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大学时代,是形成正确的世界观、人生观、价值观的关键时期,在这一时期,认真深入思考“人是什么”、“人生为了什么”、“怎样的人生更有意义”等问题,对于领悟人生真谛、创造人生价值至关重要。第三章、领悟人生真谛创造人生价值主要教学内容一、树立正确的人生观二、树立正确的人生价值观人生观人生目的人生态度人生价值回答人为什么活着人应当怎样对待生活什么样的人生才有意义1、追求高尚的人生目的人生目的是关键,是航标,人生目的决定人生道路。人生目的决定人生态度。人生目的决定人生价值标准。一个现场采访乡村放牛娃的电视节目中的对话记者:“你在这儿放牛做什么?”放牛娃:“让牛长大!”记者:“那牛长大以后呢?”放牛娃:“卖钱,盖房子。”记者:“有了房子又做什么?”放牛娃:“娶媳妇,生娃。”记者:“生了娃呢?”放牛娃:“让他也来放牛呗!”鲁迅弃医从文鲁迅是伟大的革命先驱,是我国现代最伟大的文学家、革命家和思想家。早年在日本仙台医学专科学校学习。一天,在上课时,教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人,即将被手持钢刀的日本士兵砍头示众,而许多站在周围观看的中国人,虽然和日本人一样身强体壮,但个个无动于衷,脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说:“看这些中国人麻木的样子,就知道中国一定会灭亡!”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光。“从那以后,我便觉得学医并非一件要紧事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能作毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推广文艺,于是想提倡文艺运动。”从此,鲁迅先生弃医从文,为的就是从思想上解放中国人民。把文学作为自己的目标,用手中的笔做武器,写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品,向黑暗的旧社会发起了挑战,唤醒了数以万记的中华儿女,起来同反动派进行英勇斗争。袁隆平,被誉为“杂交水稻之父”。2000年度国家最高科学技术奖,奖金500万元。国际友人称颂这位“当代神农氏”培育的杂交水稻是中国继指南针、火药、造纸、活字印刷之后,对人类作出的“第五大贡献”。袁隆平有两个心愿:一是把“超级杂交稻”合成;二是让杂交稻走向世界。04感动中国人物袁隆平颁奖词:他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。淡薄名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平!一个人的梦想越大,追求越高,可能对社会的贡献就越大。2、确立积极进取的人生态度人生态度是人生观的表现和反映。对什么事都显得“无所谓”,当一天和尚撞一天钟,这实际上是庸碌无为的人生观的表现。一个人如果抱着“浮生如梦”,“及时行乐”,“今朝有酒今朝醉”的混世态度,其背后必然是低俗、庸碌和沉沦的人生观。一个人如果“看破红尘”,满眼只见烦恼、痛苦和荒谬,以悲怨愤懑、心灰意冷的倦怠态度对待生活,其背后必然是消极悲观的人生观。与上述情况相反,一个人满怀希望和激情,热爱生活、珍视生命,勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界,其背后一定有一种正确的人生观作为精神支柱。人生须认真人生当务实人生应乐观人生要进取案例:博士周末南京街头行乞金陵晚报记者钱锦绣来源:金陵晚报2005年07月06日思考:这个年轻人身上出现了什么问题?出国不成、工作不成、南京街头博士行乞乞丐博士曾经有过辉煌。1986年,这位博导老师所在的大学批了第一个热能博士点,他是该校第一位热能博导。他回忆说,那一届,他们学校只招了两个热能博士,陈某是其中之一。