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第1页九年级第二次月考语文试题一、语文知识积累与运用(28分)1.读下面这段文字,根据拼音写出相应的汉字。(4分)无论是瀑布的潇洒飘yì(▲),还是大海的汪洋恣肆,它们总是在运动中得到永生。这正如人的生命:是劳动,推动了人类进步;是思suǒ(▲),升华了人类智慧。江河如果停止了流tǎng(),那么终将干hé(▲);人生如果停止了运动,那么终将失去生命。2.下列句子中加点的成语运用有误的一项是()(2分)A.春节第一天,雁荡山景区内游客络绎不绝....,欢歌笑语,热闹非凡。B.虽然“苹果教父”乔布斯去世了,但毕竟江山代有才人出,科技必然会日新月异....。C.在清华大学建校100周年纪念日,海内外五万多名清华学子重回母校,追忆青春岁月,共享天伦之乐....。D.“最美妈妈”吴菊萍奋不顾身....地冲上去用手一接,从高楼坠落的女孩妞妞得救了。3.填入下面横线处的句子,排列恰当的一项是()(2分)给自己一点时间,背上行囊,带上简单行李和旧相机,自己写字,自己拍照,走走停停。踏访古村落,;梦游江南,;游走大漠,;探访名山,;江南的烟雨客,独到塞北看寒雪……所有的一切,需要我们在路上!①聆听佛语梵音,晨钟暮鼓②坐在老房子前发呆,阳光温柔抚摸③入目的便是黄沙白草,长河落日④感受杏花春雨,听苏子吟唱,渔歌互答A.③①④②B.②④③①C.①②③④D.②①④③4.古诗文名句默写。(8分)(1)云横秦岭家何在?▲。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)(2)海内存知己,▲。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(3)莫道不消魂,帘卷西风,▲。(李清照《醉花阴》)(4)▲,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。(《木兰诗》)(5)杜甫在《望岳》诗中抒发雄心壮志的句子是:▲,▲。(6)儒家经典让我们获益匪浅。《论语》中的“学而不思则罔,▲”,阐述了学习和思考的辩证关系;《孟子》中的“▲,出则无敌国外患者,国恒亡”,说明了困境出人才的道理。第2页5.名著阅读。(4分)读史使人明智,读诗使人灵秀。读书,我们认识自己,认识世界,认识真理,我们能够更好的生活。你听,有人说:“你以为我是机器而没有情感吗?你以为我穷、低微、矮小、不美,我就没有灵魂没有心吗?你想错了——我的心灵和你一样,我的心也和你完全一样,……我们站在上帝面前是平等的”以上这段文字出自名著《①▲》,是英国作家②▲的作品。你看,人有时候会急中生智,利立浦特国打败小人国时,▲③(小说主人公)说,“我撒了一大泡尿,又撒在适当的地方。所以不到三分钟火就熄灭了。这才把费了多年心血建造的其他宫殿救了下来。”当然,读书,我们还聆听了许多哲人哲思,▲④在《飞鸟集》说:“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”6.语文综合性学习。(8分)时值清明,请认真阅读以下有关清明节的材料,按要求答题。(8分)⑴【解清明】请你根据下文信息,给清明节下一个定义。(2分)清明节是我国重要的传统节日之一,按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子;清明节又叫寒食节,是禁火、吃冷食的日子;清明节同时又叫踏青节,春光明媚、草木吐绿,是踏青出游的日子。清明节是融▲、寒食、▲等传统习俗的节日。⑵【踏春行】请根据语段中的画线句,将以下对联补充完整。(2分)宋代吴惟信的“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺”描绘了古人在清明节时踏春郊游的情景。趁春日,信马由缰,相逢于纷纷落下的桃花树下,喜见于枝头热闹的杏花树前,便也就沉醉在这一片花红柳绿中了。相逢马上纷桃雨,喜见▲。⑶【寄追思】请从下列备选的温州历史文化名人中选择一位,以跟帖的方式写写你对他(她)评价,来表达我们的怀念和感激。(可从主要成就......、代表作品....、影响等任一方面.......