中国当代文学复习资料

中国当代文学复习资料汇总1.当代文学史含义:时间上指1949年新中国成立至今的文学，性质上以社会主义为主旋律多样化发展的文学。2.两次文代会：第一次文代会：标志着新民主主义运动的基本结束和社会主义文艺运动的开始。1949.7.2-7.19，在北平举行的会议，是解放区和国统区文艺队伍的开始。历史意义：1.实现了文艺队伍的大会师2.确定了文艺工作的总方向3.建立了社会主义文艺体制4.一元取代了二元代表：解放区：柳青，周立波，赵树理，孙犁。特点：为工农兵服务国统区：茅盾，巴金，曹禺，老舍。特点：暴露社会阴暗面；写永恒主题（战与和；爱与死；希望与幻灭）第二次：（1953.9）确定社会主义现实主义创作方法为我国文艺创作和文艺批评的准则代表：王蒙《蝴蝶》路遥《人生》《平凡的世界》阿城《棋王》韩少功《爸爸爸》3.三大批判运动：1.《武训传》2.俞平伯《红楼梦研究》3.对胡风文艺思想的批判4.对建国初文学作品的批判（肖也牧《我们夫妇之间》路翎《洼地上的“战役”》）4.双百方针和反右运动：1.双百概念：“百花齐放，百家争鸣”。1956.4.2.毛泽东在最高国务会议提出。指在文艺工作和科研工作中有独立思考的自由，有辩论的自由有创作和批评的自由，有发辫自己意见坚持自己意见和保留自己意见的自由。2.双百下的两股创作思潮：1.干预生活：王蒙《组织部新来的年轻人》2.人道主义：宗璞《红豆》4.新民歌运动和反修运动：1958年由毛泽东提出，各级党委组织的。1.新民歌运动：1958：影响深远，声势浩大，功过参半产生原因：使政治艺术化或魅力化；使文学去魅化；2.两结合：革命的现实主义与革命的浪漫主义的结合，新民歌是两结合的典型产物：“古今同台”“神人同台”-——1960.7第三次文代会提出，增添了这个时期文学作品的英雄主义和理想主义色彩，造成了这个时期文艺创作的典型的美学风格3.三突出：所有人物中突出正面人物，正面人物中突出英雄人物，英雄人物中突出主要英雄人物4.影响与评析:1.大跃进的产物，自上而下的号召，甚至是强制下人为发展起来的，失去了民歌的本质特征。2.只唱赞歌，不涉及矛盾，只表现集体情感，不抒发个人感情，脱离了2民歌的现实主义特征3.过分强调精神力量和个人主观能动作用，而现实成分被抛弃，浪漫主义成为一种空洞的口号50，60年代小说：问题小说：1.五四时期的问题小说：所谓问题小说，就是五四以后的几年间形成的一种小说类型或题材热点，指那些反映和讨论政治、道德、教育、婚姻、恋爱等人生问题的小说。2.赵树理问题小说：指赵树理针对具体工作中的路线方针，政策法规，工作方法，干部作风等各种问题，试图通过创作提出和分析矛盾，写出解决问题的方法以知道实际工作的小说。创作模式：发现提出问题—分析矛盾—解决方法—指导工作艺术特征：鲜明的反封建倾向质朴的现实主义局限：1.拘泥于具体问题和具体事件伸展不开2.对人物的刻画时有简单化，类型化倾向3.有图解政策和政治的痕迹4.有时会因政策失误而累及作品民族化和大众化的艺术实践：1.民间文学正统论：赵树理认为，中国文化三种传统（中国封建士大夫文化传统；五四以来的新文化传统；民间政策）中民间文艺是正统，将高雅文化和通俗文化对立起来，造成了对许多现代东西的隔阂。2.实践表现；1.人物塑造上：通过自身言行突出性格特征。2.大众化语言，口语化3.故事体小说：主要特点是叙述的连贯性，情节的完整性，大众化的语言《青春之歌》：1.题目意义：通过林道静曲折的革命经历，表现深刻主题：一切进步知识分子只有把个人的前途和国家、民族的命运紧密联系在一起，积极的投入到时代的历史洪流中锻炼自己，才能走向真正光明的人生道路，实现生命的价值。2.人物形象：1.情节主题：以1931.9.18---1935.12.9这段时代为背景，以党的领导的学生爱过运动为主线，艺术的再现这一时期知识分子的心灵变化和精神面貌，是对现代知识分子成长史的成功演绎，形象的说明知识分子只有在共产党的领导下，才能得到解放，才有值得歌颂的青春。2.从原始素材向革命叙事的变化1.