8《石钟山记》学案

37《石钟山记》学案【学习目标】1、能掌握“鼓、殆、莫、发、临、鸣、扣、适、向、识、考”等重点实词的意义及用法。2、学会辨析特殊句式的现象并掌握其规律。3、学习将记叙、议论、描写和抒情有机结合的写作方法。4、学习苏轼反对主观臆断、有疑必察的求实态度。【学习重难点】1、能掌握“鼓、殆、莫、发、临、鸣、扣、适、向、识、考”等重点实词的意义及用法。2、学会辨析词类活用现象及一些文言特殊句式。3、学习因事说理、叙议结合的写作方法。【学法指导】朗读法自主合作探究法、多媒体辅助学习法【学习课时】3课时【学习过程】第一课时一、知识链接1、走进作者①苏轼（1037-1101）：字，号，四川眉山人，时期著名文学家和书画家，谥号文忠，“唐宋八大家”之一。因反对王安石变法，以作诗“谤讪朝廷．．．．”罪．（宋神宗元丰二年即1079年，苏轼因“乌台诗案”入狱。这一年，谏官李定、舒亶、何定臣三人，摘出苏轼的一些讽刺新法的诗句，加以弹劾，苏轼被捕入狱，年底得释，贬官黄州，任团练副使）贬谪黄州。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。②其文汪洋恣肆，明白畅达；其诗清新豪健，善用夸张、比喻，在艺术表现方面独具风格，少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵，但也有些作品表现出保守的政治观点和消极情绪；其词开豪放一派，与合称“苏辛”；擅长行书、楷书，能画竹，也喜作枯木怪石。2、“三苏”指：、、。3、“唐宋八大家”指：、、、、、、、。4、识记文体“记”：记：古代文体，主要是记载事物，并通过记事、状物、写景、写人来抒发作者的感情和见解。5、关于石钟山得名由来的三种说法⑴风水声如钟由于山体是由石灰岩构成的，在各种水的冲刷溶蚀下，山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴，当水位处在一定高度又有适当的风力和相应的风向时，缝隙洞穴就会与“风水相吞吐”，发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音要水位、风力和风向诸条件都适合才会发生，不是随时随地都能听到。⑵石声如钟山石，特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等，用槌敲打，是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音，“北音清越”是洞穴岩石的发音，或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法，近人也有支持这种说法的。⑶山形如钟石钟山下部的山体，由于地下水和江硝水的冲刷溶蚀，形成溶洞。《石钟山志》记载：“上钟崖和下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”明清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大，高低相差达十几米，只有水位非常低时，人们才能进入洞，从内部领略“覆钟”的形象。二、自主学习1、分小组朗读课文。2、给下列加点字注音。彭蠡．（）铿．（）然磔磔．．（）噌吰．．（）无射．（）镗鞳．．（）莫．夜（）窾坎．．（）石穴罅．（）栖鶻．（）汝识．（）之乎桴．（）止响腾三、合作探究㈠朗读第一段，并疏通文意，掌握字词句知识。1、解释句中加点词。①彭蠡之口有石钟山焉．（）②郦元以为下．（）临．（）深潭③微风鼓．（）浪，水石相搏．（）④声．如洪钟（）⑤虽．（）大风浪不能鸣．（）也⑥至唐李渤始．（）访．（）其遗．（）踪⑦得双石于．潭上（）⑧南声函胡．．（），北音清越．（），桴止响．（）腾．（），余韵．徐歇（）⑨自．以为得之矣（）⑩而此独以钟名．（）2、一词多义⑴之①彭蠡之．口有石钟山焉②人常疑之．③扣而聆之．④自以为得之．矣⑤余尤疑之．⑥石之．铿然有声者⑵是①是．说也②然是．说也③所在皆是．也⑶以①今以．钟磬置水中38②而此独以．钟名⑷而①而．况石乎②扣而．聆之③而．此独以钟名⑸得①得．双石于潭上②自以为得．之矣3、词类活用①微风鼓．浪②虽大风浪不能鸣．也③而此独以钟名．4、古今异义（找出文段中的古今同义词）5、偏义复词（找出文段中的偏义复词）偏义复词：一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬的词。