《中国现当代文学史》练习题一答案

《中国现当代文学史》练习题一答案一、填空：1．现实主义文学思潮2．章士钊3．《抗战文艺》4．《在延安文艺座谈会上的讲话》5．进化论6．《牧羊哀话》7．《腐蚀》8．觉新9．《在其香居茶馆里》10．《风萧萧》11．《玉梨魂》12．钱玄同13．《原野》14．《文化偏至论》15．平和冲淡16．《倪焕之》17．《还魂草》18．《太阳照在桑干河上》19．樊家树20．《放下你的鞭子》21．1917晚清文学改良运动22．陈独秀《新青年》23．《文学改良刍议》24．国语的文学，文学的国语25．《终身大事》二、单向选择：1．D2．D3．B4．D5．B6．A7．B8．D9．B10．C11．C12．D13．C14．B15．B16．D17．C18．B19．B20．D21．C22．A23．A24．C25．C三、多项选择：1．ACE2．BCD3．AB4．ABCE5．ABCE6．BE7．BD8．ACDE9．ABCE10．ACD1l．ACD12．ABC13．ABCD14．ABCD15．ABD16．BC17．ACD18．ABD19．ABC20．ABCD21．ABCD22．ACD23．AD24．AC25．ABD四、简答题：1、《新青年》：《新青年》是五四时期的著名刊物。1915年创刊(第一卷名《青年杂志》)，陈独秀主编。1918年，《新青年》编辑部扩大，李大钊、胡适、钱玄同、刘半农、沈尹默、高一涵、周作人、鲁迅等先后参加编辑工作。《新青年》同仁提倡科学和民主，倡导新文化运动和文学革命，反对旧道德提倡新道德，反对旧文学提倡新文学。《新青年》对我国现代思想和文学的发展产生了重大影响。鲁迅的《狂人日记》等小说，胡适的新诗，多发表于《新青年》。2、文学研究会：文学研究会是中国现代第一个新文学社团，1921年1月成立于北京，主要成员有周作人、郑振铎、王统照、沈雁冰(茅盾)、叶绍钧(叶圣陶)、许地山(以上列名为发起人)、朱自清、冰心、庐隐、俞平伯、老舍、丰子恺等。主要刊物有《小说月报》(指1921年1月由沈雁冰接编并发表《改革宣言》后的《小说月报》，作为文学研究会的代用机关报)和《文学旬刊》(后改为《文学周报》)等，出版文学研究会丛书。文学研究会以倡导“为人生”的现实主义文学为其主要倾向；文学研究会倡导和创作的反映各种社会问题的“问题小说”、“问题剧”和反映现实人生的“乡土文学”盛极一时；文学研究会注重翻译，以俄、法及北欧的现实主义名著居多。文学研究会成员多，有许多著名作家，对中国新文学做出了重大贡献。它承接了文学革命的现实主义传统，使之发展为在中国现代文学史上处于主流地位的文学思潮。3、新写实小说：新写实小说，评论界有很多叫法，或称“新现实主义”，或称“新写实主义”，或称“现实主义自然化”。它是1987年以来，在小说园地出现的一批既不同于“先锋派”，又不同于传统的现实主义或革命现实主义的风采殊异的作品。其代表作品主要有方方的《风景》，池莉的《烦恼人生》、《不谈爱情》，刘恒的《伏羲伏羲》，刘震云的《新兵连》、《单位》、《一地鸡毛》、《官人》等。新写实小说一般都倾心于描写普普通通的小人物的生活，并且尽量淡化社会历史背景中的重大历史事件和重大社会冲突，淡化阶级关系和阶级意识，而着意通过琐碎的生活现象凸现人的生命意识、生命体验、生命冲动和生存困境、生存挣扎、生存悲剧。新写实小说真实感人，但是忽略或淡化了生活中本来的重大社会冲突和社会关系也就不能不在相当程度地淡化了人物性格。4、朦胧诗：朦胧诗，作为一个独特的诗学概念，它指称的是以舒婷、顾城、江河、杨炼、芒克、方台、食指、多多、梁小斌等为代表的一批“文革”中成长的青年诗人的具有探索性的新诗潮。朦胧诗孕育于“文化大革命”时期的“地下文学”。食指(郭路生)、芒克(姜世伟)、多多(栗世征)等在“文革”中就已经开始了新的探索，其后有江河等诗人加入。他们的诗以手抄形式流传。1979年《诗刊》发表了舒婷的《致橡树》、《祖国啊，我亲爱的祖国》等，1980年又以“青春诗会”形式集中推出了17位朦胧诗人的作品和诗歌宣言。