《马克思主义基本原理概论》第1章练习题参考答案

1《马克思主义基本原理概论》练习题及参考答案第一章世界的物质性及其发展规律一、名词解释（1）哲学（2）马克思主义哲学（3）世界观（4）方法论（5）唯物主义（6）辩证法（7）唯心主义（8）形而上学二、单项选择1．哲学的基本问题是（C）。A唯物主义和唯心主义的关系问题B辩证法和形而上学的关系问题C思维和存在的关系问题D世界是否可知的问题2．思维和存在的关系问题之所以成为哲学基本问题，这是由（B）院A．哲学是各门具体科学的理论指导决定的B.哲学作为世界观的性质和特点决定的kaoyantjC．哲学是世界观和方法论的统一决定的D．哲学能够使人认识自身的本质决定的kaoyantj3．任何一种范畴都是主观和客观的辩证统一，物质范畴反映的是客观存在的物质实体，那么，物质范畴与物质关系是（A）院A．思维与存在的关系B．指导与被指导的关系C．抽象与具体的关系D．整体与部分的关系4．由于自然界物质运动的形式及结构功能不同，物质形态是无限多样的。因此，对物质和物质形态的关系正确的表述是（B）院A．第一性和第二性的关系B．共性和个性的关系C．整体和部分的关系D．具体和抽象的关系5．学习马克思主义哲学的根本方法是（D）。A逐字逐句地熟读马克思主义著作B牢牢掌握马克思主义哲学的理论结论C马克思主义哲学的基本原理去检验各种事物D理论联系实际E急用先学，立竿见影6．对于实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题在于（C）院A．坚决地反对唯心主义和形而上系的错误观点B．坚决地以阶级分析方法来认识和改造世界C．使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物D．承认世界是多样性的统一和统一的多样性7．马克思主义是科学，从根本上说在于它（B）院A．以世界的一般规律为研究对象B．始终严格地以客观事实为根据C．提供了普遍适用的客观真理D．形成了完整的理论体系8．中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是（D）2A宿命论观点B唯意志论观点C机械唯物主义观点D朴素唯物主义观点9．马克思主义哲学直接的理论来源是（A）A德国古典哲学B古希腊哲学C中国古代哲学D近代形而上学唯物论10．不可知论的代表人物有（A）A康德与休谟B马克思与恩格斯C尼采与叔本华D黑格尔与费尔巴哈11．唯心论的基本形态有（B）A客观辩证法与主观辩证法B客观唯心论与主观唯心论C教条主义与经验主义D相对主义与绝对主义12．“唯心论是人类认识这棵活生生的大树上开出的不结果实的花”的观点是（A）A辩证唯物论的观点B主观唯心论的观点C客观唯心论的观点D朴素唯物论的观点13．之所以说唯心主义哲学是“生长在人类认识之树上的一朵无实花”，强调“无实”是因为（A）33626A．唯心主义在认识论上做出了贡献B．唯心主义否认意识的能动性C．唯心主义不可能正确认识客观世界D．唯心主义否认世界的可知性14．“飞鸟之景，未尝动也”的观点属于（C）A朴素唯物论B朴素辩证法C形而上学D唯心论15．下列观点属于客观唯心主义的是（C）A物是感觉的复合，存在就是被感知B心外无理，心外无事C生死由命，富贵在天D宇宙即是吾心，吾心即是宇宙16．被誉为辩证法大师的唯心主义哲学家是（A）A黑格尔B费尔巴哈C亚里士多德D狄德罗17．水是万物本原的观点属于（D）院济A.唯心主义观点B.主观唯心主义观点C.机械唯物主义观点D.朴素唯物主义观点18．“劳动过程结束时的结果，在劳动过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着”，这是（C）院同济A．客观唯心主义观点B．主观唯心主义观点正门C．辩证唯物主义观点D．宿命论观点112室19．物质的唯一特性是（D）A可知性B实物性C运动性D客观实在性320．世界的统一性在于（C）A可知性B主观性C物质性D存在性21．马克思主义哲学认为世界在本质上是：（B）院A．各种物质实体的总和B．多样性的物质统一C．物质和精神的统一D．主体和客体的统一22．“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明（A）A意识是客观存在的主观映象B人脑是意识的源泉C观念的东西与物质的东西没有区别D意识是人脑特有的物质现象25．