专题七西方人文精神的发展

专题七西方人文精神的发展一、选择题1.（2013•东城联考）“人是能够随心所欲地改造自己”、“我是凡人，我只求凡人的幸福”等言论出现的共同背景是A．资本主义工商业兴起B．英国工业革命兴起C．资本主义进入垄断阶段D．“一战”给人类带来巨大灾难【答案】A【解析】材料信息反映了欧洲文艺复兴时期的人文主义思想，该思想是资本主义工商业兴起的产物，故选A。2.（2013·广东百校联考）“征服西方世界的不单纯是古典文化的复兴，而是这种复兴与意大利人民的天才的结合。”这种“结合”实为（）A．传统先进文化的弘扬B．资本主义市场的拓展C．资产阶级文化的兴起D．意大利经济地位的提升【答案】C【解析】题干材料信息主要反映了意大利文艺复兴。文艺复兴时期的思想家们不是在提倡复古，只是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想，故选Ｃ。3.（2013·广东六校联考）1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主要原因是（）A．违背传统宗教观念B．导致社会奢侈成风C．危及封建君主统治D．倡导民主自由思想【答案】A【解析】据材料关键信息“1497年”、“主要原因”，可以判断题干所罗列的物品应是体现文艺复兴时期反对宗教神权的象征，表达的是人们对现实生活的追求等，故A项正确；B、C两项无法从材料中获取有效信息，D项民主自由应属于启蒙运动的主张，皆排除。4.（2013·南通一中测试）下图为达·芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得的成就。这些成就的取得从本质上说明达·芬奇（）A．实现了当时那个时代关于人的全面发展的理想B．在科学研究方面取得了范围广阔而又登峰造极的成就C．把高度的科学观察、分析和巧妙的艺术构思结合在一起D．在艺术与科学领域都是新时代的巨人【答案】A【解析】达·芬奇是文艺复兴时期的代表人物，在题干中诸多方面的成就，从本质上看，A项正正确。“登峰造极”的说法是错误的，B项排除；C项未能体现，说法也是错误的；D项不符合题意。5.（2013·泰兴测试）下一图片描绘了修士和修女们在野宴中纵情声色的情景，它们反映了那个时候西欧知识阶层的（）A．发展资本主义的信心B．复兴古希腊罗马文化的信心C．对宗教信仰的渴望D．对思想自由和解放的渴望【答案】A【解析】本题解答须注意图片中情景的角色、内容。修士、修女是宗教神职人员，宗教是主张禁欲主义的，而他们却在纵情声色，说明知识分子抨击宗教禁欲主义对人性的压抑，反映了他们对思想自由和解放的渴望，D项正确；A、B、C三项无从体现。6.（2013•东城联考）“在中世纪，人类意识的两个方面……一直处在一层共同的纱幕之下，……这层纱幕是由信仰，幻想和幼稚的偏见织成的，……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”这段话是指A.新航路的开辟B.宗教改革运动C.启蒙运动D.文艺复兴运动【答案】A【解析】“在意大利，这层纱幕最先烟消云散”是指意大利最早出现文艺复兴运动，故选D。7.（2013•安溪联考）文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是（）A．求知是人类的本性B．心灵美比形体美更珍贵C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神D．健康和聪明是人生的两大幸福【答案】C【解析】人文主义关键就是强调人的作用和价值，C相符合这一意思，故选C。8.（2012•湖北重点中学联考）蔡元培曾经将新文化运动与文艺复兴相提并论。他于1934年在《中山文化教育季刊》创刊号上发表的文章中写道：“吾人一说到文化运动，就不能不联想到欧洲的文艺复兴，因为它实在是文化运动上最显著的一个例证。……观察我国的文化运动，也可用欧洲的文艺复兴作一种参证。”蔡元培将新文化运动与文艺复兴相提并论，其原因是两者A．都提倡吸收外来文明B．指导思想皆为理性主义C．内容都蕴涵人文主义D．都主张古典文明的复兴【答案】C【解析】欧洲的文艺复兴只是学习古代希腊罗马文化，并非提倡吸收外来文明，故A不正确；欧洲文艺复兴的指导思想是人文主义，新文化运动的指导思想是资产阶级民主思想，排除B；C项符合史实；D项不符合史实。故选C。9.（2013•辽宁省五校协作体联考）文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是①强调人性②以资本主义萌芽为基础③本质上是资产阶级性质的④倡导人的发现和解放A、①②③④B、①②③C、①③④D②③【答案】D【解析】本题考查学生对历史事实的记忆理解能力。①④是二者的共同点，古希腊人文主义是西方人文精神的起源，倡导人性的发现；②③不符合古希腊人文主义，古希腊处于奴隶社会时期，文艺复兴是在资本主义萌芽时期提出的。10.（2013•汕尾测试）哲学家罗素认为，“16世纪在文学艺术上是一个琳琅满目的时代，但在科学上则是一个不毛的时代！”他的观点主要依据是A．文艺复兴在科学成就上毫无建树B．文艺复兴承认宗教神权思想存在C．文艺复兴的主要成就在文艺领域D．文艺复兴没有崇尚思想的科学化【答案】C【解析】文艺复兴反对宗教神权，它的成就主要在文学艺术领域，但在科学上也有哥白尼、布鲁诺、培根等代表，他们提倡科学研究方法，故选择C项。11.（2013•安徽六校联考）阿伦•布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可以被看作是人文主义的自然发展”。对此理解最准确的是A．宗教改革的核心思想是“因信称义”B．宗教改革首先在北欧地区发生C．宗教改革与人文主义在思想上完全一致D．宗教改革吸收人文主义大量的精神要旨【答案】D【解析】本题以宗教改革为切入点，考查材料信息的获取与分析归纳能力。本题型为最佳型选择题。A项“核心思想”说法错误；B项说法错误；C项“完全一致”太绝对化，排除；关键信息：北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一，D项正确。12.