《生于忧患_死于安乐》复习及中考真题gai

《生于忧患，死于安乐》全面梳理复习译文：舜从田野间被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩子中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。所以上天将要下达达（降临）重大的责任给这样的人，就一定要先使他的内心痛苦，使他们筋骨劳累，使他忍受饥饿，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，通过这些来使他内心惊动，使他的性格坚韧起来，增加他所没有的才能。一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，这以后才能有所作为；（一个人的想法）表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，这以后才能为人所了解。在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有势力地位相等的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。这样以后才知道，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。【文学常识】孟子，名轲，字子舆。战国时期邹国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。【重点字词句义】1、通假字：（1）入则无法家拂．士（拂，通“弼”，辅佐）（2）曾．益其所不能（曾，通“增”，增加）（3）困于心衡．于虑而后作（衡，通“横”，梗塞，不顺）。2、古今异义词：1、故天将降大任于是人也（是：这）2、所以动心忍性（所以：通过这些；今义：表因果关系的连词）3、词类活用：（1）使动用法：必先苦．其心志（苦：使......痛苦）劳．其筋骨（劳:使......劳累）饿．其体肤（饿:使……饥饿）空乏．．其身（空乏:使……经受贫困之苦）动心忍．性（忍：使……坚韧）行拂乱．其所为（乱：使……受到阻扰）（2）动词用作名词：入．则无法家拂士（入：在国内）出．则无敌国外患者（出:在国外）（3）名词用作动词：人恒过．（过：犯错误）4、一词多义：（1）发：舜发．于畎亩之中（发，被起用）征于色发．于声而后喻（发，发出）（2）于：舜发于．畎亩之中（于：从）故天将降大任于．是人也（于：给）然后知生于．忧患，而死于安乐也（于：由于）（3）拂：行拂．乱其所为（fú，违背）入则无法家拂士（bì，同“弼”，辅佐）5、其他重点词语解释：1、故天将降大任．于是人也任：责任，担子2、行拂乱其所为拂：违背，逆，不顺3、而后作．作，奋起，指有所作为4、征．于色征：表现5、而后喻．喻：明白，了解6、入．则无法家拂士．．．．入：在国内法家：守法度的大臣拂士：辅佐君主的贤士7、出．则无敌国外患者出：在国外8、国恒．亡恒：常常9、生．于忧患生：生存。【理解性默写】1、本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中，思想上要苦其心志，行为上要行拂乱其所为。【课文内容理解】一、整体把握：文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。全文共两部分。第一部分：用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理。第二部分：从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明人才在困难中造就，安逸享乐能使人（国家）死亡。二、具体问题：1、本文中心：阐述造就人才和治理国家的问题，人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理中，如果没有执法严格，直言敢谏的臣子和邻国的侵扰，国家就会在安逸享乐中灭亡。2、文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。3、文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。语言有气势，论证有力量。4、第二段承上启下的句子：故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。5、第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子是：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）曾益其所不能。6、第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志。写人心理状态的变化：困于心，衡于虑，而后作。写人面部表情的变化：征于色，发于声，而后喻。7、第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）：人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。从反面揭示国家灭亡的原因（国家）：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。8、孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。9、用自己的话概括文中所举的6个事例中的人物最终被举荐或任用的原因。*都经受过苦难的磨炼。三、开放性试题：1、孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才”；在今天有人认为“顺境也能成才”。对此，你如何看待，请举例谈谈。自己观点+道理分析+名人事例顺境也能成才：我们知道，农作物生长在肥沃的土壤里，给予水分，给予营养，它们就能茁壮成长，春花而秋实。如果它们生长在贫瘠干旱的土地里，结果只能是一无所获。再拿航行来说吧，如果我们乘船顺风而去，那么我们一定能平安的到达彼岸。如果我们迎逆风恶浪而上，也许还未到达彼岸，我们已葬身鱼腹了。所以说，顺境是成才最有利的条件。“兵家儿早识刀枪”这句俗语，说明了良好的家庭环境可以造就人才。梅兰芳是我国著名的京剧大师，他的儿子梅保久在父亲的影响下，也成为现代京剧表演艺术家。居里夫妇是伟大的科学家，他们的女儿、女婿在他们的熏陶下，也成为杰出的物理学家，为科学事业做出了重大贡献。为什么现在农村学生大批涌入城市名校来求学？就是因为城市的教学环境好，教学设备先进，教学水平高，使学生们能更好的接受良好的教育，打好成才的基础。由此可见，良好的家庭教育、学校教育在一个人的成才过程中起着何等重要的作用。