内经考试试题与答案

1、《黄帝内经》的作者是A、黄帝B、岐伯C、王冰D、华佗E、以上都不是2、在哪本书中提出《内经》包括《素问》、《灵枢》两部分?A、《史记·扁鹊传》B、《针灸甲乙经》C、《汉书·艺文志》D、《伤寒杂病论》E、《七略》3、现在所见的《素问》其版本来源于：A、杨上善撰注本B、李柱国的校勘本C、全元起的注本D、《素问识》E、林亿等的校本4、根据《素问·五藏别论》内容，六腑的病理特点是：A、多实B、多虚C、多寒D、多热E、寒热夹杂5、《素问·阴阳应象大论》说阳为气，阴为味，其气是指A、人体正气B、水谷精气C、药食之气D、药物的四气E、天地之精气6、《素问·上古天真论》中天癸的含义是A、精血B、男子的精液，女子的月经C、泛指先后天之精D、具有生殖作用的物质E、肾精中具有促进生殖机能作用的物质7、《素问·上古天真论》指出，养生的重要原则,除下列哪一项以外均是:A、法于阴阳B、和于术数C、起居有节D、延年益寿E、食饮有节8、《素问·上古天真论》主要论述了什么内容？A、藏象B、经络C、阴阳D、气血E、养生9、《黄帝内经》汇总成编的大约时代是：A、春秋战国B、战国秦汉C、秦汉时期D、西汉中后期E、东汉前中期10、下述不属于《素问·阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是：A、飧泄B、温病C、咳嗽D、痎疟E、寒热11、《素问·上古天真论》认为年老有子的最根本的原因是A、肾气有余B、体格健壮C、气血未衰D、五脏和调E、阴阳平秘12、据《素问五藏别论》，五脏六腑之气味皆出于胃，而变见于A、面B、发C、气口D、目E、七窍13、将运气七篇补入《素问》的医家是：A、杨上善B、孙思邈C、巢元方D、王冰E、林亿14、《素问·阴阳应象大论》飧泄是指：A、大便稀溏B、泄泻无度C、大便完谷不化D、下利脓血E、痢疾15、以下何项不属于奇恒之腑？A、女子胞B、骨C、脉D、脑E、三焦16、《素问·上古天真论》中恬惔虚无的含义是指:A、思想安静乐观B、精神充沛不妄耗C、顺应四时D、面部安祥E、起居有常17、《素问·上古天真论》认为影响寿命最主要因素是：A、肾气B、父母精血C、环境D、七损八益E、精神18、按《素问·阴阳应象大论》所述，药食之气厚者，其性能是：A、发散B、发泄C、通利D、涌泄E、以上都不是19、《素问·阴阳应象大论》清阳发腠理之清阳是指：A、肺气B、水谷精气C、卫气D、汗液E、呼吸之气20、《素问·阴阳应象大论》中治病必求于本的本是指A、病因B、病机C、病性D、病位E、阴阳1、《黄帝内经》的作者是A、黄帝B、岐伯C、王冰D、华佗E、以上都不是2、在哪本书中提出《内经》包括《素问》、《灵枢》两部分?A、《史记·扁鹊传》B、《针灸甲乙经》C、《汉书·艺文志》D、《伤寒杂病论》E、《七略》3、现在所见的《素问》其版本来源于：A、杨上善撰注本B、李柱国的校勘本C、全元起的注本D、《素问识》E、林亿等的校本4、根据《素问·五藏别论》内容，六腑的病理特点是：A、多实B、多虚C、多寒D、多热E、寒热夹杂5、《素问·阴阳应象大论》说阳为气，阴为味，其气是指A、人体正气B、水谷精气C、药食之气D、药物的四气E、天地之精气6、《素问·上古天真论》中天癸的含义是A、精血B、男子的精液，女子的月经C、泛指先后天之精D、具有生殖作用的物质E、肾精中具有促进生殖机能作用的物质7、《素问·上古天真论》指出，养生的重要原则,除下列哪一项以外均是:A、法于阴阳B、和于术数C、起居有节D、延年益寿E、食饮有节8、《素问·上古天真论》主要论述了什么内容？A、藏象B、经络C、阴阳D、气血E、养生9、《黄帝内经》汇总成编的大约时代是：A、春秋战国B、战国秦汉C、秦汉时期D、西汉中后期E、东汉前中期10、下述不属于《素问·阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是：A、飧泄B、温病C、咳嗽D、痎疟E、寒热11、《素问·上古天真论》认为年老有子的最根本的原因是A、肾气有余B、体格健壮C、气血未衰D、五脏和调E、阴阳平秘12、据《素问五藏别论》，五脏六腑之气味皆出于胃，而变见于A、面B、发C、气口D、目E、七窍13、将运气七篇补入《素问》的医家是：A、杨上善B、孙思邈C、巢元方D、王冰E、林亿14、《素问·阴阳应象大论》飧泄是指：A、大便稀溏B、泄泻无度C、大便完谷不化D、下利脓血E、痢疾15、以下何项不属于奇恒之腑？A、女子胞B、骨C、脉D、脑E、三焦16、《素问·上古天真论》中恬惔虚无的含义是指:A、思想安静乐观B、精神充沛不妄耗C、顺应四时D、面部安祥E、起居有常17、《素问·上古天真论》认为影响寿命最主要因素是：A、肾气B、父母精血C、环境D、七损八益E、精神18、按《素问·阴阳应象大论》所述，药食之气厚者，其性能是：A、发散B、发泄C、通利D、涌泄E、以上都不是19、《素问·阴阳应象大论》清阳发腠理之清阳是指：A、肺气B、水谷精气C、卫气D、汗液E、呼吸之气20、《素问·阴阳应象大论》中治病必求于本的本是指A、病因B、病机C、病性D、病位E、阴阳