另一博士后来与美国合作培养出国了。在他眼里,陈某很聪明,理论基础很好,动手能力也很强,这样的学生在当年是不多的。他和学校对陈某都很器。1987年,正好有一个国家科研任务,是国家863计划能源领域燃煤磁流体发电项目。这个项目由三家科研单位合作,花了三年多才完成。那时候,整个国家还处在人才青黄不接的时期,博士是很少的,参与这个项目的博士只有少数几个。他经常带着大家去北京做实验,身为博士研究生的陈某是其中主要技术骨干之一。1990年,陈某顺利拿到博士学位,并留校工作。学校为他分了房子,还把他的爱人调到学校工作。1994年,他和爱人双双辞职,准备出国到澳大利亚发展,但签证却迟迟没有办下来。经历:出国不成深受打击据了解,陈某对去澳大利亚发展是抱有很大期望的,他很想到国外一展身手。但是,出国的问题卡在签证上后,这对他打击不小。陈某的前妻在电话里告诉记者,出国不成,他想回到学校,已没有退路。为了出国,陈某失去的太多了。当时,陈某夫妇双双辞职时,他们的孩子刚出生不久。出国不成,又没能回到学校,他们的生活产生了一些困难。陈某想自己做一点事,自己搞了一个小产品,在外面开了个小公司。但由于他不谙市场深浅,又不善于处理人际关系,公司很快就没落下来。家里的开销主要靠陈妻在外打工维持。公司停办后,陈某也曾四处找工作,但一直不是很顺,碰了不少钉子。在陈的前妻眼里,他常常好不容易找到一份工作,却只做了几个月就因各种原因甩手不干。他曾在省里一家单位找到一份工作,工作也很认真,但因待遇与自己期望相差太远,又离开了。陈某的遭遇让他当年的导师也很着急。1998年,这位博导帮陈某介绍到广州一家能源所工作,月收入3000元左右。博导老师觉得,当年这样的收入应该是很不错的。但陈某在那里却感觉并不如意,陈的前妻说,在那里,前夫觉得与他条件相当的人每月收入是5000元,而他却拿不到那么多。他向领导提出应加工资,单位给他加了一些,但与别人还是相差很远。前夫心里肯定有想法,但他都摆在心里,从不与人说。那时候他经常给她打电话,说自己非常想家,想回来。后来他就从广州回到了南京。博导得知后问陈某为何不干了,他只是笑笑没说话。从此,陈某就一直呆在家里,他不想出去找工作,也不愿意工作,只想过所谓简单的生活。不肯工作,夫妻分道扬镳•陈的前妻说,这十年里,她一边带孩子,一边打工挣钱维持家用,同时还忙着读研、读博,太累了。而陈某在找工作不断遇挫后,却总是喜欢呆在家里,不肯再去找工作。她和陈某谈过很多次,希望他去工作,但劝不动。每次一谈到这个问题,陈某就和她吵。有一次,她对陈某说:“哪怕你到山区里去做一个小学老师也好,只要你愿意出去干活,我都愿跟着你。”•但他却渐渐变了,没有事时就在家里读《易经》,谈起话来玄乎玄乎的。但陈某却依然我行我素,除了看书,他空闲时就一个人出去爬爬紫金山,或逛逛玄武湖,看上去逍遥自在。对于家里有米没米,他一点不关心,只要到顿有饭给他吃就行。天热了,他就呆在家里,把空调打得足足的,让自己舒舒服服的。她实在忍受不了,2001年带着孩子搬出去,眼不见心不烦。2004年,他们离了婚。她说,他在经历许多工作的不顺心后,总是说自己只想过简单的生活,现在的生活太累了,人生太复杂了。在他呆在家里无所事事时,徐老也曾多次与他交谈。他却回答说自己把红尘看透了,觉得生活太累,做一些违背自己心愿的事,不值得。老先生觉得,虽然他并不反对那种脱离红尘的思想,但觉得这样的话出自一个年轻的博士之口,让他感到有些难过。生活所迫,博士街边乞讨每天简单地吃点东西,没事的时候在家研读《易经》等书,再没事时,他就到处走走。他觉得那样的生活是他所向往的,简单又没有约束。他一直强调,其实自己的生活很简单,自己对生活也没有什么要求,他只要每天买几个包子烧饼,或者煮点稀饭喝喝,填饱肚子就可以了。所以他只在周末来乞讨,多的时候,一天也只能要到10多元钱。他觉得,乞讨一些钱能简单维持他的日常生活就够了。虽然他说乞讨是件简单的事情,他不必在意别人的眼光,但乞讨的路子显然不轻松。在记者和他聊天的近2个小时中,他只讨到了1元多钱。搜狐网就此事对网友进行了调查,调查结果显示,30.74%的网友认为他对家人、对社会不负责任。30.31%的网友认为他心理素质太差了。