原始素材是作者自身的经历：一个反抗旧家庭而走投无路的女性，类似于文学史上的“子君”、“莎菲”等人物2.革命叙事对原始素材的改造：创作意图：表现一个从个人主义者的知识分子变成无产阶级革命战士的过程，表现党对中国革命的领导作用改造素材为革命成长叙事的途径：将革命内容与传统婚爱故事两种文学进行组装；赋予主人公革命成长的思想基础，诱因及革命成熟的保证3.林道静:走完了五四文学中女性没有走完的道路，完成了把个性解放的追求纳入民族历史命运的历程4.一个国家的寓言——林道静和三个男人的隐喻林道静是被动的，在小说中是处于被看，被改造，被男性愿望改造，其成长历程是在被三个男人的拯救，唤醒，肯定中完成的余永泽——骑士英雄卢嘉川——精神英雄江华——革命英雄五六十年代诗歌：政治抒情诗：郭小川《望星空》：体现个人与历史复杂关系的政治抒情诗。表面上与盛行的政治抒情诗相似，实际上表达了个体生活与巨大历史洪流之间矛盾的敏感感受。诗人感到个人抒情，个人情感的迷失与软弱，最终必须汇入滔滔历史洪流，而这种汇入又并非轻而易举，充满矛盾与痛苦。思想艺术特点：对这种矛盾与痛苦的敏感体验与有意无意的表现。前半部分是对现实的思考和怀疑，后半部分是对自己独立思考产生了怀疑，认为他虚无主义。反映诗人矛盾心态，是以后者否定前者，还是通过后者掩饰前者，使大逆不道的思想登堂入室，值得深思。五六十年代散文：杨朔，刘白羽，秦牧杨朔诗人型散文家以诗意著称，诗体散文诗意盎然，意味深邃，清新优美自我置换模式刘白羽战士型散文家以气势取胜，政论散文格调激昂，激情澎湃，瑰丽壮美自我膨胀模式秦牧学者型散文家以知识见长，学者散文寓教于乐，博见多识，理趣横生自我替代模式历史评价：1.继承了“古典散文”“道文并重，情文并茂”的传统和古代诗歌“托物言志，情景交融”的手法2.挈入和拥抱现实生活，饱含真诚，热情与活力，自我淡化，主体意识隐蔽，存在叙述的虚饰性和抒情的虚假性。3.过度追求诗化，形成“景-人-理”的创作模式。带来艺术惰力（王蒙）五六十年代戏剧：1.京剧现代化改革：1，吸收融合了话剧的写实观念，采用写实布景，打破了“随意赋形”的传统舞美体制。2，把话剧的分场，分幕用于戏曲，戏曲的清洁更为集中，使戏曲的时空不固定原则发生了变革3，打破了戏曲的脸谱化，依照生活真实刻画人物4，改变了传统戏曲“千部一腔”的音乐体制，歌剧和交响乐被引入京剧，新唱腔、新板式和人物主题音乐运动了现代京剧弊端：话剧加唱模式流行；样板戏一统天下2.样板戏：1.八大样板戏：京剧《沙家浜》《红灯记》《智取威虎山》《海港》《奇袭白虎团》舞剧：《红色娘子军》《白毛女》交响音乐：《沙家浜》1.是建国后一体化文学体制下戏曲革命化的极端产物2.创作理论体现了一元化的的毛泽东文艺路线，革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法以及三突出等基本原则3.虽在古为今用、洋为西用上进行了多方面的探索，但也直接导致了文革文艺千部一曲，千人一面的机械复制现象，从而基本上阉割了艺术创造的生命力，直接阻碍了和破坏了新中国文学和文艺的发展。根本任务论：塑造无产阶级工农兵英雄人物是社会主义文艺根本任务老舍《茶馆》：-------西欧戏剧界称为“远东戏剧的奇迹”1.主题:葬送三个时代：1.清朝末年戊戌政变失败后2.民国初年军阀混战时期3.抗战胜利后国民党独裁时期2.人物形象：王利发：精明干练，富有处世经验，而又胆小怕事常四爷：耿直，刚强，有正义感，爱国心秦仲义：受维新思想影响的民族资本家，一心走“实业救国”道路3.主要艺术特色;1.独特的艺术构思：1.采取反描法，描绘三个时代，三个社会。2.侧面透露法：选择茶馆这个窗口来透视整个中国半个世纪的社会面貌。3人像展览法来结构戏剧，舍弃“一人一事”传统构式，采用人像展览法构造全文。4.没有贯穿全剧的戏剧冲突，采用纵横交错，虚实结合的坐标式结构，，每一幕穿插一个怪异的事件。2.语言幽默，富有个性化3.浓厚的京味文化和生活气息。田汉《关汉卿》1.