旅游文化120道

1.传统说法，把礼划分为吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，成为五礼。这一说法起源于现存的《周礼》。2.吉礼，据《周礼》讲，就是祭祀典礼。是“国之大事”。为五礼之首。3.礼的本质：讲究，维护社会秩序（分工、等级）4.古代君王两大要事：军事、祭祀。5.凶礼，一般指葬礼，还包括对天灾人祸的哀吊。6.军礼，主要指战事，实际上还包括若干需要动员大量人力的活动，如田猎、建造城邑。7.宾礼，指诸侯对王朝的朝见。8.嘉礼，有婚礼。冠礼、飨燕、立储、诸侯间的庆贺，朋友间的宾射。9.古代所谓礼，不仅是社会生活中的规定和仪式，还包括国家政治制度在内。10.远古原是社会的祭祀活动，可以算作礼的起源。具有鲜明的阶级性。11.古代的礼盒法律一样，是公开不平等的，是维护当事社会等级的有力工具。12.现存儒家经典十三经中有三部是属于礼制的，成为三礼，即《周礼》《仪礼》和《礼记》。13.周代结婚的年龄是男子三十而娶，女子二十而嫁。女子因故晚嫁，最迟推迟到二十三。14.汉代男子十五六而娶，女子十三四而嫁。15.冠礼实质是一种成年礼，男子二十岁行冠礼。女子十五岁行笄礼。16.宗法是中国古代社会血缘关系的一种原则，其主要精神是嫡长子继承制。最早见于《礼记》的《大传》和《丧服小记》。17.宗法的范围主要在大幅、士的阶层。18.南宋以后，家谱之学又盛行起来，成为封建时代维系家族的重要纽带。19.父族四、母族三、妻族二，合为“九族”。第十族：学生。20.妻之父母，古称外舅、外姑，南北朝史称丈人、丈母。唐朝以后称岳父、岳母、岳丈、岳翁。岳父为泰山。而泰山又名丈人峰。21.姓起源于母系社会。后分出若干家庭，赐以支姓，就是所谓的“氏”。22.先秦是天子有姓无氏。春秋战国前，有姓的是贵族。23.和尚不用俗姓，只用法名，名前往往冠以“释”字。24.《中国人名大辞典》统计4129个姓，最新统计是五千多个。25.欧阳修号六一居士。六一指一万卷书、一千卷古金石文、一张琴，一局棋、一壶酒加上本人一老翁。26.中国历史上首先用年号的是汉武帝，第一个年号是建元。其元年为公元前140年。27.年号和尊号是皇帝在位是就有的，而谥号和庙号是死后才有的称号。28.谥号起于西周，分美谥、恶谥、夭谥。29.避讳分四类：国讳、圣讳、家讳、宪讳。辛亥革命后被废除。秦统一中国后，简历了高度集权的封建帝国，其中央官制，是行政、军事、监察三权分立体制。30.曹丕代汉，该丞相为司徒后来或称相国。31.乡试、会试、殿试都是第一，集解元、会元、状元于一身，叫“连中三元”。32.货币最早成布币。33.五铢钱是中国历史上数量最多流通最久的货币。34.太阳回归周期为阳历，月相的圆缺周期为阴历。35.古代纪年法，有岁星纪年法、太岁纪年法和干支纪年法。36.从汉武帝开始，采用年号纪年。37.《诗经》是中国第一步诗歌总集，分为风雅颂三部分。以四言为主。38.楚辞是《诗经》以后的一种新诗体，反映南方文化，又称“骚体”。39.《离骚》是古代最长的一首抒情诗。40.屈原之后最著名的楚辞作家是宋玉，代表作是《九辩》。41.汉代乐府民歌最有代表性的是《孔雀东南飞》。42.《红楼梦》是中国最伟大的古典长篇小说。43.对赋体文学重大贡献的是楚人宋玉。《文选》载有提名问宋玉的四篇作品《风赋》《高唐赋》,《神女赋》《登徒子好色赋》。44.曹植《洛神赋》，对女性美的形容。45.文学史上最著名的文赋代表作有：晚唐杜牧的《阿房宫赋》，宋代欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《前赤壁赋》《后赤壁赋》等。