朦胧诗迅即成为一段诗歌潮流，并且涌现了一大批广为流传的代表性作品。5、“五四”文学革命：于1917年开始，以《新青年》为主要阵地，由胡适的《文学改良刍议》一文首先发难，继而陈独秀的《文学革命论》正式举起文学革命的旗帜。响应和参加的主要有钱玄同、刘半农、周作人，李大钊、鲁迅等等。文学革命的主要内容是反对封建旧文学，提倡以现实主义为主要倾向，以“人的文学”为主要内容的新文学；反对文言文，提倡白话文，主张以白话文学为正宗；翻译介绍外国文学为中国文学发展之借鉴。文学革命是中国文学发展的自身要求，也是适应新文化运动思想革命的要求，并在外国文学的影响下发生的。鲁迅的小说显示了文学革命初期的创作实绩。“五四”文学革命开拓了中国文学发展的一个崭新阶段，进入了中国现代文学的发展新时期。6、创造社：成立于1921年7月，主要成员有郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平、穆木天、王独清、冯乃超、潘汉年、阳翰笙等。主要刊物有《创造季刊》、《创造月刊》、《创造周报》、《洪水》、《文化批判》等，并出版创造社丛书。创造社文艺思想基本倾向是浪漫主义，强调本着“内心的要求”从事文学活动，尊自我、重主观、崇天才、讲神会，强调艺术是自我表现，内心自然流露，艺术以感情为生命，这都表现出浪漫主义特征。他们追求文学的全和美，但他们也强调文学对于时代的使命。他们创作了许多浪漫主义倾向的诗歌、小说及戏剧，尤其是郭沫若的诗集《女神》和历史剧，郁达夫的小说集《沉沦》等，风靡文坛，对新文学影响很大。他们的翻译也以欧美浪漫主义作品为多。同时，创造社也是具有较多现代主义气息的新文学社团。创造社和文学研究会在当时形成双峰并峙的两大新文学社团，使浪漫主义成为当时新文学中和现实主义并峙的两大文学主潮。1925年“五卅”以后，是创造社后期，郭沫若、成仿吾等主干人物思想变化，提倡革命文学；1928年进而提倡无产阶级革命文学。1929年创造社被国民党查封，成员多数参加了中国左翼作家联盟。7、荷花淀派小说：我国现代著名作家孙犁的小说名篇《荷花淀》写于1945年。发表后，在文学艺术界影响很大；有许多作家都努力探索其写作技巧，并在艺术实践中体现其风格，不久便形成了一个文学流派。这个流派被评论界称为“荷花淀派”。其代表作家有刘绍棠，丛维熙，韩映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新，朴素，富有节奏感，描写逼真，心理刻划细腻，抒情味浓，富有诗情画意，有“诗体小说”，之称。8、先锋戏剧（探索戏剧）：从时间上看，探索戏剧可以分为两个阶段：在1985年前，探索戏剧受到了西方现代戏剧的戏剧观念和手法的较多的影响；1985年至1989年左右则更多体现为现实主义开放、深化，充分吸收现代派的戏剧美学。从作品与现实主义的关系看，探索戏团可以分为两类：一类是在现实主义的原则之下合理地借用现代派戏剧的手法，其结果是丰富了现实主义的表现手法，推动了现实主义戏剧的发展，如《屋外有热流》、《绝对信号》、《一个死者对生者的访问》、《狗儿爷涅槃》、《桑树坪纪事》；一类是在主流戏剧类型之外，充分借鉴现代主义的戏剧探索，无场次、多声部组合式、小说式结构、写意戏剧等等，《红房间·白房间·黑房间》、《野人》、《魔方》等都属于此类。经过一系列戏剧理论和创作方面的探索，中国话剧在艺术观念、创作思想、审美追求等方面具有了新的特征。在艺术观念上，戏剧摆脱了对于政治的从属关系，不再是简单的政治工具。作家们不再是仅仅从政治的角度，而是从社会整体，从文化的各个侧面观察和表现人生，写出生活的全部丰富与复杂性。在创作中，作家不再是生活的被动的反映者，创作者(导演、编剧)的主体性得到张扬，这首先表现在大多数剧作对于写实时空的突破；：其次表现在突破写实戏剧的陈规，大胆调用各种手段(如音乐、歌唱、舞蹈、哑剧动作等姊妹艺术的因素，体操、杂技的因素，现代科技所带来的声、光、电等的技术因素)，建构起一个庞大的“为我所用”的综合艺术体系；在不少剧中，创作者往往借剧中的“主持人”、“叙述者”乃至歌队阐述自己对于故事的评说，也是主体性的表现；而崇尚心灵表现、追求哲理象征、注重叙事模式，则是探索戏剧共同的审美特征。．