【创新方案】2013届高考复习语文(安徽用)高考模拟冲刺卷(一)

金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com第1页共12页金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com高考模拟冲刺卷(一)（时间：150分钟满分150分）第Ⅰ卷(阅读题共66分)一、(9分)阅读下面的文字，完成1～3题。徽商文化的作用程必定徽商文化的内容非常丰富，归纳起来可以分为三大体系：一是观念文化，二是制度文化，三是地域文化。观念文化是意识形态层面的文化，它的核心是儒家思想，徽州号称“东南邹鲁”，又是“程朱理学”的故乡，封建理学的观念文化在徽州地区牢固地处于思想统治地位；制度文化是社会管理和政治层面的文化，在封建社会的基层，它的核心是以家族宗族乡族为形式的宗法制度文化，徽州地区形成并保留着最完整、最有效的家族宗族乡族结构体系，世世代代维系和控制着徽州人的思想和行为；地域文化是劳动人民历史地创造的乡土文化，但徽州的地域文化却是层次很高的乡土文化，扬名于世的就有徽剧、徽菜、徽派建筑、徽州朴学、徽州版画、徽州篆刻、徽州文书、新安理学、新安画派、新安医学等，洋洋大观，光彩夺目。观念文化从思想理念的层面推动着徽商的繁荣发展。徽州地区儒风甚盛，受封建理学的深刻影响，徽州人仍然崇尚业儒进仕、扬名显宗。所以，徽州地区书院甚多，明清时期考取进士、状元的徽州人屡为安徽之冠。读书做官固然很好，但成功者毕竟只有少数人，而经商是一条相对容易的道路，因而大多数徽州人便“弛儒而张贾”，经商渐成风气，形成“徽人什六七从商”的局面。在从商过程中，徽商更以儒商为荣，他们笃信生财有道，以义为利，不以利为利，以诚待人，以信接物，仁心为质，和合为用；程朱理学的价值观、义利观渐成徽商的经营理念。徽商的大量史料表明，儒家思想和程朱理学从观念文化层面对徽商繁荣发展的影响，是深刻而巨大的。制度文化从家族和社会层面推动着徽商的繁荣发展。中国封建社会长期存在着“双重统治格局”的制度体系，即“国”与“家”的统治。中国封建社会基层组织统治体系的基础，是家族宗族乡族严密而有序的组织，这在古徽州地区表现得最为充分。从中原迁来的每一户士族都希望能在徽州繁衍发展、举族兴旺，乃以家谱、宗祠、祭祀等多种形式维系着家族的精神与文化联系，各姓氏、各门户都有很强的凝聚力和进取性。宗族中的每一户人家，都以家族为重，以从商的业绩光耀门户，为族人争光；而族人又以经商富户为楷模，鞭策子孙，努力奋进。徽州的商人以家族宗族乡族为纽带，表现出很强的团队精神，所以，他们能走出徽州，在各大城镇和商埠从商，不仅站稳脚跟，而且能蓬勃发展，形成气候。地域文化或乡土文化从个人素质层面推动着徽商的繁荣发展。徽商是一个文化修养水平较高的社会阶层，他们非常注重从书本中去学习经商技能，又不断地在实践中总结提高，金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com第2页共12页金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com并且非常注重个人道德修养。可以说，这也是繁荣昌盛的徽州地域文化所培育的。徽州商人在幼年时期大多在由宗族兴办的学堂或书院受过启蒙教育，成人后已具备一定的文化知识而走向商海；许多商人本身就是理学信徒、诗画戏曲爱好者或文物方面的收藏家，更有一些商人本身就是理学鸿儒、诗人、画家、金石篆刻家、书法家、戏曲家。他们经商致富后，更加热衷于乡土文化建设，在家乡投资办学、刻书、藏书、建戏班、办文会，给后世留下宝贵的文化遗产。繁荣昌盛的徽州地域文化哺育了一代又一代的徽商，而徽商的发展又为徽州地域文化的繁荣提供了丰厚的物质基础。(选自《徽商兴衰的文化解读》，有删节)1．根据原文，下列对“徽商文化”的解读不．正确的一项是(3分)()A．徽商文化内容非常丰富，可分为观念文化、制度文化和地域文化三个系列。B．徽商观念文化的核心是儒家思想，封建理学观念处于思想统治地位。C．