46.神话中最光彩的部分是创造世界、创造人类的神话，前者称为“创世神话”、后者称为“始祖神话”。47.射日和治水是创世神话的有机组成部分。48.始祖神话的中心是创造人类和保护人类。最著名的是《女娲造人》和《女娲伏羲造人》。49.四大故事是指《牛郎织女》、《孟姜女》《白蛇与青蛇》《梁山伯与祝英台》。50.史诗是一种规模宏大、具有划时代特征的古典型式尝试，具有叙述长诗的特点。51.我国史诗分类：英雄史诗；叙述远古文化史、民族生存史的创世史诗。汉族只有神话，没有史诗。52.我国最享盛名的三大英雄史诗是《格萨尔》（世界上最长的英雄史诗）《玛纳斯》《江格尔》，分别属于藏族、柯尔克孜族、和蒙古族。53.（其左）上联末字仄，下联末字平。54.儒家学派的创始人孔子（前551~前479）名丘，字仲尼，鲁国人。（仁者）55.孔子讲“礼”以“仁”为思想基础，讲“仁”以“礼”为政治原则。56.孟子（前385~前304）名轲，字子舆，邹国人。曾受业与孔子之孙伋指门人。认为“民为贵，社稷次之，君为轻。”57.老子的哲学核心是“道”，他认为“道”是世界的本源。“道生一，一生二，二生三，三万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。”58.庄子名周，宋国人，约与孟子同时或稍晚。他把老子的朴素辩证法发展为相对主义诡辩论，吧老子的神秘主义推到极致。59.董仲舒（前179~前104）广川（今河北景县）人。“天人合一”。60.慧能广东新会人。慧能语录：《坛经》标新立异的哲学著作。便捷的修炼方式：空、顿。61.张载（1020~1077）字子厚，史称横渠先生。今陕西关中郿县人，其学派为“关学”。62.王安石（1021~1086）字介甫，江西临川人，北宋著名政治学家，著作有《临川先生集》和《老子注》。63.朱熹（1130~1200）字元晦，祖籍江西，生长于福建，故其学派被称为“闽学”。64.王守仁（1472~1528）号阳明先生，浙江余姚人。主张“知行合一”。65.王夫之（1619~1692）湖南衡阳人，曾领导衡山抗清起义，号穿山先生。不同意宋明以来唯心主义者对“格物致知”的解释。66.佛教自两汉之际传入中国。67.汉族佛教徒们“吃素”的制度，是有南朝梁武帝规定下来的。68.宗派佛教的出现，标志着佛教的“成熟”制度，标志着佛教已经完成了它的“中国化”的进程，从此，它可以名副其实的称为“中国佛教”了。69.佛教在唐代传入中国西藏地区，在长期发展的过程中，逐渐形成了宁玛派（红教）萨迦派（花教）噶举派（白教）格鲁派（黄教）等四个教派。70.在戒、定、慧“三学”中，“戒学”为首，在经、律、论《三藏》里，律居其一。71.佛教对中国文化影响的三个方面：寺塔建筑、石窟艺术、小说文学。72.相传汉明帝时在洛阳城西创立的白马寺为我国佛寺之始。73.《洛阳伽蓝记》记载的许多王宫舍宅为寺的实例。74.东汉到南北朝时期”寺院习惯成为“浮图祠”，“浮图”即是“塔”的音译。75.禅宗兴起后，提倡“伽蓝七堂”制，依次，佛寺须有“七堂伽蓝”即其中用途不同的建筑物。一般解释为：山门、佛殿、讲堂、方丈、食堂、浴室、东司。76.佛寺可分为布教区与生活区。又可再分为基本和附加两部分。77.佛寺大门成为山门，一般由三座门，象征“三门解脱”即：空门、无相门、无作门。78.弥勒意译为“慈氏”，现在还是一位菩萨，但将来必定成佛。是释迦牟尼的既定继承人。79.天王殿再往北是正殿，俗称大殿，证明大雄宝殿。80.