鉴。2.1按画理取材植物景观古人栽植花木,常常借鉴古典诗文的优美意境,创造浓浓的诗意。林逋的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”[4],宴殊的“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”[5],一幅栩栩如生的画面展现在眼前。赋予植物丰富的情感寓意,让园主通过画境,传达生活志趣、品格操守等文化信息。如“得真亭”、“听松风处”、“万壑松风”、“海棠春坞”等,以松、竹、梅等植物为主题造景,传达园主高洁品格、隐逸思想等不同的人生追求。2.2按诗文、匾额、楹联取裁植物景观中国园林文化受传统文化的影响,有着极高的艺术境界。作为凝固的诗、诗情画意、意境含蕴的化身,中国园林艺术与诗、画有着不解之缘,通过园林中的楹联匾额,达到相互依托、相互渲染的境界。2.3按色彩、姿态取裁植物景观中国传统文化有着贵精不贵多的道理,这种品质从盆景艺术的景致中便可看出。中华传统文化的花木审美,注重线条、姿态、色彩等,以此达到园林精神的传达效果。网师园中的看松读画轩,其轩名便将园景中的主体描述得十分贴切生动。罗汉松姿态古朴,与远山近水、亭阁曲桥一道,自成画境。园中的植物,记载了园林的历史,伴随着园子历经历史变迁,岁月更迭。园中的古树,树龄古老,富有气势,以高大的躯干遮蔽着园子,更让园林空间深邃幽静,保持了中国古典园林的基调和氛围。三、结语园中花木,让园林历经岁月仍散发勃勃生机,园主更替仍保持情志意趣。从植物配置的发展史,推及古人植物配置原则,感受植物的形态之美、意境之趣。延续先辈们对植物既有的丰富寓意,指导现今的植栽设计之路,传承历史。另一方面,作为历史长河中一个短暂的过程,园艺技术的发展为园林植物的配置提供了更多可能,也为后世植物发展开辟了更大的空间。在历史发展进程中,亘古不变的,是对园林山水自然的向往和对植物的热爱。参考文献[1]杨衒之.洛阳伽蓝记[M].中央编译出版社,2010.[2]王溥.唐会要[M].上海古籍出版社,1991.[3]李格非.洛阳名园记[M].文学古籍刊行社,1955.[4]林和靖.林和靖诗集[M].浙江古籍出版社,1986.[5]彭娟.从晏殊《无题》“油壁香车不再逢”看其诗的词化——兼论晏殊诗词中“水远山长、音书难达”意象[J].新闻天地月刊,2008(6):94-96.作者简介洪丹(1991-),女,汉族,江苏省南通市,苏州大学研究生,风景园林(工),历史文化与理论方向。浅谈中国古典园林的植物配置洪 丹 苏州大学【摘 要】 中国古典园林造景中,植物是必不可少的组成要素。植物,作为造景要素中具有生命力并孕育生命的元素,为园林增添了时间的美感,同时也承载了人们丰富的情感。其诗情画意之美在营造中国古典园林意境美中发挥着极其重要的作用。本文着重探讨中国古典园林植物应用史,并从中总结古人植栽配置原则,为现代景观植物配置提供借鉴。【关键词】 中国古典园林 植物配置艺术 种植历史 配置原则
本文标题:浅谈中国古典园林的植物配置-洪丹
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