世界古代史练习题3

1世界古代史练习题（三）班级姓名学号西欧中世纪一、选择题1．西欧封建制度基本确立的时期，中国正处于A．唐朝B．北宋C．南宋D．元朝2.8世纪上半叶，查理·马特实行采邑改革后，慢慢形成了封建等级制，其中维系各阶层之间关系的纽带是A.权力B.忠诚C.土地D.军队3.“我的主人啊！臣下乃是我主的仆人，领有采邑的家臣。臣下愿竭忠尽智，不顾生死，一生侍奉我的主人。”自称“臣下”者的身份最有可能是A．封建农奴B．封建贵族C．城市市民D．基督教徒4.法兰西王国时期的一份文件写到：“（我）在上帝的名义下，为了自己的灵魂得到好处……今将某地某区产业交出。其条件如下：在我活着的期间，我将从您（指教会贵族）的手中，将以上产业接受过来，作为您对我的恩赐，我为了享受其使用之权，每年付给您或您的继承人……（若干财务）。”它反映了A.富有的上层人物向教会捐献财产B.自由农民农奴化C.采邑制确立D.国王将土地赐予教会5.“我的附庸的附庸不是我的附庸”这句话反映的是A．西欧封建庄园制B．西欧封建等级制C．西欧君主专制D．西欧等级君主制度6.从西罗马帝国灭亡后，日耳曼氏族公社被法兰克王国所取代。中世纪西欧的演变是封建制从产生到发展的过程，伴随之王权也在加强。以下表现出西欧中世纪王权中落时期是A．6世纪前后B．8世纪的“采邑改革”后C．11世纪后D．14—15世纪新航路开辟后7.“……我们，向……您起誓，承认您为我们的国王和最高领主，只要您遵从我们的地位和法律；如果您不如此，上述誓言即无效。”（中世纪西欧贵族向国王效忠的誓言）誓言说明中世纪西欧封建制度强调封建依附关系是：A．领主约束附庸的契约B．对双方都有约束的契约C．附庸对领主约束的契约D.领主与附庸之间的平等契约8.1901年严复在《原富》中把“feudalism”翻译为“拂特之制”，进而解释为“顾分土因而分民，于是乎有拂特之俗。……用拂特之制，民往往知有主而不必知有王。故地大民众者，王力不足以御临之也”。文中的“拂特之制”是指A．雅典民主制B．罗马隶农制C．西欧封建制D．欧洲庄园制9.“我的附庸的附庸不是我的附庸”，是对法兰克王国封建等级制度的描述。西欧的封建等级制度逐渐最终导致了A．王权越来越强化B．王国陷于分裂割据状态C．封建领主的势力无法发展D．国王领地越来越小210.西欧中世纪庄园中设有教堂、法庭。对此最合理的解释是A．庄园是自给自足的经济实体B．庄园是农村基本的经济组织C．庄园是农村基本的社会组织D．庄园是领主统治农奴的工具11.中世纪的西欧，两个相距仅几百英里的地方，一个地方有大量的粮食，另一个地方却在遭受饥饿是很正常的事情。造成这种现象的主要原因是A．西欧出现了等级君主制，大封建主仗势以邻为壑B．国王以粮食为武器，限制粮食贸易，反对城市自治C．庄园制经济封闭和自给自足，人们生活范围小，交往少D．奥斯曼帝国崛起控制了亚欧商路，破坏了西欧商业环境12.假如你是生活在公元10世纪某个时期的一家庄园的农奴，那么下述生活场景中，你最不可能遇到的是A．自己备带农具和耕畜在领主自营地上每周无偿劳动三天B．除了拥有一定的耕地使用权外，还可以耕耘一片自己的草地和牧场C．自己需要的生活物品均可以自己生产，如盐和铁D．和庄园领主或其他农奴发生诉讼纠纷，经庄园法庭审理13.乔尔•科特金在《全球城市史》中说：“城市商人和手工业者躲在安全的城墙后面，他们享受到的独立性是东方城市居民所无法想象的。这里既没有皇帝、哈里发和苏丹限制私有财产权，也没有商人阶层的行业协会特权”。材料所述现象最早当发生于：A．中世纪初期的西欧B．中世纪初期的东欧C．中世纪后期的西欧D．中世纪后期的东欧14.欧洲中世纪有一句谚语：“城市的空气使人自由。”这句话的意思是A、城市的自然条件优越B、城市相对独立和自治C、城市的空气比较清新D、城市已不受国王管辖15.下有关中世纪西欧城市自治的表述，错误一项是A．城市自治只是反对封建领主斗争的政治目的之一B．夺取城市的司法权和行政权是自治的主要内容C．