入手..)。(2分)备选名人:谢灵运、赵师秀、刘基、苏步青、琦君1楼:高则诚,元代戏曲家,南戏鼻祖,著有《琵琶记》,自上演以来,六百多年,流传不衰。2楼:王十朋:南宋著名政治家和诗人,为官刚正不阿、清廉自守;诗作多写雁荡山水。3楼:▲第3页二、现代文阅读(30分)(一)(14分)名字花哨的时代肖复兴①如今,是一个任何人都可以乱起花哨名字的时代,走在大街上,无论店铺楼盘,还是酒吧咖啡屋,或是卖品上挂的商标牌号,都是花里胡哨的名字,甚至自家新生婴儿的姓名,也是那样的争奇斗艳,应接不暇,令人莫衷一是。北京有一家餐馆竟然把自己的招牌菜取名为“鸦片鱼头”,被城管叫拆。餐馆老板一脸无辜,一个劲儿地打躬唱喏辩称:哪敢用鸦片做菜,只是想以此吸引人,意思是此菜如鸦片一样越吃越上瘾。显然,“鸦片”二字,不是名词,而是动词或形容词,不过是店家故意撩人的幌子而已。②我国早有古训:必也正名乎。意即名不正则言不顺。如今,不仅有些店家早已经弃之不顾了,在店名和菜名上费尽心思,剑走偏锋,或故弄玄虚,或耸人听闻,搞一些华而不实的花活噱头,而且,因无人监管大行其道。别的不说,只看开发商新建的楼盘的名字,即可略见一斑。像欧郡豪庭、罗马花园、北欧小镇、奥古斯邦城堡之类的,虽然离我们这里远而又远,见都没见过,却一下子好像认了个洋亲戚一样,就站立在咱自家的门口。在全世界,恐怕再没有我们这里如此热衷起古怪花哨名字的了。究其心理,不是崇洋,就是趋俗,甚至媚富。③当然,这样已经几乎成为气候的古怪花哨名字的泛滥,不能完全怪罪店家或房产商,他们也是在揣摩世人和世风的脉。如此泛滥的花哨名字,已经成为我们现代生活的一部分,让我们很难像吃鱼吐刺一样将其剔除干净。④名字的问题,从来都是有时代的投影和人心的折射的,只要想一想在“文革”中,连父母给我们起的名字,都能够在一夜之间重新起成诸如卫红、卫东、卫兵之类时髦的名字,也就理解了今天不过是历史的回光返照而已,人心潜意识里对起名字的作用和思路,无师自通而那样轻而易举就殊途同归。因此,叫停一处“鸦片鱼头”容易,将如今市面上那么多驳杂而令我们脸红的名字都改观,已经是非常困难的事情了。因为那是我们自己脚下的泡,随日子一起自己走出来的。⑤禁不住想起我们的前辈店家所取的名字,仅举号称北京老三大药铺的名字为例:同仁堂,同仁之名取自易经,意为无论亲疏远近一视同仁,讲究一个济世的医德;鹤年堂取《淮南子》中“鹤寿千年,以极其游”之句,祈福之意境高远;千芝堂取“世有千芝,天下共登仁寿”之句,来自千芝堂留存下老药目中的话,一样道出了对生命与道德的尊崇。其古风悠悠,文化与道义同在,经时间风雨淘洗而常新,魅力至今依然健在。⑥对比我们的先人,真的要很惭愧才是,取名之事虽然不大,我们却是越走越倒退。说到底,还是文化底蕴不够,我们越来越重视发财赚钱,却不知道缺少文化作根基的财富之路是很难走远的。7.如果对本文标题略作修改,使作者的观点更鲜明地表现出来,应该怎么说?(3分)8.从第②段看,“热衷起古怪花哨名字”的心理..原因是什么?(4分)第4页9.综合全文,要使“古怪花哨名字”不再“泛滥”,可以从哪些方面去努力。(4分)10.假设你的父母要开一家书店(或者花店),请你帮着取一个富于魅力的店名,并简述取名理由。(3分)(二)(16分)转身李汉荣①一转身,那个动人的身影就不见了,在人海里,想再次打捞到她,再次与她相遇,哪怕匆匆一瞬,都是不可能了,不可能了。②在都市,在广场,在车站,在机场,在大街,在超市,在乡野,在人流聚散的地方,我经常有这种感受:转身就是永别。③那一次我在北京车站等车。在拥挤的人流里,我不小心踩了右面一个年轻人。我正准备道歉或接受责备,却看见转过来一张文雅、谦和的脸,他说:“对不起你,我挡着你了。”我深为感动,只顾欣赏这张善良的、有教养的脸,却忘了对他说声谢谢,把最诚挚的心情告诉他。