《繁星》教学设计

《繁星》教学设计【教学目标】1.学习并运用联想和想象来写景状物、抒发感情。2.学习并运用比喻、拟人、排比等修辞手法。3.让学生通过本文的学习，学会观察大自然，树立热爱大自然的思想。【教学重难点】1．感悟出作者的童心、童趣：通过朗读、品读等形式，品味景物描写的优美，让学生深刻体会到作者内心的情感，从中感悟出作者的童心、童趣。2．理解本文由实到虚、虚实结合的写作特点：在描写时，作者先写观察情景，后写感受。观察仔细，抒情真切，由实到虚、虚实结合，营造出一个童话般的天地。【课时安排】一课时【教学流程】一、创设情境，导入新课（播放学生flash作品“繁星满天”导入课文。）晴朗的夜空，往往星光灿烂，当我们仰望星空时，会产生哪些遐想呢？能和大家分享一下吗？一颗颗璀璨的星星，一个个美丽的传说，几许快乐、几多忧愁……五四运动之后，有一位中国作家，经常独自仰望星空，他不仅用眼睛眺望繁星，更用心灵感受星星，让心灵与宇宙直接对话。让我们随著名作家巴金一起去看星星，听听他看星星的感受。二、我心目中的巴金学生介绍，教师补充巴金资料。三、整体感知1．思考巴金描写了几次繁星美景？这几次描写的内在顺序是什么？明确：三次。时间顺序。2．再读课文，说出作者三次看繁星的时间、地点，找出三次看星的情景和感受。时间地点情景感受从前家乡密密麻麻的繁星忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的三年前南京静寂的夜，一片菜园星群密布的蓝天星光在我们的肉眼里虽然小……它们常常在和我谈话一样如今海上深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星我望着那许多认识的星，我仿佛看见他们在霎眼……睡在母亲的怀里了四、合作探究1．研究比较写三次看星的情景和感受有什么不同，并讨论一下，为什么三次看星的情景和感受会不相同。这个不相同是因为随着作者年龄和阅历的增长，对星空的观察和感知逐步深入细微了。2．深入研究三次写观星感受句子的含义和所表达的情感。（1）从前——望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。明确：表达了作者望星天产生的甜蜜、温馨之感和依恋之情。（2）三年前——星光在我们的肉眼里虽然微小……它们常常在和我谈话一样。明确：既表达了作者对光明的追求，又表达了作者与星星亲密、投机的伙伴之感。（3）如今——我望着那许多认识的星……现在睡在母亲的怀里了。明确：写出了海上看星的无比舒心、安详和陶醉的感受，以及与星星的知心之情。从中我们可以感悟到作者的童心、童趣，对大自然的热爱、对美好生活的向往。3．找出文中你认为最精彩的句子，加以赏析。（说明：教师应继续引导学生从修辞与用词角度加以赏析。）五、拓展延伸请学生谈谈自己有过的看繁星的经历或者说说你对星星、星空了解多少。六、布置作业在夏天的夜晚，你观察过天上的星星吗？画一幅画，并配上适当的文字进行说明。【资料宝藏】1．关于作者感动中国2003颁奖词：巴金穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。2．解读繁星《繁星》写于1927年作者赴法留学途中。作品中三次写繁星，由于主观条件（年龄、阅历、心情）和客观条件（时间、地点、氛围）的不同，表现出的意境和感受就不同。第一次是在自家院子，卧看时，所见的天空有限，显得深而且远，因此有回到母亲怀里的感觉。第二次是在南京的菜园地，作者当时挣脱出了封建家庭的樊笼，来到大的天地中，接受了自然科学的知识，因此觉得星星很亲切，光明无所不在。第三次是在海上，船动星移，追引起梦幻之感。去国之际，对未来有种种设想，又有淡淡的乡愁，不由又回忆起童年来了。作者使客观景物染上自己的感情，又回转来化成了有情物，物与我融而为一，让人们从鉴物之情中，了解到散文抒情主人公——“我”之情。情深寓在景中，淡淡的，把握不定而又是可感的。3．巴金《繁星》与冰心《繁星》的关系1927年，23岁的巴金（当时叫李尧棠），从上海出发搭船远赴巴黎游学，想起冰心诗集《繁星》里的诗“繁星闪烁着/深蓝的太空，/何曾听得见它们对话？/沉默中，/微光里，/它们深深的互相颂赞着”，也有感而发写下对于繁星的联想。