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语文试卷第1页(共8页)丰台区2015年初三毕业及统一练习语文试卷一、基础·运用(共25分)(一)选择·书写(共14分)1.阅读下列语段,完成(1)-(3)题。“都说国很大,其实一个家”,“家是国的家,国是家的国”,中国人精神气脉中(涌动/踊动)着最本真的“家国情怀”。家,是社会的细胞,是小的“国”,是国的基础。国,是家的总和、家的根本,是家的旌旗、家的灵魂,是家的护卫长城——(捍卫/悍卫)着家的尊严,①,②。家,是一种神奇的磁体,离开越是久远,磁性越是强大。家,是幸福的港湾,对于守着家的人来说,家是个③的字眼;家,是热切的期盼,对于远离家乡的人来说,家是个④的字眼。对于国内的人来说,国,是个尊荣的称号;对于身处.异国的人来说,国,就是自己的娘亲!(1)选择括号中的读音和字形,完全正确的一项是()A.踊动悍卫身处(chù)B.涌动捍卫身处(chǔ)C.踊动悍卫身处(chǔ)D.涌动捍卫身处(chù)(2)横线上依次应填入的短语和词语正确的一项是()A.①维系着家的完整②彰显着家的荣光③滚烫④温馨B.①彰显着家的荣光②维系着家的完整③温馨④滚烫C.①维系着家的完整②彰显着家的荣光③温馨④滚烫D.①彰显着家的荣光②维系着家的完整③滚烫④温馨(3)家庭是人生的第一所学校,父母是孩子的第一任老师。我国自古就有重视家教的优良传统,下列成语都出自古人家教故事......的一项是()A.精忠报国断杼择邻B.悬梁刺股耳濡目染C.寸草春晖班门弄斧D.闻鸡起舞画荻教子2.名人故居(或祠堂)是往昔岁月的印痕,是灿烂文化的遗存,是人文精神的延续。一些名人故居的楹联是后人对宅主的评价,从中可以追寻到其人生的灿烂轨迹。走进名人故居,了解名人,往往是从楹联开始的。请按要求完成(1)-(2)题。(1)某位名人的祠堂有这样一副楹联:犹留正气参天地,永剩丹心照古今。请按照张贴对联的传统.......,将这副对联用规范..的.正楷..字.抄写在米字格中。(2)依据上面这副楹联内容,判断这位名人是()A.范仲淹B.文天祥C.辛弃疾D.陆游3.阅读下面一则新闻,完成(1)-(2)题。据新华社电当地时间4月7日凌晨1时30分许,乘坐中国海军临沂舰撤离也门的83名中外公民平安抵达吉布提港。至此,中国海军护航舰艇编队圆满完成此次撤侨任务。自3月26日以来,中东国家也门战乱持续升级。为保护中国公民生命财产安全,中国海军第十九批护航舰艇编队受命赶赴也门,从也门成功撤离了中国公民613人。在此过程中,中国海军又本着人道主义的原则,帮助来自15个国家的279名外国公民穿越战火,语文试卷第2页(共8页)踏上回家之路。这次撤侨行动,中国向世界递出了一张最好的名片,引发了舆论的普遍关注。(1)下面选项中,概括本则新闻主要内容最恰当的一项是()A.各国侨民穿越也门战火回家B.海军护航舰艇编队受命赶赴也门C.中国军舰扬威引发舆论关注D.中国海军圆满完成也门撤侨任务(2)下列对“也门撤侨”的评论表述有语病...的一项是()A.新浪微博用户:祖国实力的强大不在于免签多少国家,而在于危险的时候能把你带回家。有强大的祖国做靠山,我们感觉到踏实、安心!B.CCTV看点(微博):通过这次也门撤侨,使世界再次见证了中国的“国家行动”,树立了讲信义、重情义、救危难、树道义的国家形象。C.美国《侨报》:中国专门撤离处于危险地区的他国公民,显示了一个国家的正义本色,体现了崛起中的大国对世界公民的责任与担当。D.英国《每日邮报》:这是中国前所未有的举动,表现出中国正在更多地参与全球人道主义救援工作,中国的国际影响力也在日益增强。(二)填空(共11分)4.古诗文默写(7分)(1)浊酒一杯家万里,①。(范仲淹《渔家傲》)(2)鸦片战争中林则徐抗英有功,却被道光帝革职,发配到新疆戍边,但他仍忧心国事,渴望再得到朝廷重用。他的心情与苏轼《江城子·密州出猎》中的“②,③”两句完全契合。(3)去年国庆节期间,家住陕西的中学生小明随父母去北戴河旅游,他第一次见到了大海。海风吹过,海面上涌起滚滚的波涛。面对此情此景,小明不禁想到了曹操在《观沧海》中描写的景象:“④,⑤。”爸爸借机鼓励小明说:“还记得李白《行路难》中的诗句吗?