（2013•河北五校联盟）俄国革命家赫尔岑曾说：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”卢梭所痛斥的“这种人的文明”是指A．封建的等级制度B．天主教会教权统治C．资本主义私有制D．西方的殖民侵略【答案】B【解析】本题属最佳选择题，可用排除法解答。“伏尔泰为了文明与愚昧无知而战斗”是指伏尔泰抨击天主教会的神权统治，提倡自由平等、天赋人权，可知卢梭痛斥的对象不是等级制度，故A错误。卢梭在伏尔泰天赋人权、自由平等的基础上，还提出了社会契约和主权在民的主张，他比伏尔泰的思想更深刻，更进一步，但他仍属于资产阶级的启蒙思想家，并不反对资本主义私有制，因此C项可排除。D项与材料无甚关系，可排除之。因此B项答案可选。13.（2013•河北五校联盟）有人说：“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了”。“青年牧师，供职于图林根风景优美地区之教区，欲结交年轻、有教养、有财产之女士，以结良缘。除亲属外，其他中介免谈。应征信与照片请寄以下地址……”对此理解正确的是A．19世纪人从神学束缚中解放，20世纪人类陷入信仰和精神危机B．19世纪科学快速发展，20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战C．19世纪宗教信仰不存在了，20世纪人们因缺少信仰而失去人的本性D．19世纪强调人的价值，20世纪人类面临战争、疾病的威胁【答案】A【解析】本题考察对社会历史发展状况的理解。“19世纪的问题是上帝死了”喻指人类把上帝赶走了，把人从神学中解放出来，如牛顿的力学体系的传播和达尔文的进化论。“20世纪的问题是人死了”指的是两次世界大战以及西方因社会问题带来的紧张感和压力感，使人类陷入精神危机中。故选A。14.（2013•河北重点中学联考）有学者认为，文艺复兴中的人义主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁•路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是A．都坚持国家权力高于神权B．都解放了人们的思想C．都从根本上否定上帝的权威D．传播人文主义手段相同【答案】B【解析】本题考查学生对文艺复兴运动和宗教改革运动的比较。文艺复兴和宗教改革运动作为近代资产阶级思想解放运动性质都在于思想解放。故选B。15.（2013·汕头质检）右图是《柏林日报》刊登的一则征婚广告，这则广告应出现于哪一时期A．古罗马时期B．15世纪以前C．15世纪D．16世纪以后【答案】D【解析】本题考查的是对宗教改革内容的理解。根据所学牧师可以自由通婚是16世纪宗教改革领袖马丁·路德改革措施，故此题应该选择D。16.（2013·江门调研）“他们否定一切外在权威，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，……提倡科学、自由和平等。”“他们”是指（）A．古希腊时期的智者学派B．15世纪后期的人文主义者C．19世纪中叶的马克思主义者D．18世纪中叶的启蒙思想家【答案】D【解析】据题干信息，可知否定一切权威，主张理性，提倡科学、自由和平等，应该为启蒙思想家的主张，故选D项。17.（2013·惠州调研）陈独秀在《新青年》中写道：“西洋人拥护德、赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。”欧洲人在思想领域里拥护德赛两先生的重大事件是指（）A．智者运动B．文艺复兴运动C．宗教改革运动D．启蒙运动【答案】D【解析】解答时注意题干的信息：“陈独秀和《新青年》”及“德、赛先生”联系所学知识，知道“德、赛先生”指民主和科学。结合所学知识可知:智者运动、文艺复兴运动、宗教改革运动三项均不符合，排除A、B、C三项，只有启蒙运动的“理性”包含民主和科学精神，故选D。18.（2013•东城联考）“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体。”孟德斯鸠在此主张A．中央和地方分权B．实行三权分立C．实行分权制衡D．实行君主立宪【答案】C【解析】“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力”，体现了分权制衡思想。19.（2013•湖南五市联考）卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张A．制定契约限制官吏滥用职权B．官吏行使权力需接受人民监督C．反对用暴力手段解决官民对立D．个人意志凌驾于公权之上【答案】B【解析】本题考查对材料信息的提取能力。从材料“只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们”“对这些官吏来说，只是服从的问题。”可以看出官吏行使权力时需要接受人民的监督。其他选项材料体现不出来。故答案为B。20.（2013•山西模拟）托克维尔在《论美国的民主》中指出：“美国人民之所以服从法律，不仅因为法律是他们自己制定的，而且因为当法律偶尔损害他们时他们也可以修订。”这体现出其法律思想是A．法律至上B．以人为本C．人人平等D．天赋人权【答案】B【解析】根据题干提示反映的是人民和法律的关系，突出的是人民的需要才是法律制订的根本。21.（2013•乐山模拟）下图所示名言中，“枷锁”的本质含义应是A．宗教压迫B．君主专制C．法律制度D．自然理性【答案】B【解析】卢梭在《社会契约论》一书中，阐述了“天赋人权”和“人民主权”思想。他宣称“人生而自由的，可是现在他却处处戴着镣铐”，封建专制就是束缚自由的镣铐。22.（2013•江南十校联考）“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。……我们全部的尊严就在于思想。”这是法国思想家帕斯卡尔的名言，其实质意义是A．宣扬人虽脆弱但应很好的活着B．为法国大革命作了思想动员C．指明人是为思想而生存的事实D．提示自然界发展变化的规律【答案】C【解析】解题的关键是对引言中“我们全部的尊严就在于思想”的正确理解，故选C。23.（2013•保定模拟）卢梭的《社会契约论》在法国面世后。引起了法国