2、有人认为现在生活优越了“生于忧患，死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。*附论证本文观点的名言及事例：勾践，卧薪尝胆。艰难困苦，玉汝玉成。居安思危，戒奢以俭。忧劳兴国，逸豫亡身。3、结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。(不超过20个字)*如：“磨难对人的成长具有重要作用”、“要有危机意识，不要贪图安乐”等。(言之成理即可)4、“逆境能成才”的历史人物：①周文王拘而演《周易》；②仲尼厄而作《春秋》；③屈原放逐，乃赋《离骚》；④左丘失明，厥有《国语》；⑤孙子膑脚，兵法修列；⑥不韦迁蜀，世传《吕览》；⑦韩非囚秦，《说难》《孤愤》；⑧《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。周文王、孔子、屈原、左丘明、孙子、吕不韦、韩非子这些人，当然还有司马迁本人，他们面对逆境所表现出来的不屈精神依旧是我们今天的宝贵财富。5.联系自身的实际，谈谈我们应该有怎样的忧患意识。在学习和生活中，我们不可以掉以轻心，要时时提醒自己勤奋学习，努力拼搏，积极进取，与是俱进，否则就会停滞不前，甚至落后落伍。《生于忧患，死于安乐》中考题精选一、2010年山东省烟台市：1．下面各项中加点词的意思相同的一项是()A．生于．忧患而死于安乐安陵君因使唐雎使于．秦B．征于色发于声而后喻．不言而喻．C．国恒亡．马无故亡．而入胡D．行拂乱其所为．则凡可以辟患者何不为．也2．下列各项中没有通假字的一项是()A．困于心衡于虑B．非夫人之物而强假焉Ｃ．同舍生皆被绮绣D．食之不能尽其材4．选文首先采用了的论证方法，得出艰难困苦的生活能够使人磨砺成才的结论，然后采用对比论证和类比论证的方法，得出的论点。5．在孟子看来，一个国家要避免灭亡的条件是什么?二、2010年山东省莱芜市：舜发于畎亩之中……然后知生于忧患而死于安乐也。1．解释下列加点的词。①傅说举．于版筑之间举___________②故天将降大任于是．人也是___________③人恒．过然后能改恒___________2．用现代汉语翻译下列句子。①所以动心忍性，曾益其所不能。②然后知生于忧患而死于安乐也。10．结合自己的学习实际，谈谈你从文中画线句子（故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能）得到的启发。三、2010年广西百色市：1.下列句中加点字的解释，不正确的一项是（）A.傅说举．于版筑之间（举：被选拔）B.故天将降大任．于是人也（任：责任，使命）C.入则无法家拂．士（拂：通“弼”，辅佐）D.人恒过．然后能改（过：过去）2.下列加点字意义和用法相同的一项是()A.必先苦其．心志行拂乱其．所为B.困于心衡于虑而．后作出淤泥而．不染C.舜发于畎亩之．中宋何罪之．有D.故天将降大任于．是人也贤于．材人远矣3.下面是对文章的理解，不正确的一项是()A.本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。C.第二段先反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性。D.文中画线句子（舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间）的朗读节奏是正确的。4.用现代汉语翻译下面句子。②然后知生于忧患而死于安乐也。5.有人认为，国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉，因为现在中国的国力强大了，“最危险的时候”已经过去了。请结合这篇课文谈谈你的看法。答：四、2009年北京市：1.解释下列语句中加点词的意思。(1)舜发．于畎亩之中（）(2)人恒过．然后能改（）2.用现代汉语翻译下面的语句。(1)饿其体肤。(2)行拂乱其所为。3.阅读第②段，说出就“国”而言，“死于安乐”中的“安乐”指的是什么。答：五、2009年辽宁省大连市：1.解释文中加点的词。(1)征于色发于声而后喻．()(2)出则．无敌国外患者()(3)然．后知生于忧患而死于安乐也()3.请概括回答“故天将降大任于是人也”中“是人”指的是哪一类人。答：七、2009年山东省济宁市：【甲】人恒过然后能改……而死于安乐也。【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止?”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。(选自《韩诗外传》卷九)注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。1.解释下列加点的词语。①人恒过．．然后能改（）②其母引刀裂．其织（）2.翻译下列句子。①生于忧患，死于安乐②自是之后，孟子不复喧矣。3.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?4.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?八、2009年辽宁省辽阳市：【甲】舜发于畎亩之中……然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】孟子幼时，其舍①近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市②旁。孟子又嬉为贾人③炫卖④之事。其母曰：“此又非吾所以处子也。”复徙居学宫⑤旁。孟子乃嬉为俎豆⑥揖让进退⑦之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。(选自刘向《列女传·卷一·母仪》)【注释】①舍：住屋。②市：市场。③贾人：商人。④炫卖：边喊边卖。⑤学宫：学校。⑥俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭祀仪式。⑦揖让进退：即打躬作揖，进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。1.解释下列两组句子中加点的词语。(4分)(1)行拂乱其所为（）人则无法家拂士（）（2）．此可以处吾子也（）处江湖之远（）2.用现代汉语翻译文中画线的句子。(1)然后知生于忧患而死于安乐也。__________________________________________________(2)此可以处吾子矣。__________________________________________________3.甲文列举六位历史名人成才的史实和乙文“孟母三迁”的故事都说明了什么?4.“孟母三迁”成就了孟子，使他“学六艺，卒成大儒之名”，也说明了孟母具有忧患意识。在生活条件日益优越的今天，你认为孟子的“生于忧患，死于安乐”这一