9.延安文艺座谈会：延安文艺座谈会召开于1942年5月，正是抗日战争最艰苦的相持阶段。当时解放区文学的主流是好的，但作家队伍的思想面貌、文艺思想，也存在不少问题。为了总结经验教训，克服错误观点，使文艺于民族解放战争以更大助力，在延安召开了文艺座谈会。先由毛泽东作了“引言”的发言，经过作家三次讨论，毛泽东作了“结论”的发言。“引言”和“结论”合称《在延安文艺座谈会上的讲话》。《讲话》提出了文艺为人民大众服务的方向，对如何服务的问题作了精辟论述，强调作家要到群众斗争中去汲取创作源泉，改造世界观。延安文艺座谈会后，解放区文学出现了崭新的面貌，对新文学发展产生了重大影响。10、象征诗派：象征诗派是文学革命后涌现的新诗流派(出现于20年代中期)，代表诗人为李金发，这时期连出三本象征诗集，以象征、暗示手法营构意象表现内心感受。同时还有穆木天、王独清、冯乃超等创造社诗人，这时期也致力于象征诗创作，各自出版象征诗集。穆木天、王独清还发表《谈诗》等文阐述自己的象征诗理论见解。五、论述题：1、试论述《呐喊》、《彷徨》小说集的艺术成就鲁迅在小说叙述形式、艺术手法、艺术表现、艺术风格、情节设置、人物塑造方面是“创造新形式的先锋”。A、小说叙述形式：《狂人日记》所采用的是第一人称的主人公独语自白13则(日记体)的叙述方式，在中国小说艺术的发展上显然是一个首创；《孔乙己》通过截取人物生平片断的方式来概括人的一生；《药》从事件中途起笔；《离婚》则主要写了船上和慰老爷家这两个场面。这些写法，打破了中国传统小说有头有尾、单线叙述的格式。特别是《狂人日记》和《孔乙己》尤富创新精神。B、艺术手法：《呐喊》、《彷徨》所建立的中国现代小说的新形式，是自觉地借鉴外国小说艺术手法的结果。鲁迅以“拿来主义”态度融和了这些外来艺术营养，形成了具有特色的现代现实主义小说艺术。C、艺术表现：《呐喊》、《彷徨》在艺术表现上做出了多方面成功的创造。借鉴了诗歌、散文、音乐、美术，以至戏剧的艺术经验来从事小说创作，并且试图将它们熔为一炉，于是出现了“诗化小说”(《伤逝》、《社戏》等)，“散文体小说”(《兔和猫》、《鸭的喜剧》)，以至“戏剧体小说”(《起死》)，等等。D、艺术风格上：《呐喊》、《彷徨》中的小说也显示出了多样化的特点：鲁迅作品在整体上注重白描，但也有出色的抒情小说(如《伤逝》、《孤独者》、《在酒楼上》等)和杰出的讽刺小说(如《高老夫子》、《肥皂》等)，以及荡漾着乡情和乡风的乡土小说(如《故乡》、《风波》、《社戏》等)。E、情节的提炼和设置：鲁迅强调选材要严，开掘要深，他并不追求情节的离奇与曲折，而是注意情节的深刻蕴含。他严格依据表达的主题和塑造的人物性格的需要来设置和提炼情节，使之显出了严谨、凝练、蕴藉深厚的特点。F、人物塑造方面：1、鲁迅注重采用“杂取种种人，合成一个”的办法，对生活中的原型进行充分的艺术集中和概括，使人物形象具有较为广泛的典型性。2、鲁迅强调写出人物的灵魂，要显示灵魂的深，因此他在塑造人物形象时，常常是以“画眼睛”的方式，或采用直接揭示人物心灵秘密的手法。3、鲁迅在写人物时，还注重以个性化的人物语言来揭示人物的内心世界，有时即使“并不描写人物的模样，却能使读者看了对话，便好像目睹了说话的那些人”。4、鲁迅小说在塑造人物时，还特别注重将人物摆在一定的环境中来加以表现，这种环境大到时代背景，小到人物具体生活的生存环境和生活氛围，从而使作品对人物性格形成原因的揭示和对人物性格社会意义和时代意义的揭示都得到了强化。《呐喊》、《彷徨》所建立的中国现代小说的新形式，既是自觉地借鉴外国小说形式的结果，也是由不自觉到自觉地借鉴中国传统文学(包括传统小说)艺术经验的结果；当然，借鉴并不能代替作家的创造，鲁迅的成功主要得力于他的无羁的创造力与想象力。鲁迅《呐喊》、《彷徨》正是“