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《归去来兮辞》导学案【学习目标】1、体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界,从作品中感受作者的精神世界和创作作风2,朗读并背诵全文,在朗读与背诵中体悟作者情感,了解辞赋的特点。3.掌握“胡”“奚”“焉”“曷”“何”五个疑问代词,归纳“行,引,乘,策”一词多义,了解“以,而,之,来”文言虚词用法【重点难点】1.通大意,掌握文言字词,进而理解背诵。2.理解记述中渗透出的或喜或哀,或决绝或犹疑的复杂感情。【学习过程】一.课前预习1.有关作者:陶渊明(365~427),一名潜,字元亮,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人,陶渊明少年时代由于家庭和儒家的影响,对统治阶级抱着幻想,有“大济苍生”的壮志。陶渊明直到29岁才出仕,以后十多年里,他几次做官,都不过是祭酒、参军等职,不仅济世的抱负无由施展,而且必须降志辱身和一些官场人物周旋这一切只使他感到“志意多所耻”和“违己交病”在老庄思想和隐逸风气盛行的影响下,陶渊明早年就有爱慕自然、企羡隐逸的思想,当他仕途不得志时,便怀恋这种生活,因为“耕植不足以自给”,又一度为彭泽令,在官八十余日,逢郡督邮来县,属吏告诉他应束带接见,他叹道:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”即日解职而归从此他结束了仕隐不定的生活,坚决走上了归隐的道路诗歌有《归园田居》五首、《饮酒》,散文有《桃花源记》《五柳先生传》等《归去来兮辞》就是写于作者辞官归隐之时2、有关“辞”的知识辞是一种形体比较自由灵活的古体韵文,介于散文与诗歌之间的一种文体,因为起源于楚国,又叫楚辞,因以屈原的《离骚》为代表,又称骚体,到了汉代,把辞和赋统称为辞赋。富有浪漫气息,便于抒情。篇幅长短不限,句子以四言六言为主而允许有错落参差,韵脚的转换和押韵的方式也多变化。从作风上看,辞一般都比较讲求文采,多用铺张手法;内容上辞以抒情为主;表现形式方面,辞常在句子中间或结尾加添语气助词“兮”以调节音律。3.查字典.给下列加点的字注音。荒芜()惆怅()衡宇()盈樽()轻飏()熹微()眄庭柯()壶觞()矫()首盘桓()崎岖()出岫()西畴()窈窕()4.下列各句中词语的解释,不恰当的一项是()A.归去来兮,请息交以绝游息交:断绝交游。B.悦亲戚之情话,乐琴书以消忧亲戚:包括父母亲朋在内的亲人。C.农人告余以春及,将有事于西畴有事:耕种之事。D.善万物之得时,感吾生之行休行休:将要得以休息一下。5.下列对文学常识的表述,不恰当的一项是()A.陶渊明,名潜,字渊明,号靖节先生,自称五柳先生,我国第一位田园诗人。B.《桃花源记》《五柳先生传》《归园田居》《饮酒》都是陶渊明的诗。C.陶渊明的诗歌继承了《诗经》的现实主义传统,对后世诗歌创作影响很大。D.“辞”作为一种文体,古代有两种说法,一种是古体诗歌的一种,一种是介于诗歌与散文之间的一种文体,又称赋,或辞赋。6.填空。(1)悟已往之不谏,_______________________。(2)木欣欣以向荣,_______________________。7,阅读序文,完成下面问题(1)下列字注音正确的一组是给靡惮稔敛A.jīmídànyànliànB.jǐmǐdànrěnliǎnC.ɡěimǐdānrěnliǎnD.ɡěimídànniǎnliàn(2).对画线词语解释有误的一项是A.①生生所资(生产生活)②心惮远役(怕)B.①脱然有怀(轻快的样子)②犹望一稔(谷熟指一年)C.①眷然有归与之情(依恋的样子)②非矫厉所得(勉强去做)D.①寻程氏妹丧于武昌(不久)②因事顺心(就)(3).解释下列各组中加点词的意思1不足以自给足以:4会有四方之事会:2遂见用于小邑见:5心惮远役惮:3何则?质性自然。何则:6因事顺心因:(4)“以”字用法正确的选项是①耕植不足以自给②诸侯以惠爱为德③家叔以余贫苦④足以为酒A.①②相同③④不同B.①②不同③④不同C.①②相同③④相同D.①②不同③④同(5)、下列句子在文中的意思错误的一项是A、及少日,眷然有归与之情:等到过一些日子,便产生留恋故园的怀乡感情。B、质性自然,非矫厉所得:本性崇尚自然,这是勉强不得的。C、饥冻虽切,违己交病:饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感到痛苦。D、犹望一稔,当敛裳宵逝,就想等秋收以后,就收拾行装,连夜离去。(6).画曲线的句子在文中是什么意思,予以说明A.违己交病B.质性自然(7).指出下列句子中“之”所指代的具体事物A.求之靡途:B.