【历史】复习纲要中国古代思想史

知识改变命运，学习成就未来欢迎各位老师踊跃投稿，稿酬丰厚邮箱：[e-mail]第1页共6页历史复习纲要：中国古代思想史1、两条线索：一是古代思想领域由“百家争鸣”到儒家思想成为中国传统文化主流思想的演变过程；二是中国古代在科技方面取得了杰出的成就，对世界文明的发展作出里了应有的贡献2、掌握理论：一定的思想观念是一定的历史时代的产物，是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。第1－2课：课春秋战国时期百家争鸣一、春秋战国时期百家争鸣出现的背景①在经济上，井田制崩溃。②在政治上，周王室衰微，礼乐崩坏。士人崛起，“士”阶层的活跃和受重用。③在文化教育上，从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起。二、春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张（一）儒家：1.孔子思想核心----“仁”、“礼”；（仁者爱人，克己复礼）哲学思想——敬鬼神而远之政治思想——①主张“为政以德”（含民本思想）；②以礼治国教育思想——有教无类、因材施教、学习要实事求是、学而时习之、学思结合、当仁不让于师评价：①儒家思想的创始人。②当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流③在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人”2．孟子政治思想——“仁政”（核心）、“民贵君轻”（民本思想）哲学思想——“性善说”道德人格——先义后利，舍生取义，“养浩然正气“，“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”评价：①《孟子》一书被当作经典，后列为“四书”之一②③继承并发展了孔子学说，被尊为“亚圣”。3．荀子哲学思想——①“天行有常”“制天命而用之”（唯物主义）②“性恶论”（但教育可使人由恶变善）政治主张——以礼教为主，礼法并施评价：①基本继承儒家思想，但长时间不为正统儒家重视。②战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。（二）道家：1．老子哲学思想——“道”是天地万物的本源，否定“天命论”辩证法思想——事物是矛盾对立的，但可以互相转化政治主张——“无为而治”、“小国寡民”评价：①中国第一个探讨宇宙本源的哲学家②思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人知识改变命运，学习成就未来欢迎各位老师踊跃投稿，稿酬丰厚邮箱：[e-mail]第2页共6页的思维方式、道德人格产生了深远影响。2．庄子哲学思想——①“齐物”（任何事物在本质上都是相同的）；②“消遥”（对事物化要采取旁观、超然的态度）。③天与人“不相胜”，人必须顺从自然。文学成就——寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格，对后世影响深远。（三）法家韩非①主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权国家。②认为历史是发展的，反对“是古非今”,主张变法革新。评价：①韩非是法家的集大成者②其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后1000多年中，法儒结合，成为中国古代社会统治思想的理论基础。（四）墨家墨子——“兼爱”（墨子主张的兼爱是无等差的爱；孔子所说的是以轩辕关系为基础的、是有等级差别的爱）、“非攻”、“尚力”（强调生产劳动在社会生活中的地位）、“节用”“节葬”评价：①代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学②战国以后不再受重视。三、诸子百家思想的历史影响儒家学说——孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则道家学说——构成了2000多年传统思想的哲学思想法家学说——其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。（春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。）第3课汉代思想的大一统一、西汉初的黄老之学1、实行的原因：汲取秦朝灭亡的教训；黄老之学适应了休养生息政策的需要.2、内容：治身（养生）、治国。3、基础：早期道家理论（结合阴阳、儒、墨、法等各家学说）4、核心：“无为而无不为”；“待时而动、因时制宜、积极无为”5、作用：使西汉经济迅速恢复了元气二、罢黜百家、独尊儒术1、原因：（1）王国问题、匈奴的威胁使统治者认识到加强中央集权的必要性。（2）汉武帝进一步开拓大一统事业的需要；（3）董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”适应这一需要2、思想来源：以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳家、黄老之学及法家思想3、理论基础：“天人感应”学说；君权神授（有利于君主专制）；人君须仿效天道，行仁政。4、思想核心：大一统（“新”所在，有利于巩固国家统一，是汉武帝采纳董仲舒主张的知识改变命运，学习成就未来欢迎各位老师踊跃投稿，稿酬丰厚邮箱：[e-mail]第3页共6页根本原因）5、评价：（１）有利于巩固国家统一，有利于巩固中央集权和打击地方割据势力；（２）限制君主权力过度膨胀，使君主实行“仁政”;（３）确立了儒学在中国传统文化中的主流地位;（４）消极：抑制了思想的自由发展。第4课宋明理学一、宋明理学兴起的背景：三教合一1、儒学独尊地位的动摇（魏晋南北朝时期，受佛教、道教的冲击，儒学发展出现了危机）2、唐宋时期，“三教合一”潮流的出现三、.程朱理学与陆王心学有什么异同？共同点：1、内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。2、影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求不同点：1、对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。2、把握“理”的途径不同：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。四、宋明理学的影响1、消极：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。