‘⑥,⑦。’你应该像宗悫那样,积极进取,到达理想的彼岸。”5.名著阅读(4分)“平日刀丛不眨眼,今日里心跳分外急。一针针,一线线,绣出一片新天地……”这段歌词和图片表现的都是关押在渣滓洞的女囚们听到①的消息后激动喜悦的心情。她们围坐在②的身旁,以③的方式,表达自己对祖国的一片赤诚和对未来的无限向往。该情节出自革命历史小说《④》。小说中,许云峰、成岗等革命烈士身上所体现的对共产主义的执著信念,为国家为人民无私奉献的精神,在当今也是值得大力弘扬的。二、文言文阅读(12分)阅读下面两段文字,完成第6-9题。【甲】祖逖范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为.司州主簿。同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉,曰:“此非恶声也!”因起舞。及渡江,左丞相睿以为军咨祭酒。逖居京口,纠合骁健,言于睿曰:“晋室之乱,由宗语文试卷第3页(共8页)室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遗民既遭残贼,人思自奋。大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰,必有望风响应者矣!”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自召募。逖将其部曲百余家渡江,中流,击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济.者,有如大江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。(《资治通鉴·晋纪十》)【乙】枕戈待旦琨少负志气,有纵横之才,善交胜己,而颇浮夸。与范阳祖逖为友,闻逖被用,与亲故书曰:“吾枕戈待旦,志枭①逆虏②,常恐祖生先吾著鞭。”其意气相期如此。在晋阳,常③为.胡骑所围数重,城中窘迫无计,琨乃乘月登楼清啸,贼闻之,皆凄然长叹。中夜奏胡笳④,贼又流涕歔欷⑤,有怀土之切。向晓⑥复吹之,贼并弃围而走。(《晋书·刘琨传》)注释:①[枭]斩首示众,引申为消灭。②[逆虏]敌人。③[常]通“尝”,曾经。④[胡笳]管乐器名,我国古代北方民族使用。⑤[歔欷]叹息,哽咽。⑥[向晓]拂晓,天快亮时。6.甲乙两文中有多处“为”字,意思不同。甲文中,“与刘琨俱为司州主簿”一句中“为”的意思是①;乙文中,“常为胡骑所围数重”一句中“为”的意思是②。(2分)7.下列词语中,与“祖逖不能清中原而复济者”中的“济”意思相同的是()(2分)A.同舟共济B.无济于事C.扶危济困D.刚柔相济8.翻译下列句子。(4分)(1)遂屯淮阴,起冶铸兵。翻译:(2)贼并弃围而走。翻译:9.某学校开展“祖国在我心中”主题活动,小明阅读了以上材料很受鼓舞,他要在活动中介绍两人的事迹。下面是他的发言提纲,请你帮他填一填。(4分)人物表现共同点获得的启示祖逖闻鸡起舞请缨北伐中流击楫①②刘琨枕戈待旦智退敌军三、现代文阅读(33分)(一)阅读《母亲的哲学》,完成第10-13题。(共11分)母亲的哲学①哲学是智慧的母亲,世上需要哲学和哲学家。我总觉得哲学比较诡秘高深,但又听村里的先生说:世界上的事儿,都是曲曲折折的,用嘴说出来,就是哲学嘛。②母亲没有上过一天学,自然不识字,当然更不懂得什么深奥的哲学。她说,她只知道说话要讲道理,做事要顺天理,为人要懂情理。——话中有“理”,理中带“哲”,母亲俨然就是个哲学家。③我们兄弟三个刚够到桌面高时,母亲便规定“吃要有吃相,坐要有坐相”。吃饭,手语文试卷第4页(共8页)得端着碗,还要粒粒进口;坐凳,两腿要端正,不能架腿而坐。道理呢,白得很:吃饭掉粒米,粒米百颗汗哟,浪费粮食,菩萨看得见,响雷会打头的;从小就晃荡“二郎腿”,一副懒散的样子不说,还可能落下毛病,这样的坐姿绝对不合规矩。④“小娃娃懂什么啊?”奶奶溺爱地护着我们。母亲总是争辩说:“没得规矩不成方圆,规矩要靠做,做的就是一种习惯;桑树只有从小撑绑,长大才能硬直。”母亲慈爱中不失严格,合于中华儒教,正如《论语》所言:不学礼,无以立;又如《三字经》中所唱:玉不琢,不成器。