故便求之:(8).从上文中找出一个被动句(9)认真阅读上文,做出具体说明A.陶渊明去做官的原因:B.陶渊明辞官归去的原因:附本大题参考答案:(1).B(2).A(3).(1)足够用来(2)被(3)什么道理(4)恰逢(5)害怕(6)凭借(4).B(5)B(6).(1)做官违背了自己的本意,身心都很苦恼(2)自己的本性不喜欢受拘束(7).(1)长吏(2)彭泽令(8).遂见用于小邑(9)(1)a.家贫;b.求生无术;c.亲故劝告;e.家叔引荐、彭泽离家不远(2)a.眷恋家乡;b.质性自然;c.在官场感到受拘束;d.违背平生志向;e.妹妹新亡、奔丧8、本文出现了五个疑问代词,请从下列语句中找出来,翻译全句并表明这些词语的含义。①田园将芜胡不归②奚惆怅而独悲③复驾言兮焉求④曷不委心任去留⑤胡为乎遑欲何之9.根据译文,加注全文附译文:回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自伤悲?认识到过去的错误已不可挽救,知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远,已经觉悟到今天是而昨天非.归舟轻快地飘荡前进,微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路,恨晨光还是这样微弱迷离。望见家乡的陋屋,我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接,幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜,却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室,屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮,看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀,觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣,尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息,不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出,鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山,我抚摸着孤松而流连忘返。回去吧,我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖,我还驾车出游有什么可求?亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦,抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临,我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车,有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷,时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣,泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时,感叹自己的一生行将罢休。算了吧!寄身于天地间还有多少时日!何不放下心来听凭生死?为什么还要遑遑不安想去哪里?企求富贵不是我的心愿,寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出,或将手杖插在田边除草培苗。登上东边的高岗放声长啸,面对清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命尽头,乐天安命还有什么值得怀疑!二.学习文本(一).解释下列词语田园将芜,胡不归胡:奚惆怅而独悲?奚:既自以心为形役役:乃瞻衡宇衡:问征夫以前路以:恨晨光之熹微恨:悟已往之不谏,知来者之可追谏:追:载欣载奔载:引壶觞以自酌引:以:倚南窗以寄傲倚:景翳翳以将入景:审容膝之易安审:时矫首而遐观矫:遐:园日涉以成趣渉:策扶老以流憩策:请息交以绝游息交:以:复驾言兮焉求言:焉:悦亲戚之情话之:农人告余以春及把:或棹孤舟棹:善万物之得时善:木欣欣以向荣以:感吾生之行休善:已矣乎已:寓形宇内复几时寓;曷不委心任去留曷:胡为乎遑遑欲何之胡为:之;帝乡不可期期:或植杖而耘耔而:(二)解读课文,内容梳理。(1)整体感知1.作者归隐的原因是什么?