《论语》五年级上册国学讲义

1广州市白云区集贤小学五年级上册国学讲义第一讲：《论语》——劝学篇（1）【教学内容】：1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”P12、曾子曰：“五日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”P3【教学目标】：1、能正确、流利、有感情的朗读经文。2、能大致了解经文的意思，并用自己的语言表达出来。3、联系自身学习经历，体会论语的内含，做一个自信、善于学习的学生。【教学重难点】：诵读经文，并运用在生活中，做一个自信、善于学习的孩子。【教学过程】：一、创设情境，激发兴趣二、学习论语1、出示案例（或故事），引出：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2、读句子，讨论：这句话你是怎么理解的？3、汇报。用“引—读—讨—说”这种学习方式学习第二句。三、拓展延伸1、在学习中，你遇到过类似这样的情况吗？你是怎么做的？学习了《论语》你又应该怎么做呢？2、展示收集到的有关学习的名人名句。四、小结【板书设计】：劝学篇快乐尽心【案例、故事链接】：1、故事《曾子自省》P32、案例：某老师，为了激发学生的学习动机，就对学生宣传学习的好处，说学习好了后能带来荣华富贵，金钱美女，诸如此类。后被当地教育管理部门得知，对其进行了处分，在社会上引起了很大反响。有人说这老师说的是事实，中国人的学习就是谋取功利，那老师只不过是说了真话而已；当然也有很多人认为这样的价值引导不可取，这种浅近、功利的学习心态，只会损害学生完整人格的发展。就此案例，您怎么看？2第二讲：《论语》——劝学篇（2）【教学内容】：1、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”P42、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”P12【教学目标】：1、能正确、流利、有感情的朗读语句。2、能大致了解句子的意思，并用自己的语言表达出来。3、联系自身学习经历，体会做一个好学、勤学的学生。【教学重难点】：诵读经文，并运用在生活中，做一个好学、勤学的孩子。【教学过程】：一、创设情境，激发兴趣二、学习论语1、出示案例（或故事），引出：子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”2、读句子，讨论：这句话你是怎么理解的？3、汇报。用“引—读—讨—说”这种学习方式学习第二句。三、拓展延伸在学习中，你遇到过类似这样的情况吗？你是怎么做的？学习了《论语》你又应该怎么做呢？四、小结【板书设计】：劝学篇孝顺好学【案例、故事链接】：1、案例分析：小红是一个学习优秀的孩子，你看她在学校不仅自己独立完成作业，而且一有时间就帮助老师做事情。但是她回到家里就是一个饭来张口，衣来伸手的孩子，从没有洗过一件衣服，自己的房间也从不收拾，每次做完作业或者看完课外书，总是随手乱放，不会自己摆放好，针对这样的情况谈谈你自己的看法。2、故事《千里拜师》P133第三讲：《论语》——劝学篇（3）【教学内容】：1、子曰：“学而不思则罔，死而不学则殆。”P252、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”P37【教学目标】：1、能正确、流利、有感情的朗读经文。2、能大致了解语句的意思，并用自己的语言表达出来。3、联系自身学习经历，体会论语丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。【教学重难点】：诵读经文，端正学习态度，改进学习方法。【教学过程】：一、创设情境，激发兴趣二、学习经文1、看一段情景，引出：子曰：“学而不思则罔，死而不学则殆。”2、读句子，讨论：这句话你是怎么理解的？3、汇报。用“引—读—讨—说”这种学习方式学习第二句。三、拓展延伸1、在学习中，你遇到过类似这样的情况吗？你是怎么做的？判断对错，说明理由。2、展示收集到的有关学习的名人名句。四、小结【板书设计】：劝学篇善于思考择邻而居【案例链接】：1、故事《孟母择邻》P372、案例分析：我们班级有些同学遇到有难度的题目就不做了，空着就交上来，如果是你们组的同学，你将怎么做？4第四讲：《论语》——劝学篇（4）【教学内容】：1、子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足于议也。”P422、子贡问曰：“孔文子何以谓‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”P48【教学目标】：1、能正确、流利、有感情的朗读经文。2、能大致了解经文的意思，并用自己的语言表达出来。3、联系自身学习经历，体会论语的内含，做一个自信、善于学习的学生。【教学重难点】：诵读经文，并运用在生活中，做一个自信、善于学习的孩子。【教学过程】：一、创设情境，激发兴趣二、学习论语1、出示案例（或故事），引出：子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足于议也。”P422、读句子，讨论：这句话你是怎么理解的？3、汇报。用“引—读—讨—说”这种学习方式学习第二句。三、拓展延伸1、在学习中，你遇到过类似这样的情况吗？你是怎么做的？学习了《论语》你又应该怎么做呢？2、判断对错，说明理由。3、展示收集到的有关学习的名人名句。四、小结【板书设计】：劝学篇快乐尽心孝顺【案例、故事链接】：1、故事《管宁割席》P422、案例：五（1）班有个学生他拿着不会的知识去问自己班的同学，同学们也不会，怎么办呢？他想，我学习要不耻下问，他就去问其他班级的同学，结果他学会了。你对这件事又怎样的看法？5第五讲：《论语》——劝学篇（5）【教学内容】：1、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。P572、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”P58【教学目标】：1、能正确、流利、有感情的朗读经文。2、大致了解经文的意思，并用自己的语言表达出来。3、联系自身学习经历，体会论语的内含，做好学、谦虚的孩子。【教学重难点】：诵读经文，并运用在生活中，做一个好学、谦虚的孩子。【教学过程】：一、创设情境，激发兴趣二、学习论语1、出示案例（或故事），引出：子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。2、读句子，讨论：这句话你是怎么理解的？3、汇报。