6、文言句式（找出文段中特殊文言句式）㈡根据文章内容，回答下列问题：1、《水经》是谁的作品？是一部什么书？2、关于石钟山得名的由来，历来有多种说法，郦道元、李渤认为石钟山得名的原因是什么？3、对他们的观点，作者持什么态度？4、作者又进行了怎样的反驳？三、课堂测评1、苏轼，字________，号________，宋代著名文学家。其散文与________并称“欧苏”，其诗与________并称“苏黄”，其词与________并称“苏辛”，是________词派的创始人。2、补出下列句中省略的词①今以钟磬置水中②自以为得之矣四、课后作业1、熟读课文。2、完成练习册·基础知识。第二课时一、自主学习1、找出第二段中的通假字。2、朗读并翻译第二段。二、合作探究㈠朗读第二段，并疏通文意，掌握字词句知识。1、解释句中加点词。①余自．（）齐安舟行适．（）临汝②而长子迈将赴．（）饶之德兴尉③因得．（）观所谓石钟者④硿硿．．（）焉⑤余固．（）笑而不信也⑥森．（）然欲搏人⑦或．（）曰此鹳鹤也⑧则上下皆石穴罅．（），不知其浅深．．（）⑨有大石当．（）中流⑩古之人不余欺．（）也2、一词多义⑴而①而长子迈将赴饶之德兴尉②而山上栖鶻③而大声发于水上④徐而察之⑤涵淡澎湃而为此也⑥空中而多窍⑵之①送之至湖口②徐而察之③有窾坎镗鞳之声④汝识之乎⑤周景王之无射也⑥魏庄子之歌钟也39⑦古之人不余欺也⑶因①因得观所谓石钟者②因笑谓迈曰⑷于①于乱石间择其一二扣之②又有若老人咳且笑于山谷中者③而大声发于水上⑸舟①余自．齐安舟行适．临汝②舟回至两山间3、词类活用①余自齐安舟．行适临汝②大石侧．立千尺③磔磔．．云霄间④空中而多．窍4、古今异义古义：①余方心动．．欲还今义：古义：②空中．．而多窍今义：5、偏义复词（找出文段中的偏义复词）6、找出文段中特殊文言句式。㈡根据文段内容，回答下列问题：1.第一段中的两“疑”引出作者探访石钟山的行动，那作者是怎样记述他实地考察、探明石钟山得名原因的经过的？2、由此，文段可以分为几层？3、在“访问寺僧”这一层中，作者交待了哪些内容？4、在“月夜游石钟山的经过”这一层次中，作者又交待了哪些内容？5、第二段在文中的作用是什么？三、课堂测评1、作者参观石钟山的缘由是什么？2、作者是怎样才有了独到发现的？3、作者的独到发现是什么？4、文段写了作者的两次“笑”，你能说说他当时的心理吗？四、课后作业熟读课文，背诵第1-2段。第三课时一、自主学习朗读并翻译第三段。二、合作探究㈠朗读第三段，并疏通文意，掌握字词句知识。1、解释下列句中加点词。①殆．与余同②而言．之不详．③士大夫终不肯以．小舟夜泊绝．壁之下④故莫．能知⑤而渔工水师虽．知而不能言．⑥而陋者乃以．．斧斤考击而求．之40⑦余是以记．．．之⑧此世所以不传．也2、一词多义⑴而①而臆断其有无②而言之不详③而渔工水师虽知而不能言④而陋者乃以斧斤考击而求之⑤而笑李渤之陋也⑵之①郦元之所见闻②而陋者乃以斧斤考击而求之③余是以记之④而笑李渤之陋也3、词类活用①事不目见耳闻，而臆断其有无②士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下4、古今异义古义：①此世所以．．不传也今义：古义：②自以为得其实．．今义：古义：③而渔工水师．．虽知而不能言今义：郦元以为．．下临深潭④以为（古今同义）自以为．．得之矣自以为．．得其实㈡根据文段内容，回答下列问题：1、作者游石钟山后，有何心得或感想？2、这一段可以分为几个层次？3、从这段内容可知，世人不能知道石钟山得名由来的原因是什么？4、学完全文后，我们该如何看待苏轼的见解和做法？三、课堂测评1、下列句中加点词解释有误的一项是（）A始访．其遗踪（访，寻访）B余自齐安舟．行适．临汝（舟，坐船；适，到）C至莫．夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下（莫，通“暮”）D郦元之所见闻，殆．与余同（殆，几乎）2．下列句中加点词的解释不正确的一项是（）A．下临深潭，微风鼓．浪（鼓，鼓动，动词）B．至唐李渤始访其遗．踪（遗，读yí，遗留，动词）C．汝识．之乎（识，认识）D．余固．笑而不信也（固，本来）3．下列各句中加点的“而”字表示的关系不相同的一项是（）A．殆与余同，而．言之不详B．渔工水师虽知而．不能言C．而．陋者乃以斧斤考击而求之D．盖叹郦元之简，而．笑李渤之陋也4．选出下面加点词语的意义与现代汉语意义基本相同的一项（）A．郦元以为．．