2、积极：重视主观意志力量；注重气节、品德；讲求以理统情、自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命；凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格特征起到了积极作用。(长幼有序，怜贫恤寡，勤俭节约，恪守本分等）第5课明清之际的思想批判一、“异端”思想家李贽1、背景：①政治：专制政治的腐败，农民起义打击经济；②商品经济的发展，资本主义萌芽缓慢发展。③思想文化：以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气；西学东渐中近代科技开始传入，开阔了人们的眼界。2、思想代表作：《焚书》、《藏书》3、进步思想主张：（1）反对孔孟学说，反对绝对思想权威（2）倡导个性的自由发展（3）提出男女平等（4）提出“万物皆生于两”，从根本上否定“天理”的存在，摇撼了“存天理、灭人欲”的理论基础。5、对李贽思想的评价：具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神二、明末清初三大思想家（一）经世致用思想——以史为鉴，将学术研究和现实相结合1、背景：（1）明王朝内外交困、危机四伏（2）士大夫主张以史为鉴，学术与现实相结知识改变命运，学习成就未来欢迎各位老师踊跃投稿，稿酬丰厚邮箱：[e-mail]第4页共6页合2、代表人物：顾炎武、黄宗羲、王夫之（各自的著作）3、主要思想：（1）学术应求务实，关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行，写出了《天下郡国利病书》等许多和实际问题密切相关的著作。（2）“工商皆本”学说广泛提出4、评价：（1）其实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气（2）立足现实、学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉。（二）对君主专制的批判1、背景：明朝后期，君主专制制度的弊端日益暴露2、主要思想：（1）揭露专制帝王的罪恶（2）提出了种种限制君权的理论和设想（其中最主要的观念是倡导言论自由，建立自上而下的监督机构）3、评价：（1）对君主专制统治造成了强烈冲击；（2）给后世民众以深刻启迪；（3）构成中国早期启蒙思想的洪流，具有解放思想的历史进步性。◆儒学发展的几个阶段：1先秦儒学：春秋末期的孔子是其创始人，奠定了儒家思想的基础。战国时期孟子继承发展了孔子的学说，但仍未成为主流思想。2汉代儒学：汉武帝时期，董仲舒对先秦儒学进行改造，发展成为新儒学，成为维护封建统治的正统思想。3宋明理学：以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成，将儒家思想发展到新的高度。4明清之际：儒学受到批判，李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人批判继承传统儒学，使儒学思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，从而又一次发展了儒学，构筑了具有时代特色的新思想体系。◆从历史和政治角度正确对待儒家思想1．总的原则是继承其中的精华，弘扬其中的优良部分，又要剔除其中的糟粕，批判和否定其中的消极因素。2．儒家思想值得继承和肯定的主要部分：要弘扬传统文化中的宝贵遗产，如：齐“家治国平天下”的历史责任感，“朝闻道‘夕死可矣”的精神追求，安贫乐道的精神力量，所宣扬的人道主义精神、坚毅的人格、积极的生活态度、爱民态度和仁爱意识等，尊老、敬贤、敬师和见利思义的为人准则等。◆从政治、历史、地理角度认识儒家思想的现代价值和世界影响1．现代价值。所倡导的道德规范意识有利于培养现代公民意识；大一统思想有利于维护国家统一和安定团结；以人为本的治国思想有利于今天的政治建设；和为贵思想有利于和谐社会的建设；民本思想有利于“三农”问题的解决；义利观有利于社会主义市场经济的完善。2．儒家思想的世界影响。儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。儒家思想在日本、韩国、东南亚乃至欧洲影响巨大。启蒙思想家伏尔泰对其大加赞扬。东南知识改变命运，学习成就未来欢迎各位老师踊跃投稿，稿酬丰厚邮箱：[e-mail]第5页共6页亚从东西方文化中吸取营养，合理地处理了东西方文化的关系，建立了令人称羡的“东方工业模式”“儒家资本主义”，证明了儒家思想的现代价值。第6课中国古代科技成就一览表天文学时间发明者成就世界地位战国甘德石申《甘石星经》我国最早的一部天文学专著《石氏星表》世界上最早的星表东汉张衡水运浑象仪´（地动仪）（测定地震方向）´地球是圆的比欧洲早1000多年唐朝僧一行黄道游仪世界上首次用它发现了（恒星）位置的变动实测子午线的长度´制成水运浑象仪´元郭守敬简仪比欧洲同类发明早（300）多年测定（黄道）和（赤道）的交角值受到世界天文学界的推崇《授时历》我国古代最精密的一部历法数学：（以解决实际问题为主）时间发明者成就世界地位春秋战国´九九乘法口决、度量衡、筹算计算法´东汉´（《九章算术》）书中记载了世界上最先进的数学运算方法三国（刘徽）提出割圆术南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后面七位比世界领先（1000）多年农学：（强调应用）时间作者成就世界地位南北朝贾思勰《齐民要术》我国现存的最早的一部农书元朝中央机构大司农司主持编写《农桑辑要》现存最早的一部官修农书元朝王祯《农书》详细包含了农业各方面的知识明朝徐光启“中国近代科学先驱”《农政全书》达到了传统农业科学的顶峰（博采古今，吸收西方自然科学知识）知识改变命运，学习成就未来欢迎各位老师踊跃投稿，稿酬丰厚邮箱：[e-mail]第6页共6页医学：（以为君除疾为民除厄为目的，保障人民的身体健康，从而保证农业有充足的劳动力）时间发明者成就世界地位西汉´《黄帝内经》中国现存较早的一部医书，奠定了（中医学）理论的基础东汉张仲景（《伤寒杂病论》）张仲景被称为“医圣”，四诊疗法成为中医临床医学的经典´《神农本草经》中国现存较早的（药物学）专著明代（李时珍）《本草纲目》中国古代药物学的最高成就，全面系统地总结了16世纪以前的分类法，创立了当时世界上最先进的分类法，体现了生物进化思想四大发明：时间发明者成就世界地位西汉蔡伦（东汉）造纸术人类文明史上的一项重要发明唐朝雕版印刷术《金刚经》是世界上现存最早的有明确时记载的印刷品北宋（毕升）活字印刷对人类文明进程产生了巨大影响唐宋火药在14世纪经（阿拉伯）人传入欧洲，在西方社会产生巨大的震动北宋指南针北宋时运用于航海；13世纪传入欧洲，在（地理大发现）中起了重要作用◆中国古代科技发展的特点：1、中国古代科技具有很强的实用性，服务于生产和巩固统治的需要。2、中国古代科技著作大多是对生产经验的直接记载或对自然