用“引—读—讨—说”这种学习方式学习第二句。三、拓展延伸：在学习中，你遇到过类似这样的情况吗？你是怎么做的？学习了《论语》你又应该怎么做呢？四、小结【板书设计】：劝学篇废寝忘食善于学习【案例、故事链接】：1、案例分析：铭铭是一个好学的孩子，无论是吃饭，还是睡觉，总是捧着一本书在津津有味地阅读，就连妈妈让他吃饭，他也能视而无睹。请你谈谈对这件事的看法。2、故事《孔子拜师》P586第六讲：《论语》——劝学篇（6）【教学内容】：1、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”P632、子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱帮不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”P65【教学目标】：1、能正确、流利、有感情的朗读经文。2、大致了解经文的意思，并用自己的语言表达出来。3、联系自身学习经历，体会读书的重要性，做一个具有高尚品格的人。【教学重难点】：诵读经文，体会读书的重要性，做一个具有高尚品格的人。【教学过程】：一、创设情境，激发兴趣二、学习论语1、出示案例（或故事），引出：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”2、读句子，讨论：这句话你是怎么理解的？3、汇报。用“引—读—讨—说”这种学习方式学习第二句。三、拓展延伸：在学习中，你遇到过类似这样的情况吗？你是怎么做的？学习了《论语》你又应该怎么做呢？四、小结【板书设计】：劝学篇仁德爱国好学【案例、故事链接】：1、故事《徐寿苦学》P642、案例分析：某重点小学二年级学生小许。父亲是一名文艺工作者，母亲是一名普通职员。家里的经济状况较好。每星期对孩子进行钢琴个别辅导3—4次．有时为了完成训练计划，孩子要弹琴弹到晚上11点钟，第二天早上照常上课。长此以往，孩子的专长培养见一些成效，基础课学习却受到很大影响。语文成绩平平，数学考试多次不及格。孩子上课时好发困，做作业时也常趴在桌上打盹儿，整天有气无力的样子。小许这样是好学的表现吗？请你谈谈你对父母的这种做法是否赞同，为什么？7第七讲：《论语》——劝学篇（7）【教学内容】：1、子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”P872、子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”P95【教学目标】：1、能正确地朗读经文。大致了解经文的意思，并用自己的语言表达出来。2、联系自身学习经历，体会学习的重要性，做一个具有高尚品格的人。【教学重难点】：诵读经文，体会学习的重要性，做一个具有高尚品格的人。【教学过程】：一、创设情境，激发兴趣二、学习论语1、出示案例（或故事），引出：子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”2、读句子，讨论：这句话你是怎么理解的？3、汇报。用“引—读—讨—说”这种学习方式学习第二句。三、拓展延伸：1、在学习中，你遇到过类似这样的情况吗？你是怎么做的？学习了《论语》怎么做呢？2、收集名人关于学习的名句。四、小结【板书设计】：劝学篇1、子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”2、子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”【案例、故事链接】：1、案例分析：君悦是一个学习优秀的孩子，但他喜欢在同学中炫耀自己的才华，经常为了一点小事和别人争吵、斗气，凡事都要争个高低，不肯服输的样子。渐渐同学疏远了他，他很烦恼，你们帮他想想办法。2、故事《原宪安贫》P958第八讲：《论语》——智慧篇（1）【教学内容】：1、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”P52、子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者。过则勿惮改。”P9【教学目标】：1、能正确地朗读经文。大致了解经文的意思，并用自己的语言表达出来。2、体会不管是治国，还是学习都要讲诚信，以诚服人。【教学重难点】：诵读经文，体会不管是治国，还是学习都要讲诚信，以诚服人。【教学过程】：一、创设情境，激发兴趣二、学习论语1、出示案例（或故事），引出：子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”2、读句子，讨论：这句话你是怎么理解的？3、汇报。用“引—读—讨—说”这种学习方式学习第二句。三、拓展延伸：1、在生活中，你遇到过类似这样的情况吗？你是怎么做的？2、收集名人关于学习的名句。四、小结【板书设计】：智慧篇节约诚信庄重【案例、故事链接】：1、故事《负荆请罪》P92、案例分析：周六，小虎约了小金来家里一起做作业，但是爸爸在吃早餐时竟然说要去爷爷家玩，这时小虎该怎么办呢？说说自己的意见。9第九讲：《论语》——智慧篇（2）【教学内容】：1、子曰：“为政以德，譬如北辰居其所，而众星共之。”P162、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”P18【教学目标】：1、能正确地朗读经文。大致了解经文的意思，并用自己的语言表达出来。2、体会国人在治国中的道理，并学以致用，运用在自己的学习中。【教学重难点】：诵读经文，体会国人在治国中的道理，并学以致用，运用在自己的学习中。【教学过程】：一、创设情境，激发兴趣二、学习论语1、出示案例（或故事），引出：子曰：“为政以德，譬如北辰居其所，而众星共之。”2、读句子，讨论：这句话你是怎么理解的？3、汇报。用“引—读—讨—说”这种学习方式学习第二句。三、拓展延伸：收集古代的历代皇帝的一些治国故事。四、小结【板书设计】：智慧篇1、子曰：“为政以德，譬如北辰居其所，而众星共之。”2、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”【案例、故事链接】：1、故事《贞观之治》P172、知识链接：《诗经》是我国最早的诗歌总集，编成于春秋时代，原称《诗》或《诗三百》，汉代以后，被列为儒家六种经典之一，称之为《诗经》。《诗经》共三百零五篇，分为风、雅、颂三类。风是当时十五国的民歌；雅分大、小雅，是周代贵族所作的乐章；颂分周、鲁、商三颂，是宗庙祭祀乐章。《诗经》反映了春秋中叶及其前五百年中国古代的风貌、政治生活、民间习俗、经济制度及生产情况等。其诗以四言为主，运用赋（直抒其情）、