五行学说的现代研究与应用

五行学说的现代研究与应用姓名:马田田学院：药学院专业：生物工程班级：11级生物工程一班收稿日期：2010.11.4五行学说的现代研究与应用(马田田生物工程一班201104060144)内容提要:五行学说是中国古代的一种朴素的唯物主义哲学思想,广泛应用于我国古代的哲学、政治、军事、天文、气象、地理、历算、建筑、结构、医学、卦卜等各个方面。今天其学说在各个领域中仍有一定的应用价值。关键词:五行学说现代研究应用五行学说是中国古代的一种朴素的唯物主义哲学思想，属元素论的宇宙观，是一种朴素的普通系统论。五行学说认为：宇宙间的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种物质元素所组成，自然界各种事物和现象的发展变化，都是这五种物质不断运动和相互作用的结果。天地万物的运动秩序都要受五行生克制化法则的统一支配。五行学说用木、火、土、金、水五种物质来说明世界万物的起源和多样性的统一。自然界的一切事物和现象都可按照木、火、土、金、水的性质和特点归纳为五个系统。五个系统乃至每个系统之中的事物和现象都存在一定的内在关系，从而形成了一种复杂的网络状态，即所谓“五行大系”。五行大系还寻求和规定人与自然的对应关系，统摄自然与人事。人在天中，天在人中，你中有我，我中有你，天人交相生胜。五行学说认为大干世界是一个“变动不居”的变化世界，宇宙是一个动态的宇宙。关于五行学说的具体含义,本文在此不再赘述。五行学说早在春秋战国时期就先后被间接地应用到政治、军事、伦理、社会、天文、历法、气象、农学生活中，后来又被广泛地应用在中医学中，我们在总结前人的经验成果时也为五行学说赋予了它时代的气息,现在的五行学说已经被广泛的应用于自然科学与人文科学中。并且在进一步的完善。一五行学说在医学方面的应用(一)五行学说在中医学的应用五行学说在中医学方面的应用主要分为以下三个方面:1说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”;心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”;脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”;肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”;肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾(水)之精以养肝，肝(木)藏血以济心，心(火)之热以温脾，脾(土)化生水谷精微以充肺，肺(金)清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺(金)气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢;肝(木)的条达，可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的运化，可以制止肾水的泛滥;肾(水)的滋润，可以防止心火的亢烈;心(火)的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。2说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾，是木乘土;脾病也可以影响肝，是土侮木;肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁;肝病还可以影响心，为母病及子;影响肺，为木侮金;影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。