古希腊哲学家亚里士多德说:优秀是一种习惯。习惯不是天生的,是母亲用心“做”出来的,做人就要有人相。⑤上小学时,有一天放学后,“田大眼”在我家耍赖,硬说我拿了他的小人书《地道战》。我是喜欢看小人书,可我没有拿他的书啊。他死说,那天是我负责打扫卫生的,而且是最后一个走的。真是有理说不清!母亲回来了,问清缘由,看看急红了脸的我,又摸摸可怜巴巴的“田大眼”的头,从衣袋里掏出两张一角的钱,说:“一人一张,每人去买一本画画书吧。”后来,“田大眼”在草垛洞口找到了《地道战》。我想去跟他要回那一毛钱,母亲却不以为然地说:“多大的事啊,【甲】这已经过去了。”⑥高考那年,我落榜了,沮丧地躺倒在床。母亲却大大咧咧地劝慰我:“要学杨子荣,昂首挺胸!广播里不是常说,失意不能失志,消沉反会伤神,干吗非挤那独木桥呢?条条大路通罗马,没有什么值得抱怨的。”她顿了顿,扬起眉毛,又说:“时间不说话,【乙】这都会过去。”⑦我受聘当上了乡干部,后来,又考上了国家干部,要办“农转非”。我回家拿农村户口簿,高兴地告诉母亲:“儿吃皇粮了!”母亲头也没抬,淡淡地说:“要紧的是珍惜现在,【丙】这还会过去。”⑧“这也会过去”,母亲淡淡的话,涵盖着不凡的智慧。⑨门前的小河,没日没夜地流淌。清澈的水底,鱼儿自在欢畅。春天里,父亲劈开竹竿为竹条,编排成箔子,安插在小河中,再用粗壮的竹篙稳固好,簖.,算做好了,就等着取鱼吧。我们雀跃开了,屁颠屁颠地在河边吮指,那簖拦截整个小河道,任性的大鱼小鱼啊,看来插翅都难逃了!母亲却要父亲把中间的竹箔锯断,要留个口门,也方便船行。父亲说,这条小河没有船行啊。母亲还是坚持说,锯吧,锯短些,簖对鱼杀伤力够大的了,要留下生门,放鱼虾们一点生路,积点德吧。母亲根本不会懂得古代玄学里有休、生、伤、杜、景、死、惊、开的八门之说,生门为吉门。但她心里却有一杆秤,知道做事不可做绝,张弛有度方能造化平衡,万事大吉。⑩以瓜菜代粮的年月,母亲变着花样改“膳”,常做胡萝卜饼子:先把面发好,再把煮熟的胡萝卜捣烂,和合在一起,就可以烙胡萝卜饼子了。我们抢着去锅灶旁,这里不仅可以闻到饼香,还可以取暖。麦草杆推进锅塘,只是冒出青烟,刺眼呛鼻。母亲看看锅塘里堆得像小山丘似的麦草杆,笑着说:“草把儿得慢慢添,火要抬着烧。人要实心,火要空心。”⑪烙饼子,也很讲究技法。冷锅底,面就会黏连,难成饼形;火太旺,锅烧急了,饼子又会焦煳。母亲用很少的菜油抹下锅窝,待锅烧热,才一一烙饼。我们等不得了,脖子语文试卷第5页(共8页)都伸长啦!“锅不热,饼不靠啊。”母亲嗔怪道,“烙饼如同为人做事,要懂得分寸,要用心把住火候,心急吃不了热粥。”⑫母亲别出心裁,做的胡萝卜饼子真是好看又好吃:有圆形的、心形的,还有蝴蝶形的,让我们稚嫩的心灵长出灿烂的翅膀。我们一边吃着饼子,一边欢乐地唱着:“又甜又香,一直吃到栽秧;又香又甜,一直吃到过年……”(作者罗有高,有改动)10.阅读文章⑤-⑨段,梳理与母亲有关的事件。(2分)我和伙伴产生矛盾,母亲开导我①②捕鱼时,母亲要求父亲给鱼虾留生门11.第⑨段的“簖”是个形声字,请你写出它的字音①(1分),并根据文章内容推断它的意思:②。(2分)12.母亲的话中有“理”,理中带“哲”,品味文章⑤⑥⑦段中三个画线句子,说说作者从母亲的话里分别领悟到了什么“理”。(3分)【甲】这已经过去了。【乙】这都会过去。【丙】这还会过去。13.文章的结尾段含蓄巧妙,令人回味,请结合文章内容谈谈你的理解感受。(3分)答:(二)阅读《谈家风》,完成第14-16题。(共12分)谈家风①家风又称门风,这个词语在西晋出现并在其后流行,它指的是一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。如同一个人有气质、一个国家有特色一样,一个家庭在长期延传的过程中,也会形成自己独特的习性和风貌,体现在家庭成员的一举手一投足之间,这就是家风的表现。家风是一种特定的传统,凝聚着这个家庭一辈又一辈先人的生活态度和人生信念,又因子孙后代的认同传承而持久存在。②家风代代相沿,陶染后辈,深刻影响家族成员的个性。这是一种不必刻意教诫或传授
本文标题:丰台区试题及答案
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