徽商制度文化就是以家族宗族乡族为核心的宗法制度文化。D．繁荣的徽州地域文化抚育了一代代徽商，而徽商的发展又为其提供了丰厚的物质基础。解析：选C“就是以家族宗族乡族为核心的宗法制度文化”有误；制度文化包括社会、家族两个层面，“在封建社会的基层，它的核心是以家族宗族乡族为形式的宗法制度文化”。2．下列各项对“徽商观念文化的作用”的理解有误的一项是(3分)()A．受封建理学的影响，徽州人崇尚业儒进仕、扬名显宗，因而在徽州地区建立了许多书院。B．由于徽州人在书院读的书多，大家以儒商为荣，因而形成了“徽人什六七从商”的局面。C．徽商以儒商为荣，笃信生财有道，以义为利，不以利为利的经商原则。D．受封建理学的影响，程朱理学的价值观、义利观逐渐成为徽商的一种经营理念。解析：选B“以儒商为荣”是从商之后的选择，而非从商的原因；第二段原文为“但成功者毕竟只有少数人，而经商是一条相对容易的道路……”。3．下列对原文中作者观点的分析概括正确的一项是(3分)()A．由徽州人创造的徽州地域文化是当时中国社会层次最高的乡土文化，并形成了洋洋大观、扬名于世的文化形式和流派。B．因为当时徽州儒风甚茂，封建理学影响深刻，书院很多，所以明清时期考取进士状元的徽州人是安徽最多的。C．在徽商制度文化的影响下，徽州商人表现出很强的团队精神，进而使得他们最终走出徽州，蓬勃发展，并形成气候。D．徽商之所以能够繁荣发展，很重要的原因是他们很注重从书本中学习经商技能，同金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com第3页共12页金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com时很注重个人的道德修养。解析：选CA项，“是当时中国社会层次最高的乡土文化”有误，原文是“层次很高的乡土文化”，“并形成了……文化形式和流派”原文无据；B项，“是安徽最多的”有误，原文是“屡为”；D项，概括不全，原因除其注重书本学习、道德修养外，还有“不断地在实践中总结提高”。二、(33分)阅读下面的文言文，完成4～7题。简字季伦。性温雅，有父风，年二十余，涛不之知也。简叹曰：“吾年几三十，而不为家公所知．！”后与谯国嵇绍、沛郡刘谟、弘农杨准齐名。初为太子舍人，累迁太子庶子、黄门郎，出为青州刺史。简欲令朝臣各举所知，以．广得才之路。上疏曰：“臣以为自古兴替，实在官人；苟得其才，则无物不理。唐、虞之盛，元恺登庸；周室之隆，济济多士。秦、汉已来，风雅渐丧。至于．．后汉，女君临朝，尊官大位，出于阿保，斯乱之始也。是以郭泰、许劭之伦，明清议于草野；陈蕃、李固之徒，守忠节于朝廷。然后君臣名节，古今遗典，可得而言。世祖武皇帝应天顺人，受禅于魏，泰始之初，躬亲万机，佐命之臣，咸皆率职。时黄门侍郎王恂、庾纯始于太极东堂听政，评尚书奏事，多论刑狱，不论选举。臣以为．．不先所难，而辨其所易。陛下初临万国，人思尽．诚，每于听政之日，命公卿大臣先议选举，各言所见后进俊才、乡邑尤异、才堪任用者，皆以名奏，主者随缺先叙。是爵人于朝，与众共之之义也。”朝廷从之。永嘉三年，出为征南将军。于时四方寇乱，天下分崩，王威不振，朝野危惧。简优游卒岁，唯酒是．耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时刘聪入寇，京师危逼。简遣督护王万率师赴难，次．于涅阳，为宛城贼王如所破，遂婴城自守。及洛阳陷没，简迁于夏口，招纳流亡，江、汉归附。时华轶以．江州作难，或劝简讨之。简曰：“与彦夏旧友，为之惆怅。简岂利人之机，以为．．功伐乎！”其笃厚如此。时乐府伶人避难，多奔沔汉，宴会之日，僚佐或劝奏之。简曰：“社稷倾覆，不能匡救，有晋之罪人也，何作乐之有！”因．流涕慷慨，坐者咸愧焉。年六十卒，追赠征南大将军、仪同三司。(《晋书·山简传》)4．对下列句子中加点词的解释，不．正确的一项是(3分)()A．而不为家公所知．知：了解B．人思尽．诚尽：完全C．次．于涅阳次：驻扎D．因．