金钱赎买和武装斗争是城市自治的主要手段D．小城市是城市自治的先锋且成果最为丰硕16.中世纪西欧城市获得自治权常常通过A.国王封赏与武装斗争B.国王封赏与金钱赎买C.金钱赎买与武装斗争D.金钱赎买与自身壮大17.等级君主制是王权借助等级代表会议实施统治的一种政权形式，贵族和市民等阶层共同参政。在等级君主制时期，等级代表会议主要掌握A．立法权和行政权B．司法权和审判权C．军事权和司法权D．国家赋税的批准权和分摊权18.13、14世纪，西欧社会出现了一种新的政治现象，这种新现象的特征包括①不同阶层共同参政②封建贵族继续坐大③政治权力渐趋集中④教会权力不断膨胀A．①③B．②④C．②③D．③④19.老师以情景剧的方式描述了某项制度下的现象：披甲执剑的骑士，深沟高垒的城墙，饮酒高歌的贵族，坐拥地租的领主。该制度是A．雅典城邦政治B．西周封邦建国C．西欧封建制度D．近代君主专制320.据史载：中世纪后期西欧某些城市的市民取得特许状而得以选举市长，设置市议会及成立法庭，实行自治。市民的特许状主要来自A．法兰克国王B．封建领主C．等级代表会议D．基督教会21．“农奴的房舍、可耕地、草地、森林、湖泊、河流都归领主所有，农奴需要缴纳一定的费用或服一定的徭役方可以使用它们”。文中的情景当出现于A．希腊“古典时代”B．中国夏商时期C．吠陀时期的印度D．中世纪的西欧22．十世纪时，一位阿拉伯学者到西欧去旅游考察，他对于西欧的感观，最可能是A．对西欧的落后和民俗鄙陋大加批评B．对统一西欧的强大政权印象深刻C．对西欧经济和城市的繁荣赞赏不已D．对西欧的大学林立感到惊讶不止23、法王路易九世统治时期（1226～1270年）规定“国王四十日”，即：双方领主交战须在40日前通知对方，而被挑战的人，可以在此期间向国王申诉，国王根据情节仲裁。此规定的目的是A．维护封建等级制B．建立君主专制C．控制等级代表会议D．提高国王威信24．中世纪西欧城市的复兴与自治，对中世纪西欧社会发展的影响有①使欧洲出现一个新的等级——市民阶级②推动了商品经济的发展，加速了庄园制度的瓦解③城市与王权结盟，促进了等级代表会议的形成④城市的复兴标志西欧出现了资本主义萌芽A．①②B．①②③C．①②④D．①②③④25．某地，地主将耕地划分为三大区块，或春耕，或秋耕，或休耕；为了恢复地力，休耕的土地种植豆科植物等绿肥。农家使用地主提供的农具与牲口，共同耕作。村庄另有许多共同的设施，如马厩、作坊、烤坊、牧场、林地及宗教场所。这种生产、生活方式曾普遍地存在于A．四世纪的埃及B．七世纪的希腊C．十三世纪法兰西D．十五世纪的中国华北26.议会是英国政治的中心舞台。1265年，英国召开了历史上第一次议会。除了有贵族和主教参加外，还邀请了骑士和市民代表，这表明当时英国初步形成的政权形式是A.民主共和制B.等级君主制C.君主立宪制D.君主专制（二）材料题1．阅读材料，回答问题：（10分）文艺复兴以降，人们将西欧千年中世纪称之为“黑暗和野蛮的时代”。然而，历史也昭示着一个客观事实：中世纪也是一个在黑暗中孕育希望的时代。⑴请你为文艺复兴时期的思想家将西欧中世纪称为“黑暗和野蛮的时代”提供证据。（4分）4⑵请结合史实说明，为什么西欧中世纪又是一个“孕育着希望的时代”？（6分）2.阅读材料，回答下列问题：（10分）“（14、15世纪之交），尽管郑和的远征确切地表明，中国人拥有控制海洋的技术和财力，但……中国商人缺乏西方商人所拥有的政治权力和社会地位，无力向禁止海外冒险事业的皇帝的敕令挑战”。——《全球通史》（1）当时的英法等国实行的什么政治制度？在这种制度中，“西方商人”拥有怎样的政治权力和社会地位？(4分)（2）为什么“西方商人”能获得这种权力和地位？（6分）（三）历史知识的整理：1．简述西欧封建制度的产生、加速、确立、繁荣、衰落、结束的历史过程。5世界古代史练习题（三）班级姓名学号西欧中世纪一、选择题1．西欧封建制度基本确立的时期，中国正处于A．唐朝B．北宋C．