3用于疾病的诊断和治疗(1)指导诊断当人体有病时,人体内脏功能活动及其相互关系的异常变化,可以反映到体表相应的组织器官,出现色泽、声音、形态、脉象等诸方面的异常变化。因此,在诊断疾病的时候,可以综合望、闻、问、切四诊所得的资料,根据五行的归属及其生克乘侮的变化规律推断病情。(2)指导治疗①控制疾病的传变根据五行生克的关系,一脏有病,可影响他脏,因此,在治疗时,除针对所病脏腑进行治疗外,还应根据五行的生克乘侮规律,来调整各脏之间的关系,以控制其传变。若肝气太过,木旺必成土此时应先健脾以防其传变,脾胃不伤,则病不传,易于痊愈。②确定治则和法治I)根据相生规律确定治则和法则,原则是”补母”和”泻子”。II)根据相克规律确定治则和法治,原则是”抑强扶弱”。(二)五行学说在方剂配伍中的应用五行学说认为时间万物都有物质属性,所以药物的五色、五味与五脏的关系是以天然色味为基础，以其不同性能与归经为依据，按照五行归属来确定的。而病理也有它的病理属性,所以可以根据二者的五行阴阳属性来确定药物以及用量。例如;青色、酸味入肝，六味地黄丸(《小儿药证直诀》)则以味酸之山茱萸补肝阴，逍遥散(《局方》)则以酸味之白芍养血柔肝；赤色、苦味人心，朱砂安神丸(《医学发明》)则用赤色之朱砂、苦味之黄连以镇心泻火；白色、辛味入肺，麻杏石甘汤(《伤寒论)则用色白、味辛之石膏清泻肺热等。另一方面可以根据五行相生、相克规律配伍用药。如据“水生木”确立滋水涵木法，一贯煎(《续名医类案》)则用生地黄、枸杞子等滋补肾水而涵养肝木;如据“木克土”确立抑木扶土(疏肝健脾)法，而痛泻要方(刘草窗方)则以白术补脾扶土、白芍柔肝抑木。(三)五行学说在整体护理中的应用护理程序是临床护理中一个完整的工作过程，包含护理评估、护理诊断、护理计划、护理实施、护理评价5个步骤。而古人所认为的五行学说是相互依存，相互制约的，而护理程序的5个步骤，同样也不是孤立存在的，而是密切相关的，每一部分的变化，必然影响其他部分的状态、要素之间的相互联系和相互作用，形成特定的整体结构，护理程序可被看成一个五行相生图，见图1。1护理评估木日曲直：曲，屈也；直，伸也。“曲直”是指树木主干挺直向上、枝条曲折向外舒展的生长势态。该行对应的特性是活动的基础和准备阶段。护理评估是护理程序的第一步，是护理程序的基础，贯穿于护理程序的每个阶段。2护理诊断:护理诊断是基于护理评估对护理对象生理、心理、社会文化及精神、情志方面现存或潜在的健康问题反应的一种临床判断。3护理计划土日稼穑：春种日稼。秋收日穑。“稼穑”是指土具有播种和收获农作物的作用。护理计划描述了为恢复患者健康为目标的护理措施和安排，具有生化、承载、受纳作用或性质。4护理实施金日从革：从，由也；革，变革。护理实施就是将计划或者步骤付诸实践的过程，通过护理措施的实施减少致病因素，使患者达到健康的状态。5护理评价水日润下：润，滋润；下、下行。“润下”是指水具有滋润、向下的特性。护理评价具有回顾护理程序，确定评价标准和指标；收集护理实施资料，分析资料并将其与标准相对比，总结并下结论。五行学说中在护理学中的应用很广泛,并且与人体的各大系统也有很密切的联系,所以也常被用在呼吸系统、循环系统、神经系统的护理上。现代人把五行学说运用在对国外引进的护理学上,有助于我们加深对护理的理解,分析,更有助于我国现代养生学的的发展i。五行学说在医学方面运用广泛,除了上述列举的,五行学说还被运用在动物医学、人体经络学上,现在涉及的方面打破了人们对传统医学的认识,人们提到五行学说不单单只把它和中医学联系起来,这对我国传统医学和西方现代医学的交融是有利的。二五行学说在心理咨询方面的运用现代学者把心理学和阴阳五行学说有机的结合起来用以指导临床心理，他们认为阳气为生命之本，把阴阳的相对平衡作为衡量身体健康的标准，把阴阳的相对平衡作为身体不健康的标志。他们把阳气比作爱心，阳气足表现为乐于奉献。在进行心理诊断时先进行心理诊断，先判断阳气足还是不足，再进行阳气的平衡治疗。