下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟B．空中．．而多窍C．而渔工水师虽知而不能言，此世所以．．不传也D．而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实．．四、课后作业1、背诵全文。2、完成练习册。41《石钟山记》译文《水经上》说：“鄱阳湖湖口有座石钟山。”郦道元认为这山下面对着深潭，微风激起波浪，水和石头互相撞击，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢!到了唐代，李渤开始探寻它的旧址，在深潭边找到两块山石，敲打着听它们的声音。南边那块山石的声音重浊而模糊，北边那块山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到石钟山命名的原因了。但是这个说法，我更加怀疑它。山石被敲打时发出响亮声音的，到处都是这样，可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢?元丰七年六月丁丑那一天，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看一看这座称为“石钟”的山。庙里的和尚叫小孩拿着斧头，在杂乱的石头中选挑其中的一两块敲打它，硿硿地发出声响，我本来就觉得可笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，我独自和苏迈坐着小船，来到陡峭而不能攀援的山崖下面。巨大的山石在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森恐怖的样子想要向人扑过来；山上宿巢的老鹰，听到人的声音，也惊慌地飞起来，在云霄中磔磔地鸣叫；又有像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，噌吰地响着像钟鼓的声音连续不断。船夫非常害怕。我慢慢地观察它，原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝，不知它们的深浅，微微的水波涌进洞穴和裂缝，动荡撞击就形成这种声音。小船绕到两山之间，将要进入港口，有块大石头正挡在水流的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。我于是笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗?那噌吰的声音，就是周景王无射钟的声音；窾坎镗鞳的响声，就是魏庄子歌钟的声音。古代的人没有欺骗我啊!”凡事不亲眼看到亲耳听到，却凭主观想像去推断它的有无，可以吗?郦道元见到和听到的，大概和我一样，但是说得不详细；士大夫终究不愿夜晚乘着小船停靠在悬崖绝壁下面，所以不能知道真相；而渔夫和船工，虽然知道却又不能用文字表达。这就是世上没有流传下来石钟山得名的由来的缘故。而浅陋的人，竟用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了它的真相。我因此记下这件事，慨叹郦道元记述的简略，讥笑李渤的浅陋。《石钟山记》译文《水经上》说：“鄱阳湖湖口有座石钟山。”郦道元认为这山下面对着深潭，微风激起波浪，水和石头互相撞击，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢!到了唐代，李渤开始探寻它的旧址，在深潭边找到两块山石，敲打着听它们的声音。南边那块山石的声音重浊而模糊，北边那块山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到石钟山命名的原因了。但是这个说法，我更加怀疑它。山石被敲打时发出响亮声音的，到处都是这样，可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢?元丰七年六月丁丑那一天，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看一看这座称为“石钟”的山。庙里的和尚叫小孩拿着斧头，在杂乱的石头中选挑其中的一两块敲打它，硿硿地发出声响，我本来就觉得可笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，我独自和苏迈坐着小船，来到陡峭而不能攀援的山崖下