主题：为民请命“铜豌豆”性格2.结构：“戏中戏---剧作中穿插《窦娥冤》的写作，演出和遭遇”3.形式：话剧加唱。八九十年代小说一．伤痕文学：（，名词解释）新时期第一个文学思潮，发端于刘心武的《班主任》，得名于卢新华的《伤痕》。反映文革对人民的伤害。历史意义在于恢复了“人”在文学中的主题地位，开始于新时期文学思想悲剧；恢复了文学创作的现实主义传统，突破了长期以来创作领域的许多禁区。《班主任》：两个学生形象：时代畸形儿宋宝琦，“好学生”谢慧敏，“一表一里，一显一隐，一浅一深”地揭露了精神创伤，提出“救救孩子”的问题谢慧敏形象：1.循规蹈矩学生干部，品质纯正的孩子2.对革命的忠诚却被导向迷信和盲从，耿直和原则性却被导向偏执和僵化3.良好的品质和荒谬的思想方法，思想作风在她身上紧密的扭合在一起。二．反思文学：1.概念：出现于十一届三中全会后历史转折时期，作家把个人命运与社会历史道路联系起来，反思建国以来各种运动和极左思潮对人的生活和命运的影响，从一般的揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结，标志着新时期文学理性的觉醒。2.兴起于伤痕文学的深入发展和哲学思考的介入。3.代表作家作品：路遥：《蝴蝶》古华《芙蓉镇》王蒙《青春万岁》《组织部新来的年轻人》《活动变人形》张贤亮《绿化树》《男人的一半是女人》4.内容：1.反思建国以来各种运动和极左思潮对人们生活和命运的影响。《芙蓉镇》2.揭示封建残余和封建势力在现实生活中的作用和精神上的烙印《蝴蝶》3.党和人民关系反思，官僚主义的批判。4.扭曲人格和不健全心理及国民性的剖析个针砭《活动变人形》王蒙干预生活：《青春万岁》《组织部新来的年轻人》王蒙意识流小说创作：建国后最早创作和大量发表意识流小说的作家之一与西方意识流的不同点：1．西方潜意识与直觉，排斥理性；王蒙既重主观又重理性2．西方朦胧，神秘，孤独，绝望，甚至有卑劣兽性味道；王蒙避免了病态，颓废的意识内容，表现健康情操和纯洁情感《组织部新来的年轻人》：刘世吾：新式官僚主义者1.不惹人讨厌，有时还令人感到可亲和钦佩2.不仅仅是马马虎虎的官僚主义者，一套固有的理论如“领导艺术论”“成绩基本论”“条件成熟论”等，成为掩盖和庇护自己缺点和错误的挡箭牌3.精神世界充满了冷漠，革命日常工作不是内心要求，而是负担，革命热情衰退，疲惫情绪应运而生，；灵魂里害上了与时代对立，无爱无憎的精神冷漠症。张贤亮小说特色：1.哲理特色：作者深厚的理论修养与自身坎坷的经历：1.主人公均为思索者形象（许灵均，章永磷）。2.主题有哲理意味：探索人的外部世界与内部世界的关系，探讨灵与肉的关系2.诗美特色：沉郁，苍凉，雄浑。1.伤痕痛苦之中的知识分子的缺陷美。2.粗犷质朴的劳动者的内在美和人性美。3.苍凉雄浑的大西北边陲的风情美。高晓声：陈焕生系列：陈焕生性格意义(国民性探讨，师承鲁迅)1.是中国封建社会最广大的社会基础和范型。2.是中国社会发展落后迟缓，以至于倒退的原因3.启发人们用历史的而非道德的眼光审视传统美德三．改革文学：蒋子龙：《乔厂长上任记》《燕赵悲歌张洁：《爱，是不能忘记的》《无字》四．寻根文学：（总体概括+作品分析）1.概念：1985年前后出现的以“文化寻根”为思想艺术追求，旨在追溯民族文化渊源并予以重新审视，剖析或继承的文化创作潮流。2.兴起原因：1.文学的发展——反思文学的延伸和深化2.文化热潮的影响——社会‘文化——心理’结构3.异域文化的推动——《根》与《百年孤独》4.文化寻根对传统文化态度：1.文化批判型。对传统文化的批判否定《爸爸爸《小鲍庄》，2.文化认同型。《阿城《棋王》冯骥才《神鞭》3.原型生命型。《红高粱》《棋王》：传统文化的认可道家：1.以柔克刚2.物质与精神，物质上淡泊，精神上超脱“无字棋”3.文革时代，回归自我，回归传统，自得其乐儒家：孝，为正，进取——把命放在棋里搏5.总结：（寻根文学的根）1.指中国文化历史渊源，如楚文化，吴文华，秦文化，晋文化，呈现出地域特点2.是寻民族文化心理之源