张万水认为：土象征着宽厚稳重，金象征刚强毅力，水象征自然随缘，火象征热情积极，木象征坦率自信．在这五种品质中土性是最中庸的，金过于刚硬，水过于柔弱，火过于飘忽，木过于干脆，而土不冷不热，不刚不弱，还能够化生万物，胸怀宽广。所以在进行心理治疗时可以根据五行的不足或者有余进行治疗。三五行学说在环境展观设计方面的应用五行学说在环境景观设计方面的应用,一定程度上和古代的五行方位学说有关,古人讲究风水,利用风水来决定建筑物的方位和屋内陈设,那么五行学说在景观设计方面是否也是这样?其实,在前人经验基础上,五行在现代的环境景观设计方面是更加完善了,李阳和秦华以重庆市中药研究院为例,向我们具体论述了五行在环境景观设计方面的应用。五行学说在环境景观设计上的主体思想是:任何事物都是相互联系的,没有任何孤立的事物与体系,而是相生、相克以维持相对平衡。周围的环境、季节的变化、气候的变化等都要纳入五行理论设计中。景观设计需要围绕主要问题来进行。植物的选择应针对主要问题来决定，其他植物选择应该考虑其颜色、味道、大小等。颜色的选择通过五行的生克关系来决定，主要考虑其颜色与什么器官有关。对主要问题、症状或次要问题、症状的帮助，对整个园区景观阴阳平衡的调节等因素。四五行学说在企业管理方面的应用现代管理学学者把五行学说融进企业的发展中,他们认为世界是一个系统,人的身体是一个系统,企业也是一个系统,根据事物间相生、相克的关系,企业的部门对应着人体的五脏,分别是人事部、财务部、市场部、行政部、生产部(生产性企业)或服务部(非生产性企业)。虽然有的企业多于五个部门,但是经过合并后,行驶基本功能的还是这几个部门。五行学说在企业管理上的应用还体现在它在企业只能方面的应用,，企业的六个职能分别是谋断、运筹、行动、统领、约束与创新，其中，谋断为火，运筹为木，行动为土，统领与创新为金，约束为水。在企业管理模式中，从决策一-反馈——改善，如果我们把它放到五行的圈子里面，我们也会发现相生相克的关系，决策生管理，管理生执行，执行生监督，监督生改善和咨询。不管是企业的部门还是企业的职能,都需要把握全局观思想,因为任何一方的不足或者有余都会导致其他的异常,这是不利于企业发展,甚至会导致企业倒闭。五五行学说在戏曲方面的应用戏曲起源于商代的傩戏,可以说是和五行学说同步发展的,阴阳五行学说认为事物都有他的阴阳属性,但这个属性不是固定的,而是通过事物间的对比产生的,乐队、唱腔、速度、频率、板式、人物，它们皆以阴阳而分，根据脸谱、性格、衣着的五色，分别归属于五行之中。如皇帝身穿黄色龙袍为土主中宫、土主中央之意。如金性肃敛，戏曲中白袍往往代表清廉、正直的刚正之气。脸谱中红代表忠勇，蓝代表耿直，黑代表勇猛，白代表奸诈。随着我国加强对非物质文化遗产的保护,阴阳五行学说中在戏曲方面的运用使戏曲舞台变得更加美丽。结语随着我国现代化的发展,五行学说也被运用在各个方面,人们日益认识到这门传统哲学思想的魅力,各方面的学者对五行学说的精细探微以及在各方面的的运用,出现了一种百花齐放的趋势。本文只是列举几个比较典型的运用理论,五行学说在现代的运用还涉及到政治、军事、甚至是让人觉得比较呆板的数学、物理、化学当中。我们有理由相信这门哲学思想的科学性会被日益完善,通过对五行学说的现代探究,我们的瑰宝中医学也会发扬光大。参考文献：[1],[2]王迪王珈张彦秋，“五行学说在方剂配伍中的应用【J】。ACMP,2002，30（6）：20。[3]张金峰王爱民葛莉，五行学说在整体护理实践中的应用【J】。护理学杂志,2011，26（15）：90-94。[4]张万水，中医阴阳五行学说在心理咨询中的应用【J】。中央民族大学学报，2010，19（3）:83-85。[5]李阳秦华，基于阴阳五行学说的环境景观设计——以重庆市中药研究院景观设计为例【J】，现代农业科技,2011(8):212-213。[6]董明雪，论五行学说在企业管理中的应用【J】。现代经济信息，2010（12）：18-20。