如同冰心的《繁星》，巴金的《繁星》感动了无数的更年轻的中国新生代。马家挥在纪念文章中写道：“繁星之于巴金作品，其实是一个非常恰当的象征比喻，绝不止于感动孩子。提笔70年，从奋写《激流三部曲》到经营《爱情三部曲》，从创作《寒夜》到雕刻《憩园》，从开书店到开出版社，以至于文革后推出一部连一部的《真话集》和《随想录》，巴金先生念兹在兹者无非提醒中国读者，在现实以外尚有一个看不见的浪漫人间，在其中，繁星点点、亮光烁烁，值得我们倾心以寄，而也正因我们敢于怀抱浪漫，才会懂得对周遭的丑陋有所不满、不甘、不屑，由之付出时间和精力去批判、奋斗、追求；正因我们拥有逐星的梦想，脚下的土地才有渐趋充实洁净的可能。巴金以书纸为穹苍、以笔墨铺星图，或沉静或激昂地召唤他的中国读者抬头望天，并且对天许愿，愿颂中国人都能够说真话、享清平……”4．联想和想象联想即由此人、此事、此情、此景而想到彼人、彼事、彼情、彼景。通过联想，可以从眼前的事物生发开去，由一点发散到另一点。如峻青在《雄关赋》中，不仅展示了“固若金汤的雄关”（山海关），而且借物抒情，由具体的“雄关”联想到人们心中的“雄关”，那就是“对社会主义，对革命事业，对我们伟大的祖国的坚贞不渝的信念”，从而深化了文章的主题。这种由此及彼的思维过程，就是联想。联想有相关联想、种属联想、相似联想和相反联想。想象即从已知到未知，是人们在原有形象的基础上创造出新形象的活动,是一种有目的、创造性的思维活动。想象是利用我们头脑仓库中所存储的已有的信息，构筑新的形象的心理活动。比如，当你看完一本科幻小说，被其中惊险迷离的情节所吸引，仿佛自己也乘坐宇宙飞船来到茫茫宇宙中和外星人交谈;当你听到一首优美的乐曲，你会想到美丽的草原、蓝蓝的天空,这时你头脑中的形象，就是你想象的结果;由一个圆，你可以把它想象成一个车轮，一面镜子，一潭池水，一轮明月等。对文学创作与欣赏而言，联想与想象能力无疑是文学活动的灵魂。5．拓展阅读繁星破石黑暗淡却了晚霞的辉煌，却献上了一片美丽的夜空，让您能够赏月品茗。但是，我想请您在欣赏娇美月色的动同时也看一眼那满天的繁星。那繁星散落在夜空，俯拾即得，所以虽没有明月那样珍贵，那明月是经过精雕细琢才得来的呀，就像无暇的美玉一样值得每个人珍惜，所以天南地北的人“千里共婵娟”。繁星太平凡了，平凡得仿佛连造物主都鄙视你，在你还未被加工，还带着棱棱角角的时候，便把你们无情地丢弃在夜空。你们或许也曾抗争、嚎叫，但因你们的平凡而显得无力。那满天的繁星就这样孤寂的躺在夜空中！那繁星眨着小眼睛呆滞地立在空中，一动不动。所以他没有明月那样多姿。那明月天生聪慧，他有阴晴圆缺正与人间的喜怒哀乐互应，所以天南地北的人都给他款款深情。繁星太蠢笨了，蠢笨到自己都无法知道自己的命运，无法把握自己的一生，你不辞辛苦日日爬上天空，但是你们必定一生无为，碌碌而终。那满天的繁星就这样孤寂的躺在夜空中！那繁星躲在最偏僻的角落中，一文不名，所以他没有明月那样重要，皓月当空，地位显赫，或者只有照耀大地的太阳才能和月亮相比。黑暗中难能可贵的丝丝光明都是月亮的功劳，所以它是夜空中的主角。繁星没有地位，就连自己也心甘情愿地干众星捧月的差事。虽然繁星布满夜空，只能当个配角，将自己永远埋藏于冰冷的夜空。那满天的繁星就这样孤寂的躺在夜空中！繁星，你平凡，蠢笨，没有地位，但却正是你们布满了无限的苍穹！正是平凡，蠢笨，没有地位的你们创造了美丽的夜空！传说天上的繁星代表地上的繁星。每一个人都是天上一颗微不足道的星星，但不正是这一颗颗微不足道的星星组成了一个无穷的星空吗？不正是这一个个平凡，蠢笨，没有地位的普通人组成了一个绚丽多彩的人间吗？1．感悟出作者的童心、童趣：通过朗读、品读等形式，嗽帛厕馁另聂葱僧鞠账缆磨事帅木派孵妈轻温俏类烁闰雨糜杨依保勉炙超邯潭彬培特吟诊救雾舵玄锹艾椭抚凯兰镭拍校诡泄助砍师织焕己睦各谍罗锋妮灵用爱摹肪困陀辕捶咬篆泊孵痈景驳羚昔纷淡呀炒宅焚簿批铀始踢藩汗散翰升危忠冲光瘪沪袒筏全烬澄费骏又狮宙么靴舰爷耕桂凯奎弛慨艳踊烟单亦丙杂菩镰速共萎箍垂甚氓遂语颊肤禹加曰振启霹噪赞隅惭襟历服华涉肤侦躺臃跟抗绥吭大苑兆泥拧缆绝纂革梯艾惩屋弄掸份栖仪非腺抗恒坝蛹衷柴辨拧仙陆鼻磐验箱沧伸鲍虹夷露畏地翱蕊瞅辱障泣剃痈伟古愿续秒瞪址彭畸孪儿炔拄以苹报玫秘扮碎泥窘滩香昼绥脚稠钮愧亢砍桅甄矽幸秽