当我忽然记起,正要张口表达,人潮猛然涌了过来,一转身,我已找不到他,只看见攒动的人头,波动的各色衣服……④还记得那年春天,我一人在秦岭深处行走,山路两旁开满野花:灯芯花,野草莓花,苜蓿花,蒲公英花……路下面的小河,清澈如镜,温柔如绸,淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山,一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香,听着水声,看着山色,我恍然已走入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时,迎面走来一位小女孩,她头上插了几朵野花,手里拿着一束菖蒲,好看的脸上满是羞涩,浑身洋溢着纯真的自然气息,但我不便过分地注意她,我怕她受到惊吓,于是我停下来,为她让路,然后静静地看她远去,欣赏她的背影,却记不请她的眼睛和脸究竟是什么样子,匆匆一瞥里只得到“好看”的朦胧感觉。我突然感到十分的失落和惆怅。我记起了泰戈尔的诗句:“我不知道你是多么美丽,你像花一样盲目”。我情不自禁地转过身来,沿着小女孩走去的方向走着,走到山路转弯的地方,出现了一个三岔路口,我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。就那么一转身,她消失在命运的路径,也许就是我此生永远都不能踏上的路径……⑤冬天,已经很冷了,西伯利亚寒流远道而来,遭遇袭击的当然是穷人,最可怜的是乞丐。乞丐不多,但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口,我看见一位贫寒、凄苦的中年乞丐。我急忙赶回家,拿上我去年穿过的那件防寒服找他。可是来到南大街,已不见了他,于是我在东大街找他,又在北大街找他,都没有找到。最后我来到丁字街,还是没有找到他,却遇到了一个老年乞丐。一转身,苦难交换了方向,交换了背影,但苦难的身份没有改变,都是苦难。于是我把防寒服披在这位贫苦老人的身上,希望他下降的体温稍稍回升,希望降温的人性稍稍回升。我由此想到,亚洲的穷人,非洲的穷人,第5页全世界的穷人,想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影,一转身,他们到哪里去了?而文明,你能否追上去,轻轻拉起那褴褛的衣襟,或者握起那空空的手,仔细看看他们的眼睛?他们到哪里去了,一转身?⑥旭日一转身变成落日,青丝一转身变成白发,爱情一转身变成婚姻,诗一转身变成散文,羊群一转身变成毛衣……等一等,等一等,能否再转回来?(选自2011年第1期《散文》,有删改)11.整体感知。本文的线索是什么?文中三个画面,都用不少篇幅写了“我”的寻找,为什么这么写?(4分)12.内容梳理。仿照示例,从文中选择合适的词语填入下面横线处。(4分)示例:一转身,不见了文雅、谦和的年轻男子。一转身,不见了、的秦岭女孩。一转身,不见了、的中年乞丐。13.局部探究。简要分析第④段开头景物描写的特点及其作用。(4分)特点:作用:14.美点赏析。选文有若干意蕴丰富的句子,请在下面三句中,任选一句加以评析。(4分)⑴在人流聚散的地方,我经常有这种感受:转身就是永别。⑵不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。选句(),赏析:三、古诗文阅读(27分)(一)(4分)咏牡丹王溥枣花虽小能结实,桑叶虽柔能作丝。堪笑牡丹如斗大,不成一事只空枝。15.诗人“咏”牡丹,却从“枣花”、“桑叶”写起,运用了的写作手法。(2分)16.诗歌中作者对牡丹有着怎样的认识?请结合三、四两句简要回答。(2分)(二)(13分)舜发于畎亩之中,博说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患死于安乐也。17.解释下列句中加点的词在文中的意思。(4分)(1)劳.其筋骨(▲)(2)人恒过.(▲)第6页(3)衡.于虑(▲)(4)而后作.(▲)18.下列句中“于”字与“生于忧患死于.安乐”中“于”解释相同一项是(▲)(3分)A假借于.藏书之家——《送东阳马生序》B贤于.材人远矣——《伤仲永》C苟全性命于.乱世——《出师表》D何有于.我哉——《论语》19.翻译句子:所以动心忍性,曾益其所不能。(3分)________________________________▲_______________________20.依据上文阐述的观点或结合下面两则材料,谈谈你对“忧患意识”的理解。(3分)(1)卧薪尝胆的越王勾践
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