流涕慷慨因：因此金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com第4页共12页金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com解析：选B尽：竭尽。5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(3分)()A．以．广得才之路时华轶以．江州作难B．至于．．后汉，女君临朝至于．．幽暗昏惑而无物以相之C．臣以为．．不先所难以为．．功伐乎D．唯酒是．耽是．可忍孰不可忍解析：选BB项，介词，到；A项，目的连词，来/介词，在；C项，认为/把……作为；D项，宾语前置的标志/代词，这。6．下列对原文有关内容的分析和概括，有误的一项是(3分)()A．山简性情温文尔雅，有父亲的风度，与谯国人嵇绍、沛郡人刘谟、弘农人杨准齐名，历任朝廷要职，死时六十岁，追赠征南大将军、仪同三司。B．山简认为唐、虞的兴盛，是有好的辅佐大臣；周室的兴隆，是因为人才济济。秦、汉以来，教化逐渐衰败，尊贵的官位，出自左右幸臣，这是乱的开始。C．山简希望皇帝命令公卿大臣议论选举自己所见的后辈英才、乡邑中出众者、有才能可以任用的人，主事的人根据才能加以叙用。这是授人官职，与众人共同决定的办法。D．永嘉三年，四方作乱，天下分裂，君威不振，朝野危惧。而山简却整天悠闲自得，沉迷于饮酒，常常出外娱乐游玩。解析：选C“主事的人根据才能加以叙用”应为“主事的人根据缺员情况优先叙用”。7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)臣以为自古兴替，实在官人；苟得其才，则无物不理。(3分)译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)是以郭泰、许劭之伦，明清议于草野；陈蕃、李固之徒，守忠节于朝廷。(4分)译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)社稷倾覆，不能匡救，有晋之罪人也，何作乐之有！(3分)译文：_________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)我认为自古以来的兴衰，在于用人；如果得到了适当的人才，就能治理好国家。(2)因此郭泰、许劭一类人，在民间发表高论；陈蕃、李固一类人，在朝廷坚守忠节。(3)国家颠覆，不能匡正救难，是晋人的罪人，怎能作乐！参考译文:山简字季伦。性情温文尔雅，有父亲的风度，年龄二十多岁，山涛不了解他。山简叹金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com第5页共12页金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com息说：“我快三十岁了，而不被家父了解！”后来与谯国人嵇绍、沛郡人刘谟、弘农人杨准齐名。起初任太子舍人，多次升官任太子庶子、黄门郎，出任为青州刺史。山简想让朝廷大臣各自推举自己所了解的人，以此广求人才。上疏说：“我认为自古以来的兴衰，在于用人；如果得到了适当的人才，就能治理好国家。唐、虞的兴盛，是有好的辅佐大臣；周室的兴隆，是因为人才济济。秦、汉以来，教化逐渐衰败。到了后汉，女主临朝，尊贵的官位，出自左右幸臣，这是乱的开始。因此郭泰、许劭一类人，在民间发表高论；陈蕃、李固一类人，在朝廷坚守忠节。这样君臣的名节，古今遗留下来的典章，得以流传。世祖武皇帝应天顺人，接受魏的禅让，泰始之初，日理万机，辅佐执行天命的大臣，都能奉行职事。当时黄门侍郎王恂、庾纯开始在太极东堂听政，评议尚书奏报，一般是议论刑法，不议论选举。我认为这是不先弄清难事，而弄清容易的事。陛下刚开始治理天下，人心欲竭尽忠诚，每当在听政的日子里，命令公卿大臣先议论选举，各自说出自己所见的后辈英才、乡邑中出众者、有才能可以任用的人，把名字都奏报上来，主事的人根据缺员情况优先叙用。这是授人官职，与众人共同决定的办法。”朝廷依从他。永嘉三年，出任征南将军。那时四方作乱，天下分裂，君威不振，朝野危惧。山简整天悠闲