八年级语文上册26古文二则教案语文版

26.古文二则教学目标：1．认读生字，能准确朗读并背诵课文。2．积累一些常用的文言词语的意义和用法，会翻译课文。3．能够把握文章的主要观点，体会其中蕴涵的道理。教学重点：理解文意，理清论证思路教学难点：课文的翻译和文中讲的道理的理解。教学课时：两课时教学过程：第一课时学习《生于忧患，死于安乐》。一、活动导引课前预习。要求如下：1．读准音，在文中圈画应积累的生字并标记读音。2．读顺文，能够准确划分句子内部的停顿，流畅、清晰地朗读课文。3．读懂意，了解一些词语的句中义，并能够懂得文章大意。导入新课：我们都知道，远距我们现在大约两千五百年前，出现了一个历史文化转变的伟大时代——春秋战国时期。春秋、战国，都有几百年之久，孔子在春秋时期，孟子却到了战国时期了。战国时期，孟子始终为人伦正义，为传统文化和道德政治奔走呼号，他继承孔子的儒家思想以及中国文化道德政治的哲学观念，他的思想也和孔子的思想一样，流传到今。今天，我们要学习孟子的一篇历代传诵的名篇《生于忧患,死于安乐》。我们先来讲一个有关孟子和《孟子》的故事。明太祖朱元璋当了皇帝以后，非常讨厌孟子，他认为称孟子为“亚圣”，把他的牌位供在圣庙里，实在不配，因此取消孟子配享圣庙之位。晚年他的阅历多了，读到《孟子》的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。……然后知生于忧患，而死于安乐也”一节，情不自禁地拍案叫好，认为孟子果然不失为圣人，是亚圣，于是又恢复了孟子配享圣庙之位。(出示孟子的画像)二、诵读活动1．教师范读课文。活动策略：朗读时语速稍慢些，突出句子内的停顿，最大限度地便于学生理解课文。2．同桌或前后桌的两位同学为一组，互相听、读，诵读全文。诵读要求与策略：能准确、清晰地读文，能指出其他同学朗读中的失误与不足。三、读文正音1．学生端坐,师生齐声朗读。2．请学生认读下列词句畎亩傅说胶鬲行拂．乱其所为入则无法家拂．士曾．益其所不能四、读文欣赏1．请学生自读第1段，结合注释，了解有关人物及其故事。学生活动要求：请学生小结第1段所列举人物的最显著的共同点。2．拓展故事。讲一讲百里奚的故事。百里奚是一个我们只知道他姓百里、连名字都没有的奴隶。奚，不是他的名字，它是一个象形字，字的上部是一只手，中部是一条绳索，系在手上，字的下部是一个人，合起来这个字就是指一个失去了自由的人，即奴隶。百里奚，原是虞国的大臣，可虞君昏庸，没重用他。虞国被晋国灭亡后，他成了俘虏。晋君又把他送给秦穆公的夫人做侍从。百里奚从秦国出逃，可是才逃出国境就被楚国人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人，就用五张羊皮把他赎回来。这时，百里奚已经七十多岁了！秦穆公和他谈了三天三夜，对百里奚更了解了，于是把朝廷重任交给他。3．背诵第1段。学生活动策略：先试背，再齐背，还要请学生有感情地背。4．小结第1段。用排比句列举事实，颇有气势。所列举的历史人物的共同点是：在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。5．请学生自读第2段，结合注释，翻译句子。自读要求：注意句子内部的停顿，读出句子整齐的节奏、韵味。6．请学生明确字、词的含义。故天将降大任于是人也：故，因此，所以。于，给。是，这样的。也，用在句子的末尾，表示停顿。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：其，各句均解释为“他”。苦，是一种特殊用法，翻译为“使……苦”，这叫使动用法。劳、饿、空乏、拂乱、动、忍，均是使动用法。7．背诵第2段。学生活动策略：先试背，体会句式规律，再齐背，还请学生有感情地背。8．齐背1、2两段。五、课堂小结六、课后作业1．搜集第1段中列举人物的材料，阅读并选取一个故事讲述。2．背默1、2段，记住词语的特殊用法。第二课时继续学习《生于忧患，死于安乐》，再学习《教学相长》。一、诵读活动1．检查背诵第1、2两段。2．齐读第3、4段。二、交流活动1．请学生翻译句子，其他学生进行补充、修正。2．教师讲词语的特殊用法。人恒过：过，名词作动词，犯错误。入则无法家拂士，出则无敌国外患者：入，名词，指国内。出，名词，指国外。敌，动词，匹敌，(力量)相当。3．请学生小结：作者从哪些方面论证接受磨炼的益处？明确：从正反两方面来论证的。4．讲解全文的论证思路。先谈人，方法是列举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，主要着眼于“生于忧患”，是全文的重点；后论国，主要着眼于“死于安乐”，还从正反两方面进行论证。最后，提出文章的中心论点：生于忧患，死于安乐。5．背诵第3、4段。(出示背诵提示)三、提高升华1．小结全文。学生活动要求：能够概括本文主要内容，理清论证的顺序，指出文中总结性的语句。教师辅助策略：以学生为主体，教师适时引导，及时评价。2．由“生于忧患，死于安乐”这个道理，联想到的故事或相似的名言警句。学生活动要求：沉思默想，调动积累，学生间相互提示、补充、丰富。四、迁移活动说“故”。它是个多义词。1．解释为“所以”“因此”。本文中“故．天将降大任于是人也”；《曹刿论战》中的“吾视其辙乱，望其旗靡，故．逐之。”2．解释为“原来”“仍然”。《狼》中的“骨已尽矣，而两狼之并驱如故．。”3．解释为“原因”“缘故”。《曹刿论战》中的“既克，公问其故．。”4．解释为“旧”“旧的”。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗：“故．人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”5．解释为“故意”“特意”。《扁鹊见蔡桓公》：“桓侯故．使人问之。”《陈涉世家》：“将尉醉，广故．数言欲亡，……”五、活动导引《教学相长》一文出自《礼记·学记》。《礼记》是儒家经典之一，是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的参考书。《学记》是《礼记》中的第十八篇，主要是教育经验和教学理论的总结。那么，本文主要讲述了什么道理呢？（引导学生通过审题回答：教学相长）六、诵读活动齐读《教学相长》。七、交流活动1．请学生翻译句子，其他学生进行补充、修正。2．教师提示重点词语的用法。弗食：食，动词，吃。是故：因此。是，这。知困：困，(受到)阻碍，不通。跟今天“困难”的“困”意思不相同。教学相长：长，动词，增长。3．讲解全文的论证思路。先谈吃，采用设喻比方，引申出学习的重要。再进一步论述在学与教中发现自己的不足，加以自我反省，自我督促。最后得出结论：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。4．背诵全文。八、课后作业完成“思考与练习”。板书设计：生于忧患，死于安乐列举事实舜……，傅说……，胶鬲……，管夷吾……，孙叔敖……，百里奚……。成就大业,经受磨炼降大任……苦……劳……饿……空乏……拂乱……磨炼的益处……过……改；……心……虑……作；……色……声……喻。入……出……中心论点生于忧患,死于安乐（选自李禧同主编《教案选编》）教学相长嘉肴——弗食——不知其旨至道——弗学——不知其善学，知不足；教，知困知不足，自反也；知困，自强教学相长逐层深入