中国古代哲学家荀子认为“心不使焉，则黑白在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”说明意识具有（B）A客观性B能动性C对象性D任意性26．电脑“深蓝”打败国际象棋大师卡斯帕罗夫说明（B）A电脑也能进行实践活动B电脑是人脑的延伸C电脑具有比人脑更高级的运动形式D人脑与电脑都是电子运动27．“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是（D）A主张物质与意识具有统一性的辩证唯物主义的观点B主张思想就是物质的庸俗唯物论的思想C认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义的思想D夸大了意识能动作用的主观唯心主义的思想28．《坛经》记载“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动”。惠能的观点说明（C）A运动是物质的根本属性B运动与物质不可分C精神是运动的主体D精神运动是物质运动的一种形式29．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”包含的哲理是（D）A物质运动的客观性和时空的主观性的统一B物质运动的无限性与时空运动的有限性的统一C时空的有限性与无限性的统一D运动的绝对性与静止的相对性的统一30．“方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可“的观点属于（C）A辩证法的观点B形而上学的观点C相对主义的观点D唯心主义的观点31．“画饼不能充饥”说明（D）4A精神的东西是不重要的B精神不是物质的反映C精神是物质的主观映象D精神不能代替物质32．“当然，物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义”。这里“有限的范围”是指（D）A物质能否为意识所反映B物质与意识是否相互作用C意识能否反作用于物质D物质第一性和意识第二性33．先有工程设计图，然后施工建成大厦说明（A）A意识转化为物质B意识决定物质C意识派生物质D意识先于物质34．古希腊哲学家赫拉克利特提出“人不能两次踏入同一条河流”，他的弟子克拉底鲁提出“人一次也不能踏入同一条河流”。这两种观点（C）A都是辩证法的观点B都是形而上学的观点C前者是辩证法，后者是诡辩论D前者是诡辩论，后者是辩证法35．下列哪些说法属于客观唯心论（C）A我思故我在B物是感觉的复合C生死由命，富贵在天D存在先于本质36．古代朴素唯物主义的物质观认为，世界的本原是（A）A金、木、水、火、土等具体物质B宇宙精神C原子和虚空D单一的存在37．在世界统一性的问题上唯物论与唯心论的根本分歧是（D）A统一于实践还是认识B统一于运动还是静止C统一于存在还是非存在D统一于物质还是精神38．人的任何意识，都是对客观世界的（C）A正确反映B歪曲反映C主观反映D虚幻反映46．“意识是客观存在的主观映象”的命题是指（D）院A．意识是主体和客体连结和转化的中介B．意识是客观精神的主观映象C．意识的形式和内容是客观的D．意识的内容是客观的、形式是主观的39．孔子提出“畏天命”，“获罪于天，无所祷也”，这是（D）A机械唯物论的观点B主观唯心主义的观点C朴素唯物主义的观点D客观唯心主义的观点（29）我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂，以成百物”，“和实生物”是B）5A多元论的观点B朴素唯物论的观点C主张矛盾调和的形而上学观点D诡辩论的观点40．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的观点属于（C）A主观唯心论B客观唯心论C朴素唯物论D辩证唯物论41．鲁迅评《三国演义》“至于写人，亦颇有失，以至欲显刘备之长而似伪，状诸葛之多智而近妖”说明（B）A要区分事物的两重性B要把握事物的度C对事物既要肯定有要否定D要把事物看作一个整体42．“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”说明（C）A空间是永恒不变的B时间是永恒不变的C时间是不可逆的D时间与空间是辩证关系43．“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性、反映的特性，这是合乎逻辑的”的观点属于（A）A辩证唯物主义的观点B客观唯心主义的观点C主观唯心主义的观点D形而上学唯物主义的观点44．