请结合第一自然节回答。2.作者回归到哪里?用一词回答。3.作者的归隐路线是:请就括号填空。决意辞归-----回归途中--------()-----()------()----外出----纵情山水-------乐于天命。4.作者的情感线索是:自责,自悔---------()-----------()(2)局部赏析1.阅读第二节,探讨问题:①给本节划分层次,用文中的词语概括作者行踪:②描绘了一个怎样的生活境界?请用自己的语言概括,不少于两个词语。③本节重点描写了作者的行为,请列举出这些动作,品味其情感。动作:情感:④本节中有两句,既是美景的刻画,又是自喻情感的流露,这两个句子是:2,阅读第三节,探讨问题:1作者描写隐居生活是,描写了那些生活乐趣?请用一个词语概括出作者情感。生活图景:作者情感:3研究性学习有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想,试结合全文内容,谈谈你对这个问题的看法。三.课堂巩固练习:(一)梳理本文基础知识1、写出通假字:乃瞻衡宇()景翳翳以将入()曷不委心任去留()2、辩明词类活用:瓶无储粟,生生所资()眄庭柯以怡颜()倚南窗以寄傲()审容膝之易安()园日涉以成趣()乐琴书以消忧()或棹孤舟()3、一词多义:心因事顺心()既自以心为形役()夫问征夫以前路()乐夫天命复奚疑()故故便求之()亲故多劝余为长吏()之胡为乎遑遑欲何之()求之靡途()四方之事()感吾生之行休()何陋之有()马之千里者()怅恨久之()以:既自以心为形役()不以物喜,不以己悲()余船以次俱进()舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣()木欣欣以向荣()眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲()诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年()奚奚惆怅而独悲()乐夫天命复奚疑()而门虽设而常关()觉今是而昨非()时矫首而遐观()鸟倦飞而知还()人而无信,不知其可()委:曷不委心任去留()王年少,委国事大臣()教化从来有源委()委命下吏()4、古今异义,写出古意:(1)于时风波未静风波:(2)尝从人事人事:(3)寻程氏妹丧于武昌寻:(4)悦亲戚之情话亲戚:(5)幼稚盈室幼稚:(6)于是怅然慷慨慷慨:(7)恨晨光之熹微恨:(8)将有事于西畴有事“5、指明文言句式:(1)皆口腹自役()(2)复驾言兮焉求()(3)胡为乎遑遑欲何之()(4)寻程氏妹丧于武昌()(5)将有事于西畴()(6)农人告余以春及()(7)乐夫天命复奚疑()(8)情在骏奔()(9)寓形宇内复几时()(10)稚子候门()(11)遂见用于小邑()(二)积累陶渊明名句采菊东篱下,悠然见南山。。《饮酒》盛年不重来,一日难再晨。。《杂诗》精卫衔微木,将以填沧海。。《读山海经十三首》豁然开朗,怡然自乐,鸡犬相闻,。《桃花源记》少无适俗韵,。《归园田居五首》晨兴理荒秽,。道狭草木长,。《归去来兮辞》实迷途之未远,。《归去来兮辞》木欣欣以向荣,。《归去来兮辞》枯木逢春犹再发。(三)查古典汉语字典,积累下面四个实词行:乘:引:策:(四)阅读下面一段文字,完成1---5题。《去宥》①东方之墨者谢子,将西见秦惠王。惠王问秦之墨者唐姑果。唐姑果恐王之亲谢子贤于己也,对曰:“谢子,东方之辩士也。其为人甚险,将奋于说,以取少主也。”王因藏怒以待之。谢子至,说王,王弗听。谢子不说,遂辞而行。凡听言以求善也,所言苟善,虽奋于取少主,何损?所言不善,虽不奋於取少主,何益?不以善为之悫,而徒以取少主为之悖,惠王失所以为听矣。用志若是,见客虽劳,耳目虽弊,犹不得所谓也。人之老也,形益衰而智益盛。今惠王之老也,形与智皆衰邪?荆威王②向沈尹华学习典籍文献,昭釐恶之。威王好制,有中谢③。佐制者,为昭釐谓威王曰:“国人皆日:王乃沈尹华之弟子也。”王不说,因疏沈尹华。中谢,细人也,一言而令威王不闻先王之术,文学之士④不得进,令昭釐得行其私。故细人之言,不可不察也。且数怒人主,以为奸人除路,奸路以除而恶壅却,岂不难哉?夫激矢则远,激水则旱⑤,激主则悖,悖则无君子矣。夫不可激者,其唯先有度。邻父有与人邻者,有梧桐树,其邻之父言梧树之不善也,邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰:“邻者若此其险也,岂可为之邻哉?”此有所宥也。夫请以为薪与弗请,此不可以疑枯梧树之善与不善也。齐人有欲得金者,清旦,被衣冠,往鬻金者之所。见人操金,攫
本文标题:《归去来兮辞》导学案
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