南宋D．元朝2.8世纪上半叶，查理·马特实行采邑改革后，慢慢形成了封建等级制，其中维系各阶层之间关系的纽带是A.权力B.忠诚C.土地D.军队3.“我的主人啊！臣下乃是我主的仆人，领有采邑的家臣。臣下愿竭忠尽智，不顾生死，一生侍奉我的主人。”自称“臣下”者的身份最有可能是A．封建农奴B．封建贵族C．城市市民D．基督教徒4.法兰西王国时期的一份文件写到：“（我）在上帝的名义下，为了自己的灵魂得到好处……今将某地某区产业交出。其条件如下：在我活着的期间，我将从您（指教会贵族）的手中，将以上产业接受过来，作为您对我的恩赐，我为了享受其使用之权，每年付给您或您的继承人……（若干财务）。”它反映了A.富有的上层人物向教会捐献财产B.自由农民农奴化C.采邑制确立D.国王将土地赐予教会5.“我的附庸的附庸不是我的附庸”这句话反映的是A．西欧封建庄园制B．西欧封建等级制C．西欧君主专制D．西欧等级君主制度6.从西罗马帝国灭亡后，日耳曼氏族公社被法兰克王国所取代。中世纪西欧的演变是封建制从产生到发展的过程，伴随之王权也在加强。以下表现出西欧中世纪王权中落时期是A．6世纪前后B．8世纪的“采邑改革”后C．11世纪后D．14—15世纪新航路开辟后7.“……我们，向……您起誓，承认您为我们的国王和最高领主，只要您遵从我们的地位和法律；如果您不如此，上述誓言即无效。”（中世纪西欧贵族向国王效忠的誓言）誓言说明中世纪西欧封建制度强调封建依附关系是：A．领主约束附庸的契约B．对双方都有约束的契约C．附庸对领主约束的契约D.领主与附庸之间的平等契约8.1901年严复在《原富》中把“feudalism”翻译为“拂特之制”，进而解释为“顾分土因而分民，于是乎有拂特之俗。……用拂特之制，民往往知有主而不必知有王。故地大民众者，王力不足以御临之也”。文中的“拂特之制”是指A．雅典民主制B．罗马隶农制C．西欧封建制D．欧洲庄园制9.“我的附庸的附庸不是我的附庸”，是对法兰克王国封建等级制度的描述。西欧的封建等级制度逐渐最终导致了A．王权越来越强化B．王国陷于分裂割据状态C．封建领主的势力无法发展D．国王领地越来越小10.西欧中世纪庄园中设有教堂、法庭。对此最合理的解释是A．庄园是自给自足的经济实体B．庄园是农村基本的经济组织6C．庄园是农村基本的社会组织D．庄园是领主统治农奴的工具11.中世纪的西欧，两个相距仅几百英里的地方，一个地方有大量的粮食，另一个地方却在遭受饥饿是很正常的事情。造成这种现象的主要原因是A．西欧出现了等级君主制，大封建主仗势以邻为壑B．国王以粮食为武器，限制粮食贸易，反对城市自治C．庄园制经济封闭和自给自足，人们生活范围小，交往少D．奥斯曼帝国崛起控制了亚欧商路，破坏了西欧商业环境12.假如你是生活在公元10世纪某个时期的一家庄园的农奴，那么下述生活场景中，你最不可能遇到的是A．自己备带农具和耕畜在领主自营地上每周无偿劳动三天B．除了拥有一定的耕地使用权外，还可以耕耘一片自己的草地和牧场C．自己需要的生活物品均可以自己生产，如盐和铁D．和庄园领主或其他农奴发生诉讼纠纷，经庄园法庭审理13.乔尔•科特金在《全球城市史》中说：“城市商人和手工业者躲在安全的城墙后面，他们享受到的独立性是东方城市居民所无法想象的。这里既没有皇帝、哈里发和苏丹限制私有财产权，也没有商人阶层的行业协会特权”。材料所述现象最早当发生于：A．中世纪初期的西欧B．中世纪初期的东欧C．中世纪后期的西欧D．中世纪后期的东欧14.欧洲中世纪有一句谚语：“城市的空气使人自由。”这句话的意思是A、城市的自然条件优越B、城市相对独立和自治C、城市的空气比较清新D、城市已不受国王管辖15.下有关中世纪西欧城市自治的表述，错误一项是A．城市自治只是反对封建领主斗争的政治目的之一B．夺取城市的司法权和行政权是自治的主要内容C．金钱赎买和武装斗争是城市自治的主要手段D．小城市是城市自治的先锋且成果最为丰硕16.中世纪西欧城市获得自治权常常通过A.国王封赏