“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”的观点属于（B）A形而上学唯物主义的观点B辩证唯物主义的观点C客观唯心论的观点D主观唯心论的观点45．“生命，蛋白质的存在方式，首先是在于：蛋白质在每一瞬间既是自身，同时又是别的东西”的观点属于（A）A对运动与静止的辩证关系的辩证唯物主义理解B对科学发现的神秘主义的解释C相对主义的诡辩论D人本主义的唯物论46．作为概念“物质本身是纯粹的思想存在物和纯粹的抽象”的观点是（D）A主观唯心主义的观点B客观唯心主义的观点C朴素唯物主义的观点D辩证唯物主义的观点47．“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界”的观点属于（B）A夸大了意识的作用B正确表达了意识的能动性C唯意志论的观点D主观唯心主义的观点48．下列命题中，正确阐述了实践的含义的是（D）A实践是个人的日常生活活动B实践是主体产生客体的活动C实践是主体应付环境的活动D实践是主体改造和探索客体的活动49．从根本上制约着主观世界和客观世界接触的范围，以及主观世界的广度和深度的是（C）院6A．主体的能动性的发挥B．客观条件C．实践D．主体对客体的认识水平37．决定着其他一切活动的最基本的实践活动是（）院A．处理人与人交往的社会关系的实践B．处理人与自然之间关系的生产实践C．以观察、实验为内容的科学活动D．处理思维与存在之间关系的实践活动50．自然科学日新月异的发展，新的研究成果层出不穷，从根本上说是（D）A科学家的聪明才智决定的B正确的科技政策决定的C环境和资源的状况决定的D生产实践的需要决定的51．相信“意念移物”甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉（A）A主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论B主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论C认为人的思想是特殊物质的机械唯物论D认为人具有主观能动性的实践的唯物主义52．唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（C）A事物的普遍联系B变化和发展C事物发展的根本动力是事物的内部矛盾D经过量变过渡到质变事物的发展是前进性和曲折性的统一53．“一切以时间、地点、条件为转移”的观点是（C）A取消人的主观能动性的错误观点B夸大客观条件作用的机械论观点C唯物辩证法关于世界普遍联系的正确观点D必然导致形而上学外因论的错误观点E相对论和诡辩论的观点54．．著名科学家牛顿提出：“时间、空间是一切事物的贮藏所”，这是（A）院A．机械唯物主义的时空观B．主观唯心主义的时空观C．辩证唯物主义的时空观D．客观唯心主义的时空观55．时间和空间是（B）院A．物质的惟一属性B．运动着的物质的存在形式C．表征物质存在的工具D．认识物质的条件56．广州人在饮食上喜欢追求新异，对菜肴的名称更是讲究。前几年桌桌流行“发财”（发菜－一种黑绿色藻类植物，没有特殊的食用价值，但对环境保护影响巨大），现在则是逢酒席必上“生财”（生菜）。吃发菜以求“发财”，吃生菜以求“生财”，从哲学上看这种做法否定了（B）院A．事物的联系是普遍的B．事物的联系是现实的、具体的C．普遍联系是通过“中介”实现的D．事物的联系的多样性57．认为“人与人的心灵可以跨越遥远的距离发生感应”，甚至相信“意念移物”，这是（C）院：A．承认联系的普遍性与客观性的辩证观点B．承认一切皆有可能的可知论观点C．宣称虚幻联系的唯心主义观点D．宣称人与人之间、人与物之间存在神秘力量的客观唯心主义观点58．普遍联系是唯物辩证法的第一个总特征，唯物辩证法所理解的联系是指以：（D）院A．事物的运动为前提的B．事物的共性为前提的7C．事物的对立统一为前提的D．事物间的确定界限为前提的7．“事物之间的联系是以承认事物之间的确定界限为前提的”，这是指：（D）院A．事物的联系总是在一定条件下的联系B．事物的联系是以条件、地点和时间为转移的C．事物的联系是通过自身体现出来的联系D．联系是相互区别的具体事物、现象之间的联系59．发展揭示了新陈代谢这一宇宙间普遍的、永远不可抗拒的客观规律，发展的本质是：（C）院A．变化B．增加C．创新D．运动60．辩证唯物主义认为事物发展的规律是（C）院A．思