五方五佛：北：山西大同云冈大佛。西：四川乐山弥勒佛。中：洛阳龙门石窟佛。东：无锡马山佛。南：香港天坛大佛。81.大雄宝殿前院两侧通常有东西配殿：东殿一般是伽蓝殿，关公曾在此显灵。西配殿一般是祖师殿。大雄宝殿后的一进院落，正房为法堂，亦称讲堂。82.塔原是南亚次大陆的一种坟，塔的原型是覆钵体。83.经幢为一种有顶分节石柱，是汉化佛教中最重要的刻石之一，一般为六角或八角。84.中国将佛的诞日定为农历四月初八。盂兰盆节，时为农历七月十五日。85.普陀山：2.19生日；6.19出家；9.19修成。86.活人，消灾延寿，红纸；死人，往生极乐道场；黄纸。87.中国道教产生于东汉时代，东汉以前，中国有道家而没有道教。佛教早。88.东汉顺帝，沛国丰人张陵（即张道陵）到四川鹤鸣山（今四川大邑县）修道，“五斗米道”。其就是后世所说的张天师。89.太平道和五斗米道都是原始道教。90.晋代的葛洪（公元283~363）主张外儒内道。葛仙翁。91.全真教由金代道士王重阳（公元1112~1170）创建。应教人读《孝经》《心经》《道德经》。92.神仙思想是道教的中心思想，道教修炼的目的就是为了长生不老。93.《道藏》是汇集道教书籍的一部大丛书。94.伊斯兰教作为一种意识形态，兴起于阿拉伯半岛的麦加诚，创始人穆罕默德。95.伊斯兰教传入中国。陈垣提出“永徽二年”（公元651年）被国内学者接受。96.民间信仰：东岳大帝，东岳泰山是五岳之首。门神：秦叔宝、尉迟恭。97.古文字的发展演变分为大篆和小篆两个阶段。98.甲骨文发现与河南安阳县小屯、后冈和侯家庄的“殷墟”。距今3300多年。99.“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。100.大篆是古象形文字的统称，在小篆以前的文字，不论是甲骨文、金文都属于大篆，也统称“古文”。101.狭义的古文是指“孔壁古文”而言的。102.小篆是秦统一六国后确定的标准文字。103.“隶”的出现，使汉字由象形兼表意文字变成了表意兼标音的文字。104.盛行行书，是宋代书法的一代特点。代表宋代书法成就的是北宋四家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。105.中国园林以典型的再现荒莽的山水特色之美为特色。106.西周周文王的灵囿可算是最早的园林。107.汉中在建章宫内苑筑太液池，池中建蓬莱、瀛洲、方丈三岛。水面三山，预示有神仙。108.“有若自然”是以后中国造园艺术追求的基本原则。109.宋徽宗兴建艮岳，是叠山艺术成熟的标志。110.计成主要贡献是中国唯一的一本造园专著《园治》，提出造园的基本原则最重要的两条：一是“虽由人作，宛自天开”，二是“巧于因借，精在体宜”。111.人文初祖是黄帝。黄帝陵在陕西。河南新郑市每年举办黄帝文化旅游节，改名轩辕市，黄帝生日：农历三月初三。112.台北故宫肉石全国最有名的石头：阿栏善左旗113.藏经楼：大藏经、经典经文总集，分为经、律、论三部分114.道教经典总集：南华真经（就是《庄子》）115.四十二章经，第一部传入中国的经典（东汉明帝）116.中国四大石窟：甘肃敦煌莫高窟、河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟、甘肃天水麦积山石窟117.道教经籍总集：道藏；道教经典：道德经118.佛教经典总集《大藏经》。119.马踏飞燕又名马超龙雀、铜奔马，为东汉青铜器，1969年出土于甘肃省武威雷台墓120.《坛经》是佛教经典中被称之为经的其中一部。