《北京青年报》提醒年轻学子:一个人不管念了多少年的书,不管学历多高,如果没有责任心,没有一定的心理承受力,没有一点人生的坚定信念,一遇挫折一蹶不振,注定是没出息的。视频:感动中国人物—刘伟感动中国人物刘伟的人生态度3、用科学高尚的人生观指引人生以为人民服务为核心的人生观,才是科学高尚的人生观,值得我们终身尊奉和践行。在马克思主义发展史上,从马克思和恩格斯提出的“为绝大多数人谋利益”,到列宁提出的“为千千万万劳动人民服务”,再到毛泽东概括的“为人民服务”,反映了无产阶级人生观的形成、发展和完善的过程。如何理解为人民服务为人民服务,伟大而平凡,高尚而普通,它并非高不可攀、远不可及,而是可以通过不同形式、不同层次表现出来。毫不利己、专门利人、无私奉献是为人民服务;顾全大局、先公后私、爱岗敬业、办事公道是为人民服务;同志间、师生间、同学间互相关心、互相爱护、互相帮助是为人民服务;热心公益、助人为乐、见义勇为、扶贫帮困、扶残助残是为人民服务;遵纪守法、诚实劳动并获取正当的个人利益,同样也是为人民服务。在我们的社会里,不论从事何种职业、处于何种岗位,也不论能力大小、职务高低,每个人都能够通过不同形式实践为人民服务的道德要求。为人民服务的层次一是无私奉献、一心为公。人民利益高于一切,自觉地为他人、为社会多作贡献,不计报酬,无私奉献,为了人民的利益,不惜牺牲自己的利益乃至自己的生命。这是最高层次,是所有共产党员、社会先进分子应当努力达到的。二是先公后私、先人后己。人民的利益高于个人利益。尊重人民的利益,在不损害人民利益的前提下,争取和获得正当的个人利益;热心公益,助人为乐、扶贫帮困、扶残助残。这是第二个层次,是工人、农民和知识分子应当努力达到的。三是公私兼顾。在为他人服务的过程中,获得正当的个人利益,尊纪守法,诚实劳动,兢兢业业地做好本职工作。人与人之间互相关心、互相爱护、互相帮助。这是第三个层次,是其他一切劳动者、爱国者应当努力做到的。全心全意为人民服务的精神,毫不利己、专门利人的精神,应当成为我们时代最崇高的精神。正象毛泽东所说的,具有这种精神的人,才是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。1887年的一个夏天,在美国休斯敦的一个很小的蔬菜店里,一位60岁左右、相貌不凡的绅士买了一些香菜后,递给店员20美元并等着找回零头。店员接过钱放入钱匣,接着开始找零钱。突然,她发现拿过菜而弄湿了的手上粘有钞票的墨水痕迹。她惊讶地停了下来,想想该怎么办。经过几秒钟的激烈思考,她认为作为她的老朋友、老邻居、老顾客——伊曼纽尔·尼戈先生一定不会给她一张假钞。于是,她如数找回零钱,伊曼纽尔·尼戈先生便离开了蔬菜店。事后,店员还是有些怀疑,便把那张钞票送到了警察局,毕竟,在那时,20美元不是一个小数目。一名警察确认钞票是真的,另一名则对擦掉了的墨迹大为怀疑。怀着好奇心与责任心,他们持证搜查了尼戈先生的家。果然,在他的阁楼上找到了一架伪造20美元的机器。他们还发现了一张正在伪造的20美元钞票。同时,他们也看到了尼戈先生绘制的3幅肖像画。尼戈先生是一名很杰出的艺术家。他熟练地运用名家的手笔,细致地一笔一笔描绘了那些20美元假钞。他骗过了几乎每一个人,但最后命运安排他不幸暴露在一双湿手上。案例:迷失的天才尼戈被捕后,他的肖像画被拍卖了16000多美元,每幅画均超过5000美元。饶有讽刺意味的是,尼尔几乎用了同样的时间来画一张20美元假钞和一幅价值超过5000美元的肖像画。如果他合法地发挥自己的才华,他不仅会成为一个富有的人,而且能在施展才华的过程中,为他的朋友和家人带来无穷的欢乐和利益。然而,才华使错了地方,他不但与成功无缘,反而自毁前程。钱学森的人生观我是中国人,当然属于中国人民。我作为一名科技工作者,活着的目的就是为人民服务。如果人民最后对我的工作满意的话,那才是最高奖赏。1、人生价值的内涵在哲学中,价值的一般本质在于,它是人的需要与事物属性之间的一种关系。如“值不值得”、“有没有益处”、“美不美”,便是一种
本文标题:人生价值观.
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